作者:張熙惟
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「興,百姓苦;亡,百姓苦。」
——張養浩〈山坡羊.潼關懷古〉
奮筆疾書三部《忠告》,東傳日本後成為江戶幕府必讀經典;
一度遠離官海的齷齪虛偽,將滿腔抱負寄託於散曲作品中,
最後卻為使飢民吃一口粥飯,在賑災過程中溘然長逝……
蒙古人建立元朝後,為鞏固政權,在境內實施了種族制度,
元代皇帝並不重視科舉,漢人儒生若想為官可謂難上加難,
可是就在這樣的背景下,張養浩不僅任官,還是中央要職!
▎〈白雲樓賦〉價值千金,意外踏入險惡仕途
張養浩自幼勤奮苦讀、聰穎過人,但真正令他聲名大噪的,是至元二十五年遊歷珍珠泉、登臨白雲樓時所作的〈白雲樓賦〉。
傳說舜帝南巡病重之時,娥皇、女英堅持前往南方探視丈夫,臨行前所落淚水如同珍珠一般滾落,並化為一窪清泉。而白雲樓就在此處,這是元朝統一全國前夕,任山東行尚書省事兼兵馬大元帥、濟南知府的張榮府第中的一座樓閣。該樓雄偉寬敞,站在樓上極目遠眺,北可觀明湖碧波、黃河帆影;南可望梵宇簇擁、群山青翠。俯察泉城景物,更是歷歷在目。
雖身為有功之臣,但隨著元朝政府削奪漢族「世侯」勢力,張榮的子孫先後遷居外地。留在濟南的豪華府第「張舍人園子」此時已是人氣不再。張養浩登臨白雲樓時,心生感慨,借景抒情,遂作〈白雲樓賦〉:
吁其高哉!茲樓之有如此兮。括萬象於宏敞,飛四阿於鴻冥。初疑陽侯海底鞭出一老蜃,噴雲噀霧,扶輿五色凝結而成形;又疑大鵬九萬失羊角,踞茲勝境而不去兮,翼截華鵲之煙雨,背摩霄漢之日星。
……
惜余才疏生晚後機會,不及奮筆為擬燕然銘。雄心霸氣、龍韜虎略見無復,空聞燕鵲鳴幽扃。當時風景今盡易,唯有風光山色無年齡。朱簾香歇桂花老,金鋪色暗苔痕青。長歌慷慨吊陳跡,風動彷彿來英靈。忽然暮色自遠而至兮,斷霞斜照互明滅,詩成欲掃雲間屏。貪徵興廢玩餘景,須臾不覺一輪古月升東溟。
既描寫了白雲樓的雄偉氣勢,還抒發了張養浩建功立業的鴻鵠之志與生不逢時的遺憾之情。此賦的流傳,使年僅十九歲的張養浩文名大振,譽滿士林。時任山東按察使的焦遂欣賞張養浩的才華,舉薦他出任東平學正。張養浩從此踏入仕途。
▎一片閒雲無所拘繫, 不與小人同流合汙
我愛雲莊好,夕煙樹半腰。亭高無近矚,歲樂有新謠。農糞初開地,童梁已壞橋。眼前皆事業,何必立人朝。
我愛雲莊好,柴門俗客稀。行田蟲撲帽,坐樹蟻緣衣。雲水一銅鏡,霜林萬錦機。東崗陂故在,辭聘未全非。
我愛雲莊好,絕無聲利塵。林篁清耳目,編簡肅心神。種放非樵客,焦先豈野人。此心幸無屈,烏用更求伸。
……
耿直的性格導致張養浩的仕途十分不順遂,屢屢遭受小人陷害,不斷經歷免官、復職的過程,幾度上書勸諫也徒勞無功,終於,對官場爾虞我詐感到厭煩無比的張養浩選擇了辭官退隱,開始過起了閒雲野鶴的生活,之後,皇帝雖曾七次請求張養浩出仕,但後者皆以一身傲骨拒絕!
〔本書特色〕
張養浩是元代散曲作家,曾任中央要職,因直言敢諫遭權貴所忌,遂棄官隱居,屢召不赴。天曆二年關中大旱,張復任陝西行臺中丞,協助朝廷賑災,最後勞瘁而死。其散曲多書寫田園生活,部分流露出對官場的不滿。本書詳述張養浩的生平、仕途、交友與著述,看看這位正氣凜然的文人如何擺脫種族制度的桎梏,留給後世濃墨一筆。
作者簡介:
張熙惟,歷史學碩士,歷史系、文化產業管理系教授。研究方向及學術專長為中國古代史宋元明清史、齊魯文化史、中國文化史。參編和主編有《齊魯文化通史》(宋元卷)、《山東通史》(宋元卷)、《濟南通史》(宋元卷)、《中國運河文化史》、《山東文化通覽》、《賈思勰與齊民要術》、《張養浩研究資料彙編》以及中華名門望族研究系列《張氏望族》、《張氏家族》、《陳氏家族》等作,發表學術論文60多篇。
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「興,百姓苦;亡,百姓苦。」
——張養浩〈山坡羊.潼關懷古〉
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一度遠離官海的齷齪虛偽,將滿腔抱負寄託於散曲作品中,
最後卻為使飢民吃一口粥飯,在賑災過程中溘然長逝……
蒙古人建立元朝後,為鞏固政權,在境內實施了種族制度,
元代皇帝並不重視科舉,漢人儒生若想為官可謂難上加難,
可是就在這樣的背景下,張養浩不僅任官,還是中央要職!
▎〈白雲樓賦〉價值千金,意外踏入險惡仕途
張養浩自幼勤奮苦讀、聰穎過人,但真正令他聲名大噪的,是至元二十五年遊歷珍珠泉、登臨白雲樓時所作的〈白雲樓賦〉。
傳說舜帝南巡病重之時,娥皇、女英堅持前往南方探視丈夫,臨行前所落淚水如同珍珠一般滾落,並化為一窪清泉。而白雲樓就在此處,這是元朝統一全國前夕,任山東行尚書省事兼兵馬大元帥、濟南知府的張榮府第中的一座樓閣。該樓雄偉寬敞,站在樓上極目遠眺,北可觀明湖碧波、黃河帆影;南可望梵宇簇擁、群山青翠。俯察泉城景物,更是歷歷在目。
雖身為有功之臣,但隨著元朝政府削奪漢族「世侯」勢力,張榮的子孫先後遷居外地。留在濟南的豪華府第「張舍人園子」此時已是人氣不再。張養浩登臨白雲樓時,心生感慨,借景抒情,遂作〈白雲樓賦〉:
吁其高哉!茲樓之有如此兮。括萬象於宏敞,飛四阿於鴻冥。初疑陽侯海底鞭出一老蜃,噴雲噀霧,扶輿五色凝結而成形;又疑大鵬九萬失羊角,踞茲勝境而不去兮,翼截華鵲之煙雨,背摩霄漢之日星。
……
惜余才疏生晚後機會,不及奮筆為擬燕然銘。雄心霸氣、龍韜虎略見無復,空聞燕鵲鳴幽扃。當時風景今盡易,唯有風光山色無年齡。朱簾香歇桂花老,金鋪色暗苔痕青。長歌慷慨吊陳跡,風動彷彿來英靈。忽然暮色自遠而至兮,斷霞斜照互明滅,詩成欲掃雲間屏。貪徵興廢玩餘景,須臾不覺一輪古月升東溟。
既描寫了白雲樓的雄偉氣勢,還抒發了張養浩建功立業的鴻鵠之志與生不逢時的遺憾之情。此賦的流傳,使年僅十九歲的張養浩文名大振,譽滿士林。時任山東按察使的焦遂欣賞張養浩的才華,舉薦他出任東平學正。張養浩從此踏入仕途。
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我愛雲莊好,柴門俗客稀。行田蟲撲帽,坐樹蟻緣衣。雲水一銅鏡,霜林萬錦機。東崗陂故在,辭聘未全非。
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張養浩是元代散曲作家,曾任中央要職,因直言敢諫遭權貴所忌,遂棄官隱居,屢召不赴。天曆二年關中大旱,張復任陝西行臺中丞,協助朝廷賑災,最後勞瘁而死。其散曲多書寫田園生活,部分流露出對官場的不滿。本書詳述張養浩的生平、仕途、交友與著述,看看這位正氣凜然的文人如何擺脫種族制度的桎梏,留給後世濃墨一筆。
作者簡介:
張熙惟,歷史學碩士,歷史系、文化產業管理系教授。研究方向及學術專長為中國古代史宋元明清史、齊魯文化史、中國文化史。參編和主編有《齊魯文化通史》(宋元卷)、《山東通史》(宋元卷)、《濟南通史》(宋元卷)、《中國運河文化史》、《山東文化通覽》、《賈思勰與齊民要術》、《張養浩研究資料彙編》以及中華名門望族研究系列《張氏望族》、《張氏家族》、《陳氏家族》等作,發表學術論文60多篇。
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