現代戲劇《幻日》/ 編劇：徐麗雯
季墨與方莛是國中死黨，情同手足，形影不離，就像一對雙胞胎。國中時的國文老師魏承秋，與季墨陷入師生戀，季墨意外懷孕，人生從此急轉直下。未成年即成為母親，季墨離開校園，兒子季傑漸漸長大展現天資，小孩養小孩，季墨和兒子的關係既艱鉅又親密。魏承秋也因事件爆發離開校園，得到契機成立新興宗教，成為教主。季傑長大之後，加入魏承秋的教會，他決定為自己、為媽媽採取行動。一天，方莛和季墨重逢了。兩人走回二十多年前那個分岔的岐點，重新選擇自己想要的人生。
音樂劇《紅舞鞋》/編劇：陳恆益 作曲：劉士瑜
染上鮮血的紅舞鞋，在亡魂召喚下甦醒，追尋身世的少女，獻出雙腳與之共舞，只有暢快跳舞，才能擺脫過去的陰影......
這是設置在1960年代的肅殺歲月，但卻不只屬於歷史的故事。
十三歲的曉虹，和祖母阿笑婆住在深山的礦村裡，從小學習乩身法事，卻意外被魔神仔勾走魂魄，還遇上了詛咒之物『紅舞鞋』。紅舞鞋勾引曉虹與之共舞，她無視保守村子的禁舞令，更獲得在國慶中演出的機會。沒想到一場勾連過去的政治迫害再起，曉虹和紅舞鞋能否破除恐懼，將人們從暴力中解脫而出？
作者簡介：
《幻日》作者：徐麗雯
演員、導演、編劇。
編導作品《光的孩子》獲2022紐約電視節劇情片類銅獎、第56屆金鐘獎迷你劇集(電視電影)編劇獎、亞洲電視大獎最佳編劇獎、台灣國際女性影展觀眾票選獎，並入圍亞洲影藝創意大獎最佳導演獎。
編導作品《黑貓大旅社》獲香港電影節費比西獎提名；導演作品《到站》入圍2014年金鐘獎。
曾以《菜頭梗的滋味》入圍2019年電視金鐘獎戲劇類最佳女主角獎，《外鄉女第三勢力》入圍2018年亞洲電視節最佳女主角獎，《谷風少年》入圍2016亞洲電視節最佳女配角獎，並獲得評審團特別推薦；《桂花釀》入圍2009年金鐘獎。
近年劇場演出作品：動見體《誰在暗中眨眼睛》、故事工廠《倒數婚姻》。
劇場編劇作品：《書的人》入圍2013台灣文學獎、動見體《落英》。
《紅舞鞋》 作者：陳恆益
1996年出生於台中，成功大學歷史系畢業，現就讀台北藝術大學劇場藝術創作研究所，主修劇本創作。創作主題常關注個人、社會，乃至於國家的暴力和傷痕，希望透過作品描繪創傷的主體，持續書寫不同的當代困境，以找尋與大眾對話的可能性。創作形式包含劇場文本、音樂劇與影視劇本，近期編劇作品有：天天工作室《喂，你睡了嗎？》、台中屯區藝文中心讀劇創作《神樹之里》、失家兒公益微電影《怪獸的聲音》，2020年入選兩廳院藝術基地計畫Gap Year，創作《史前時代》獨腳戲。
《紅舞鞋》作曲家：劉士瑜
編曲、音樂製作、錄音室樂手，演奏樂器為竹笛 / 簫 / 鋼琴 / 口哨。演奏風格於傳統、古典、流行、拉丁、爵士間遊走，創作類型包括歌謠、流行歌曲、音樂劇、音樂會作品、配樂等。目前為打幫你、TLS拉丁樂團與TPO成員、足夢舞人音樂總監、思築音樂創辦者。 經歷 展演 草草戲劇節、活聲聲音樂節（檳城）、大稻埕國際音樂節、山谷草地音樂節、台灣客家音樂節 配樂 台中捷運進站音樂（文心櫻花站） 原創動畫《喬吉》、《肉肉圓》、《電風》 央廣台呼、節目片頭 作曲 音樂劇《紅舞鞋》 臺北木偶戲團《三仙台尋龍記》 高雄市長候選人競選主題曲《留一盞燈》 絲竹室內樂《慢慢尋聲》、《勻云》 編曲 康軒國小課本歌謠 山宛然客家布袋戲團《三郎賣茶》 童聲合唱《先生个老風琴》、《我是夢想家》（獲第三屆音為愛合唱作曲優勝） 竹東幼兒園園歌《圓圓个粄圓》 錄音 古龍風雲錄、天下武林、俠之道、赤燭「九日」。
章節試閱
《幻日》創作自述
幻日，一種大氣光學現象，雲裡的冰晶折射太陽光，在天空生成多個太陽。常出現於日出或日落間，接近地平線。
時間裡散落的記憶都躲藏起來。
《幻日》的書寫，像是在對那些記憶喊著：「躲好了沒？」同時在不斷的回聲之中，將之找尋、召喚。
聲音在寂靜時更容易聽見，存在在消失時更為彰顯。
我們愛上自己或是自我消弭？
消失是真的能發生的嗎？
母愛是人類自然湧出的情感嗎？我們可以接納其中存在有兼愛與破壞嗎？
無論取得多少成就，是否都無法自我認可？
是不是或多或少，我們都渴望成為一個自己不會是的人？
生活和創作裡，有許多的發生，它們互相討伐、抵消或共生。
常覺得眼前的、感受到的，筆抓不住，言語說不出。
如果一個東西，跟之前見過的任何東西都不相似，要如何說這個東西像什麼？
有時候找到起頭了，結尾也很清楚，中間的故事卻一直長出來，充滿源源不絕的路徑、走不盡的迷宮。
我只能先寫到這裡。
人常去給愛命名，所以才有更多偽裝成愛的事物出現在這個世界上吧。
想寫那些本想要好好跟著世界行進，但後來脫隊的人。希望可以寫出人對愛的渴盼與匱乏，尊重每個人對於這個世界的答覆。
同時，如果可以把這個傳達出去就太好了：
雖然可能有人無法愛你，但這世上總會有人愛著你。
《紅舞鞋》創作自述
「紅舞鞋」這個經典童話，曾經帶給我驚悚般的奇想，故事裡的小女孩渴望一雙紅色的舞鞋，沒想到卻被天使指控虛榮，並被懲罰跳舞不停至死方休。為了贖罪，即使央求鐵匠替自己砍去了後腳，詛咒卻仍未休止，天使說除非她能獲得無條件的真愛，才能重新行走......。十九世紀的歐洲仍是一個上帝色彩濃厚的社會，安徒生透過童話訴諸道德寓意，但在當下的台灣，要如何將原典翻新，便是這次寫作過程的核心課題。我很快地聯想到，台灣也有一段對藝術創作極盡規訓的歷史，並埋入了白恐時代的探索，而後才被舞者蔡瑞月、流麻溝十五號的故事所召喚。
即使在最困厄的集中營，「人」仍渴望以兩腳行走，為了活著、為了堅信某些事物而前行，也在我很喜歡的小說家—李維菁的《人魚紀》中讀到，「你要忘掉舞蹈這個概念，跳舞就是走路。我們一生要的，就是漂亮地走路，沒有別的」。我不曉得，「紅舞鞋」童話裡的女孩何時才會脫離詛咒的循環，但或許創作可以讓我接受自己的不安分，繼續行走，沒有別的。
最後，非常感謝政翰老師、希文老師、如芳老師、孟寰（大資）老師過往至今的提攜，感謝友輝老師、農場夥伴麗雯的建議和鼓勵，感謝士瑜的作曲為劇本注入了生命，以及感謝阮劇團的行政和製作團隊的付出。此外在定稿之前的校內讀劇會，則要感謝北藝大的表演組同學，以及佰拾劇創組的同學，謝謝你們在各種意義上的接納與幫助。
《紅舞鞋》作曲 創作自述
《紅舞鞋》描寫在恐怖的壓抑時代中，女主角透過舞蹈追尋自由與自我認同的歷程故事。場景包含：台灣五、六零年代壓抑氛圍、傳統信仰小鎮、神明出巡。互動事件包括：長官與村民、祖孫逗嘴、陌生者挑釁、各類關係對話等。在音樂風格的應用上，包含進行曲、民謠、華爾滋、Tango、抒情、說唱等。整齣劇以客家八音《大團圓》旋律為素材基底，樂曲使用可跳舞的樂風之外，搭配上恐怖時代背景加上傳統文化元素，揉合創作出屬於本劇的歌樂質地。
為台語、民間信仰、跳舞故事題材作曲一直是我很想嘗試的。兒時接觸民間信仰、和家人以台語溝通、學習傳統音樂、樂器迄今，後來因興趣開始跳舞，這些生命經驗，幫助我在創作歌曲時，有更深的感觸，也有非常獨特的組織體驗。
在劇本農場中，見證故事從概念到文字、歌曲，最後在劇場中集結眾人之力，讓這雙《紅舞鞋》更加立體，創作旅程中也收穫滿滿：看見劇組製作細節、導演巧思、演員們的能量，前輩們誠懇建議、觀眾回饋等。
夜深人靜時，覺得這整個過程像是一份禮物。感謝政翰老師、希文老師的提攜與指導，謝謝農場陪伴創作的友輝老師、兆謙老師與夥伴麗雯，謝謝行政團隊、製作團隊、導演與演員們對《紅舞鞋》的付出與用心，謝謝北藝中心與北藝大同學在階段呈現中的協助，謝謝恆益的故事，有你作為創作夥伴真好，最後謝謝阮劇團與劇本農場，這段創作軌跡好珍貴。祝福《紅舞鞋》未來的旅程。
《幻日》創作自述
幻日，一種大氣光學現象，雲裡的冰晶折射太陽光，在天空生成多個太陽。常出現於日出或日落間，接近地平線。
時間裡散落的記憶都躲藏起來。
《幻日》的書寫，像是在對那些記憶喊著：「躲好了沒？」同時在不斷的回聲之中，將之找尋、召喚。
聲音在寂靜時更容易聽見，存在在消失時更為彰顯。
我們愛上自己或是自我消弭？
消失是真的能發生的嗎？
母愛是人類自然湧出的情感嗎？我們可以接納其中存在有兼愛與破壞嗎？
無論取得多少成就，是否都無法自我認可？
是不是或多或少，我們都渴望成為一個自己不會...
目錄
12｜《幻日》 ∕徐麗雯
90｜《幻日》劇照
92｜《紅舞鞋》 ∕陳恆益、劉士瑜
170｜《紅舞鞋》曲目
190｜《紅舞鞋》劇照
劇照選
192｜演職人員名單
194｜劇照選
198｜1994 年國際劇本寫作計畫
199｜創作會議
202｜排練花絮
12｜《幻日》 ∕徐麗雯
90｜《幻日》劇照
92｜《紅舞鞋》 ∕陳恆益、劉士瑜
170｜《紅舞鞋》曲目
190｜《紅舞鞋》劇照
劇照選
192｜演職人員名單
194｜劇照選
198｜1994 年國際劇本寫作計畫
199｜創作會議
202｜排練花絮
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