中國妖怪繪卷（二）

篇名：16槃瓠

●出處
晉代郭璞《玄中記》〈狗封氏者〉
南北朝范曄《後漢書》〈卷一百一十六‧ 南蠻西南夷列傳第七十六〉

內文：
上古時期，高辛氏有個女兒十分漂亮，還沒有嫁人。當時犬戎作亂，高辛氏就許下諾言，誰能平定叛亂，就將這個女兒嫁給他。
高辛氏有隻狗，名為槃瓠，聽到這個消息後狂奔而出，三個月時間便殺了犬戎，叼著罪人的腦袋回來了。高辛氏認為不能失信於民，就將女兒嫁給了這隻狗。
高辛氏在距離會稽（今浙江紹興）東南方向兩萬一千里的海中尋到一個地方，將方圓三千里賜給了女兒和這隻狗。
這對夫妻生下的男孩是狗，生下的女孩則是美女，因此這個國家的名字就叫狗民國。

篇名：20瘦腰郎君

●出處
元代林坤《誠齋雜記》〈卷上‧ 桃源女子〉

內文：
元代桃源這個地方有個女子名叫吳寸趾，乃是大家閨秀，生得花容月貌。當地很多年輕人都喜歡她，前來提親的人絡繹不絕。
有段時間，吳寸趾總是夢見一個書生。在夢裡，二人情投意合，山盟海誓，恩愛無比，問他的姓名，書生總說：「我是瘦腰郎君。」
吳寸趾最初以為是自己做夢而已。但有一個白天，那書生真的出現了，兩個人說說笑笑一番後，書生出門離開，變成蜜蜂飛入了花叢中。
吳寸趾小心撿起那隻蜜蜂，收養了它。之後，它引來很多蜜蜂到吳寸趾家中，吳家也因為出售蜂蜜變得更富裕。

篇名：16槃瓠

●出處
晉代郭璞《玄中記》〈狗封氏者〉
南北朝范曄《後漢書》〈卷一百一十六‧ 南蠻西南夷列傳第七十六〉

內文：
上古時期，高辛氏有個女兒十分漂亮，還沒有嫁人。當時犬戎作亂，高辛氏就許下諾言，誰能平定叛亂，就將這個女兒嫁給他。
高辛氏有隻狗，名為槃瓠，聽到這個消息後狂奔而出，三個月時間便殺了犬戎，叼著罪人的腦袋回來了。高辛氏認為不能失信於民，就將女兒嫁給了這隻狗。
高辛氏在距離會稽（今浙江紹興）東南方向兩萬一千里的海中尋到一個地方，將方圓三千里賜給了女兒和這隻狗。
這對夫妻生下的男...

打開一扇中國妖怪故事的繽紛之窗

妖怪和妖怪文化在中國源遠流長，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣，將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象，其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多，舉世罕見。
妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩，值得我們一代代傳承下去。
那麼，什麼是妖怪呢？
我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說，生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解，無法解釋清楚，就稱之為妖怪。
所以，所謂的妖怪指的是──根植於現實生活中，超出人們正常認知的奇異、怪誕的事物。
妖怪，包含妖、精、鬼、怪四大類。
妖──人之假造為妖，此類的共同特點是，人所化成，或者是動物以人形呈現，比如狐妖、落頭民等等。
精──物之性靈為精，山石、植物、動物（不以人的形象出現）、器物等所化，如山蜘蛛、罔象等等。
鬼──魂魄不散為鬼，以幽靈、魂魄、亡象出現，比如畫皮、銀倀等等。
怪──物之異常為怪，對於人來說不熟悉、不瞭解的事物，平常生活中幾乎沒見過的事物；或者見過同類的事物，但跟同類的事物有很大差別的，如天狗、巴蛇等等。
中國的妖怪、妖怪文化歷史悠久。有足夠的考古證據表明：早在石器時代，我們的老祖宗就開始對妖怪有了認知和創造。可以說，中國妖怪的歷史和中國人的歷史是一以貫之的，「萬年妖怪」之說一點兒都不為過。
從先秦時代，中國人就開始將妖怪和妖怪故事記錄在各種典籍裡，此後歷代產生了《白澤圖》《山海經》《搜神記》《夷堅志》《子不語》《聊齋志異》等無數的經典作品，使得很多妖怪家喻戶曉。
中國的妖怪和妖怪文化不僅深深影響了中國人，也傳播到周邊國家，深受異國友人的喜愛。比如，日本著名的妖怪研究學者水木茂稱：「如果要考證日本妖怪的起源，我相信至少有七成的原型來自中國。除此之外的兩成來自印度，剩下一成才是本土的妖怪。」由此可見，中國的妖怪和妖怪文化對日本的巨大影響。
由於種種原因，中國的妖怪和妖怪文化還沒有得到足夠的關注，很多人甚至將我們老祖宗創造的中國妖怪誤認為是日本妖怪，這是十分令人惋惜的。
筆者用十年時間，寫成《中國妖怪故事》（全集）一書，在深入研究中國傳統古籍，尤其是志怪的分類和定義的基礎上，釐清「妖怪」的內涵，從浩渺的歷代典籍中搜集、整理各種妖怪故事，重新加工，翻譯成白話文，同時參考各種民間傳說、地方志等，並結合自己的研究，確保故事來源的可靠性與描寫的生動性。該書記錄一千零八十種中國妖怪，是目前為止華文世界收錄妖怪最多、最全，篇幅最長、條例最清楚的妖怪研究專著。
《中國妖怪故事》（全集）出版以來，回響強烈，深受讀者喜愛，這讓筆者感到既欣喜又惶恐。
將中國妖怪、妖怪文化發揚光大需要所有人的努力，中國的妖怪故事不僅妖怪的形象充滿想像力、故事情節生動，而且其中蘊含著許多為人處世的道理，值得珍惜和深入挖掘。
長久以來，中國妖怪的故事雖然豐富，但妖怪的圖像留存較少，甚為可惜。出於這樣的想法，筆者精心選取一百個妖怪故事，將其分為植物、動物、器物和怪物四類，加以潤色加工，並嚴格按照典籍記載，為妖怪畫像，以期能為中國妖怪的愛好者們打開一扇中國妖怪故事的繽紛之窗，為中國妖怪和中國妖怪文化的普及和發展貢獻出棉薄之力。
這項工作，我們也將會繼續推進下去。
中國妖怪文化博大精深，源遠流長。我們的老祖宗創造了它們，它們的故鄉在中國，它們的故事我們祖祖輩輩都在講述，都在流傳。
那麼，請打開這本書，讓我們一起開啟精彩的認識妖怪之旅吧。

打開一扇中國妖怪故事的繽紛之窗

妖怪和妖怪文化在中國源遠流長，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。全世界很難找到一個國家像中國這樣，將關於妖怪的記載、想像形成一種深厚的文化現象，其延續時間之長、延伸範圍之廣、文學作品之多，舉世罕見。
妖怪和妖怪文化是中華文明的璀璨奇葩，值得我們一代代傳承下去。
那麼，什麼是妖怪呢？
我們的老祖先將妖怪定義為「反物為妖」「非常則怪」。簡單地說，生活中一些怪異、反常的事物和現象由於超越了當時人類的理解，無法解釋清楚，就稱之為妖怪。
所以，所謂的妖怪指的是──根植...

〈作者序〉打開一扇中國妖怪故事的繽紛之窗

〈統領篇〉
01 白澤
02 方相氏

〈動物篇〉
03 阿紫
04 蠶女
05 白鷺女
06 壁虱
07 蜂翁
08 猴妖
09 姑獲鳥
10 鵠女
11 金華貓
12 狸妖
13 雞妖
14 僧蠅
15 鹿娘
16 槃瓠
17 貓犬
18 皮羽女
19 鱔妖
20 瘦腰郎君
21 天女
22 青衣蚱蜢
23 蜈蚣
24 蠐螬
25 蝟妖
26 蟹嫗
27 冶鳥

〈植物篇〉
28 白耳
29 陂中板
30 光化寺百合
31 赤莧
32 嘉陵江巨木
33 胡桃
34 槐精
35 賈詘
36 彭侯
37 青牛
38 人木
39 桃木精
40 桐郎
41 杏精
42 護門草
43 藻兼
44 雲陽
45 蕈童
46 花魄
47 橘中叟
48 大手
49 女樹
50 蟒樹

〈器物篇〉
51 筆童
52 常開平遺槍
53 成德器
54 棋局
55 鬥鼎
56 畫精
57 纜將軍
58 老面鬼
59 裂娘
60 履精
61 門扇
62 墨精
63 泥馬
64 漆鼓槌
65 新婦子
66 骰精
67 石孩
68 枕勺
69 帚精
70 婆女
71 鏡姬
72 船靈
73 梳女
74 亡人衣

〈怪物篇〉
75 蚌夜叉
76 廁怪
77 蠱
78 秤掀蛇
79 耳中人
80 東昌山怪
81 風生獸
82 乖龍
83 虹怪
84 井泉童子
85 蛟
86 菌人
87 雷公
88 甪端
89 馬皮婆
90 獏㺔
91 木客
92 南海大魚
93 皮臉怪
94 太歲
95 天狗
96 玄鹿
97 屏風窺
98 夜遊神
99 雲蟲
100 山臊

〈參考文獻〉

〈作者序〉打開一扇中國妖怪故事的繽紛之窗

〈統領篇〉
01 白澤
02 方相氏

〈動物篇〉
03 阿紫
04 蠶女
05 白鷺女
06 壁虱
07 蜂翁
08 猴妖
09 姑獲鳥
10 鵠女
11 金華貓
12 狸妖
13 雞妖
14 僧蠅
15 鹿娘
16 槃瓠
17 貓犬
18 皮羽女
19 鱔妖
20 瘦腰郎君
21 天女
22 青衣蚱蜢
23 蜈蚣
24 蠐螬
25 蝟妖
26 蟹嫗
27 冶鳥

〈植物篇〉
28 白耳
29 陂中板
30 光化寺百合
31 赤莧
32 嘉陵江巨木
33 胡桃
34 槐精
35 賈詘
36 彭侯
37 青牛
38 人木
39 桃木精
40 桐郎
41 杏精
42 護門草
43...