人生平凡不平庸

第一輯
生命：此生何去何從

人類的偉大之處在於不斷追問自身存在的意義，也就是追問自己為什麼活著以及應該如何活著。這條追問之路是偉大的，同時也是悲壯的。在這條路上，人類還需要去面對死亡這種令人感到恐懼的、不幸的必然結局。然而，這種追問依舊是每個人內心中自動自發的，不可抗拒的。因為，生命的意義是生命本身給予人類的終極問號。


第一課　叩問生命

西方第一位哲學家泰勒斯夜晚仰望星空，卻不小心掉到了坑裡。將他拉出來的女僕笑著說：「您只顧仰望天空，怎麼能看到腳下的土地呢？」
柏拉圖評論說：「凡是從事哲學的人，總會被人這樣取笑。」
黑格爾則評論說：「只要那些躺在坑裡、不仰望星空的人，才會沒有出頭之日。」


不探求生命本身就是一種懲罰


人，每天都在忙碌著。忙碌著去學習，忙碌著去工作，忙碌著去旅遊，忙碌著去休息，甚至忙碌著去生活。很少有人願意停下腳步去思考生命，這並不奇怪，因為我們甚至都不願意去思考自己為什麼這麼忙碌。
每個人都以為自己會隨著其他忙碌的人一直走向自己的死亡，可以從來都不去思考生命究竟是怎麼回事兒。
然而，生命從來都不是那麼簡單的事情。總會有一些人發現自己不可能這樣一直忙碌到生命的終結，他們被迫停下來，面對自己的生命。這時候，他們就會發現，一直以來的忙碌並不能為生命提供一絲一毫的意義。在生命面前，自己所試圖建構的所有堡壘都已經坍塌，變得一無所有。
思考生命並不能從實質上改變我們的生活，卻可以改變我們對於生活的感受。一個不知道自己從何而來，也不知道自己將向何處去的人，很難停下自己匆匆的腳步，只有那些了然生命意義的人才會有時間去欣賞路邊的風景。
思考生命、探求生命意義的重要源於每個人的生命都只有一次。儘管一些宗教或者一些唯心主義者宣稱靈魂是不朽的、永恆的，但是這一切直到今天都沒有充足的證據可以證明。即使我們的靈魂可以在死亡以後存在，但那時的我們已經與現在的我們不一樣了。生命只有一次，更準確地說，這個叫做「我」的生命只有一次。
曾經有過這樣一個故事：
一個僕人驚慌失措地跑到主人面前稟告，他在市場上見到了死神，死神不停地推擠他、恐嚇他。他請求主人准他的假，以便儘快趕到撒瑪拉去，因為只有在那裡，死神才永遠找不到他。主人答應准了僕人的假，自己卻跑到市場上去見死神。主人找到死神後，便責問他為什麼恐嚇、威脅自己的僕人。死神回答說：我並沒有恐嚇、威脅他，我只是感到十分驚訝，沒想到居然在市場上見到他，因為我們原來約定的是今天晚上在撒瑪拉見面。
像故事中講述的一樣，無論我們採用什麼樣的方法，死亡都會如影隨形一般陪在我們的身邊，使我們產生對於失去生命本身不可遏制的恐懼。
死亡就像是電影中時隱時現的配樂一樣，讓生命的高潮變得更加壯美。可以說，正是由於死亡的存在，「我」的生命的終結，我們才不得不去探求生命的意義，尋找生命賦予我們的一切。
探尋生命的道路上，我們並不孤獨。自從蘇格拉底以來，哲學家將自己的注意力從浩瀚的宇宙轉向到人類自己的身上。兩千多年來，很多位哲學家都在試圖解答「生命是否有意義」、「如果生命有意義，那麼生命的意義是什麼」這樣的問題。雖然直到今天，他們依舊在不同的答案中激烈辯論。但這並不妨礙他們像是一盞盞明燈一樣指引著我們探尋生命的路。對於我們每個人來說，真正重要的並不是那些哲學家或者其他人說了些什麼，而是我們自己在探尋生命的路上究竟看到了什麼。無論如何，你都需要記住一點，這個世界上除了你自己以外，沒有任何一個人可以告訴你生命的意義究竟是什麼。別人的答案不適合於你，你的答案也同樣不適合於別人。
可能有一些人會發問，忙碌的去生活，不去思考生命不是很好嗎，至少自己不會感到生命的痛苦。是的，但是如果不去思考生命，你就同樣無法體驗生命的快樂。
事實上，不去探求生命本身就是一種懲罰。這就像是一群不願意去尋找生命意義的明燈而寧願生活於黑暗中的人，雖然他們不會感受到光明的刺眼和灼燒，但他們永遠也無法理解光明究竟是什麼樣子，永遠也看不清楚腳下的路，永遠生活在無邊的黑暗當中。
生命的意義是每個人最後的精神堡壘，是當我們一無所有的時候依舊能夠繼續堅持下去的信念，是當我們擁有一切的時候依舊能夠沒有絲毫迷茫的執著，是當我們遇到困惑和迷茫的時候依舊能夠珍愛自己生命的堅持。探尋生命的意義，可以讓我們在忙碌的生活中感受生命的跳動以及生活的幸福。

第一輯
生命：此生何去何從

人類的偉大之處在於不斷追問自身存在的意義，也就是追問自己為什麼活著以及應該如何活著。這條追問之路是偉大的，同時也是悲壯的。在這條路上，人類還需要去面對死亡這種令人感到恐懼的、不幸的必然結局。然而，這種追問依舊是每個人內心中自動自發的，不可抗拒的。因為，生命的意義是生命本身給予人類的終極問號。


第一課　叩問生命

西方第一位哲學家泰勒斯夜晚仰望星空，卻不小心掉到了坑裡。將他拉出來的女僕笑著說：「您只顧仰望天空，怎麼能看到腳下的土地呢？」
柏拉圖評論說：「凡是從事哲...

第一輯　生命：此生何去何從
人類的偉大之處在於不斷追問自身存在的意義，也就是追問自己為什麼活著以及應該如何活著。這條追問之路是偉大的，同時也是悲壯的。在這條路上，人類還需要去面對死亡這種令人感到恐懼的、不幸的必然結局。
然而，這種追問依舊是每個人內心中自動自發的，不可抗拒的。因為，生命的意義是生命本身給予人類的終極問號。

第一課　叩問生命

西方第一位哲學家泰勒斯夜晚仰望星空，卻不小心掉到了坑裡。將他拉出來的女僕笑著說：「您只顧仰望天空，怎麼能看到腳下的土地呢？」
柏拉圖評論說：「凡是從事哲學的人，總會被人這樣取笑。」
黑格爾則評論說：「只要那些躺在坑裡、不仰望星空的人，才會沒有出頭之日。」
不探求生命本身就是一種懲罰　16
每個人的生命都是借來的　20
當生命遭遇金錢　24
反正都要死，為什麼還要活著　29
接受生命的所有饋贈　34

第二課　意志之火

一位窮學生瓊西身患肺炎，認為當最後一片葉子落下時，自己的生命也將和它一起隕落。住在隔壁的畫家貝爾曼聽瓊西的同學休談起此事之後，在最後一片葉子落下之前的深夜，冒著暴雨，用自己的畫筆在牆上畫出了一片「永遠不會凋落」的常青藤葉。這最後一片常青藤葉點燃了瓊西的意志之火，戰勝了肺炎。

生存即進化為最強大的人　39
用智慧導引生存意志　43
只對意志可控之物做出判斷　47
權力是工具，而非主宰　51

第三課　命運的謎題

離家出走多年的兒子回到了母親開的旅館，母親卻記不起自己，他很失望，喝了茶就睡著了。半夜時母親把他抬到水壩丟下去，旅館的老僕人撿到了掉在地上的身份證。母親知道自己竟然殺死了自己的兒子，於是上吊自殺。
老僕人冷靜地注視著這一切，而他就是命運……

命運到底在誰手中　56
假如生命可以重來一次　60
選擇自己前進的路　64
厄運並非只帶來壞結果　68
推倒心中那堵看不見的牆　72

第二輯　死亡：最後的舞蹈

死亡，是人們最為忌諱的話題之一，即使在哲學的討論上依舊如此。然而，我們只有知道生命的終點才能認識整個生命的旅程。
死亡是生命的終結，帶走了生命中的快樂與痛苦，是最殘忍的事情。同時，死亡限制了生命的長度，給予生命中的快樂與痛苦更多的價值和意義，是對生命最好的祝福。

第四課　死亡與永生

有一位軍官負責給死刑犯行刑。他在執行死刑時，會讓死刑犯做出選擇：直接被處死，或者走入一個黑暗的洞穴當中。
所有的犯人都選擇直接處死，而不願意去走入那個未知的黑洞當中。

恐懼死亡比死亡本身更可怕　80
死亡是一堵牆，還是一扇門　85
何謂「好死」　89
永生是場詛咒，死亡則是祝福　94
感恩生命，也感恩死亡　99

第五課　自殺是一種罪

華盛頓歷史上最有名的自殺地點是埃林頓公爵橋，這裡曾經在十天內發生了三起自殺。當地決定在橋上增加一道柵欄，以防止自殺事件的增加。這一措施遭到了很多人的反對，認為這道柵欄並不能減少自殺事件的發生。

然而，柵欄建立起來以後，在一九八六到一九九九○年期間僅有一人從埃林頓公爵橋跳水自殺，沒設置柵欄的塔夫脫大橋卻發生了十起自殺。

生命的權力與責任　105
自殺是最壞的選擇　110
繼續活著的理由　115
如何援救自殺危機者　119

第六課　向死而生

二十世紀，一位美國的旅行者去拜訪著名的波蘭籍經師赫菲茨。他驚訝地發現，經師住的只是一個放滿了書的簡單房間，唯一的傢俱就是一張桌子和一把椅子。
「大師，你的傢俱在哪裡？」旅行者問。
「你的呢？」赫菲茨回問。
「我的？我只是在這裡做客，我只是路過呀！」這個美國旅行者說。
「我也一樣！」經師輕輕地說。

死亡不是因為疾病，而是因為活著　124
每個日落都是最後一個日落　128
尋找自己的使命　132
為死而生　136

第三輯　精神家園：尋找生命歸宿

靈魂是一個漂泊在外的遊子，時刻都渴望尋找到給自己安全感和溫暖的家園。它不斷探索、不斷追問、不斷漂泊，渴求生命存在的意義與價值，試圖明白自己為什麼要踏上這次旅途，試圖尋找到回歸家園的路。它時而欣喜，時而困惑，卻從未停止尋找。

第七課　靈魂的棲息地

傳說一個英國技師製造出一個可以像人一樣舉止行動，並且擁有像人一樣的感覺和感情的作品。不久之後，這個作品意識到自己沒有靈魂，便向技師索要靈魂。技師沒有辦法滿足作品的要求，只好逃走。
然而，無論逃到哪裡，在技師的身後都會有一個聲音不斷地響起：「給我一個靈魂。」

渴望人生意義的靈魂會饑不擇食　142
可以平凡，但不可以平庸　148
脫離肉體的枷鎖　152
擁有平靜安寧的靈魂　156

第八課　苦難與輝煌

十八世紀，在法國里昂的一次宴會上，人們對一幅到底是表現古希臘神話還是歷史的油畫發生了爭論。主人眼看爭論越來越激烈，就轉身找他的一個僕人來解釋這幅畫。使客人們大為驚訝的是：這僕人的解說是那樣清晰明瞭，那樣深具說服力。辯論馬上就平息了下來。
「先生，您是從什麼學校畢業的？」一位客人對這個僕人很尊敬地問。
「我在很多學校學習過，先生。」年輕人回答，「但是，我學的時間最長、收益最大的學校是苦難。」他就是那個時代法國最偉大的天才｜｜哲學家盧梭。

疏離身體的痛苦，淡化靈魂的苦難　161
「既已成為事實，只能如此」　165
只記取你生命中的得意之處　169
受苦的人，沒有悲觀的權利　174
用苦難釀造輝煌　178

第九課　真正的信仰

無神論者休謨由於身體肥胖被困在了泥沼中，附近的路人拒絕幫助他，除非休謨答應要成為一名基督徒。別無辦法的休謨只好在泥沼中朗讀主禱文和聖經，路邊的人這才把他從泥沼中拉出來。
事後，休謨和朋友說，這些路人是「他所遇到過的最聰明的神學家」。

信仰與「超越力量」　183
像接受朋友一樣接受信仰　187
遠離迷信的侵擾　191
讓良知成為一種信仰　196
真正的信仰與生命同行　199

第十課　回歸精神原鄉

有一次，斯多葛派哲學的創建者芝諾乘船去雅典，途中不幸遇難，沉入了深深的愛琴海，從此他失去了隨身的所有財物。
芝諾非常沮喪，同時他卻驚訝的發現，自己的身外之物雖然失去了，自己的精神品質卻完好無損。

「我是誰？」　204
過去的「我」與現在的「我」　209
專注於自我的存在　214
在精神淨化中，與自我相融　218

第一輯　生命：此生何去何從
人類的偉大之處在於不斷追問自身存在的意義，也就是追問自己為什麼活著以及應該如何活著。這條追問之路是偉大的，同時也是悲壯的。在這條路上，人類還需要去面對死亡這種令人感到恐懼的、不幸的必然結局。
然而，這種追問依舊是每個人內心中自動自發的，不可抗拒的。因為，生命的意義是生命本身給予人類的終極問號。

第一課　叩問生命

西方第一位哲學家泰勒斯夜晚仰望星空，卻不小心掉到了坑裡。將他拉出來的女僕笑著說：「您只顧仰望天空，怎麼能看到腳下的土地呢？」
柏拉圖評論說：「凡是從事哲學...