臨濟義玄──超脫理性的師父
Rinzai-Master of the Irrational
臨濟問樂普:「到目前為止,所慣用的招法是棒打與喝叫,何者比較接近領受者的心?」樂普回答:「皆否。」
「何者比較接近?」臨濟再問。樂普大喝,這一聲喝是說喝叫比較接近。臨濟便打他。這一打表示認可、很大的喜悅,是在說:樂普,你對了。
臨濟以喝叫為法門,但只有極聰明的人才能領悟那一聲喝是否代表了認可。大聲突如其來、沒頭沒腦的喝罵,是師父嚴厲而慈悲的愛,為的是要喚醒你的自性。
臨濟是中國最重要的禪宗宗師之ㄧ,常以「大喝」接引求道者。在本書中,臨濟以其不合理性的大喝打破盲目求道者知識導向的頭腦,使之回歸於中心。當發自頭腦的無知問題被問起時,不說廢話,師父「喝!」的一聲就是:「靜下來,你就會知道!」一旦你觸及自己的核心,即使是短短一瞥,你的生命也會產生變化。
「喝!」是一股無形的力量,抵達最終的核心毫不延遲;
讓頭腦震撼如被電擊一般,頃刻間你就是寧靜,你就是真理。
作者簡介:
奧修(Osho)
奧修是二十世紀最具知名度、也最具爭議性的一位靈性大師。
一九三一年出生於印度的奧修,從小就堅持要親身去經驗真理,是一個叛逆而獨立的靈魂,飽覽群書、辯才無礙,學生時代即是全印度的辯論冠軍,以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系,並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授,其後周遊全國各地,公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統,當時在印度擁有毀譽參半的名聲。
一九七四年在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」,吸引了大批的西方年輕人及世界各國的求道者前來體驗靜心與轉化。他不屬於任何傳統或教派,他從東西方哲學精華中提煉出對現代人靈性追求具有意義的訊息,並發展出獨特的靜心方法。
一九九○年奧修離開了他的身體,但他種種教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳,他對門徒及求道者的演講已被錄製成六百多種書,翻譯成三十多國文字。義大利目前出版了八十多種書,其中兩本是年度暢銷書,德國發行了四十五本書之多,而美國在一九九五年後讀者群穩定成長,更不可忽略的是中國大陸,在一九九六年奧修的十六本書總銷售量即達六十萬冊,但旋即受到中共政府的打壓。在台灣,閱讀奧修的文字協助了許多追求靈性及心靈成長的人士打開了一扇意識之窗,每年前往普那國際多元大學短期進修、體驗治療課程的人不斷增加。
目錄
前 言 未知的滋味
第一章 喝叫的師父
臨濟是以大喝而聞名的師父。他用吼叫──出人意料地大吼,使你靜下來。頃刻間你消失了,只剩下那聲吼叫。
第二章 無心,無念
禪的途徑所要下的努力,就是超越頭腦、徹底空卻思慮,
沒有神、沒有愛,什麼都不允許存在,在這種純粹的空無中,你也消失了。
第三章 放手體驗
絕不要變成追隨者,因為那表示你只是個影子,隨著他人亦步亦趨,不想找出自己的途徑與自己的存在。
第四章 不分粗細
即使岩石有時也會變成肥沃的土壤。別擔心,因為你給得愈多,你就擁有愈多,所以即使落在錯誤的地方也不要緊。你不該有所選擇,那是在判斷。
第五章 消融於空無
別找尋任何答案,只要找尋寧靜;只要完全靜下來,那麼師父就會在你的寧靜中看到你的回答。
第六章 拋卻幻象
完全拋掉你的投射、你的想像,把生命全部交給存在安排。
你只是放鬆地跟著存在;任何的發生都是好事。
第七章 沒有盡頭
生命始終是延綿不斷、沒有盡頭的,生命只是朝聖,生命本身就是旅行,沒有要去哪裡、沒有目標――完全不在乎目的為何。
第八章 聖者沒有假期
要泰然處之,只要繼續成長,就愈來愈能觀照,愈來愈不會忘記。
屆時就算你想忘記也辦不到──這一刻終將到來。
前 言 未知的滋味
第一章 喝叫的師父
臨濟是以大喝而聞名的師父。他用吼叫──出人意料地大吼,使你靜下來。頃刻間你消失了,只剩下那聲吼叫。
第二章 無心,無念
禪的途徑所要下的努力,就是超越頭腦、徹底空卻思慮,
沒有神、沒有愛,什麼都不允許存在,在這種純粹的空無中,你也消失了。
第三章 放手體驗
絕不要變成追隨者,因為那表示你只是個影子,隨著他人亦步亦趨,不想找出自己的途徑與自己的存在。
第四章 不分粗細
即使岩石有時也會變成肥沃的土壤。別擔心,因為你給得愈多,你就擁有愈多,所以...
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