有人評說「哲學」是玄學──不切實際的學問，是吃飽飯沒屎 的人拿來消磨時間的東西云云。真是胡謅、瞎講。其實：哲學在一切科學之中才是最最具體而微的學科，是科學之王，真是不可一日無此「君」哩！現時代由於自然科 學及技術超音速銳進，社會科學追不上它的結果，於是有人懷疑人生的意義，感覺世界存在得不合理。這種大惑非請「哲學大師」出來解除不可！唯名論哲學可以出場了！林正弘教授撰述這部大作，可謂適逢其時。研究哲學的人是 有福的，因為他獲致了一部好書。
作者簡介：
林正弘
1938年生
台灣省南投縣人
國立台灣大學法律系畢業
國立台灣大學哲學系講師
現在美國柏克萊加州大學攻讀邏輯
作者序
序
這裡所收集的十二篇長短不齊的文章都是在雜誌上發表過的。內容以邏輯和語意學為主，有兩、三篇涉及科學哲學。
為了閱讀方便起見，我勉強把這些文章分成三部分。第一部分是淺釋性質的文章，共有五篇。在這些文章中，我用極淺顯易懂的方式介紹一些基本概念。其中第一篇是對公孫龍的「白馬篇」提出我自己的解釋。因為它對所涉及一些邏輯和語意學的基本原則都有極淺顯的說明；因此，我把它歸入第一部分。其實，把它歸屬於第二部分亦無不可。第二部分是書評，共有六篇。它們主要是指出原著的錯誤，其目的是希望讀者能夠受用原著的優點，而不致被它的錯誤所誤導。因此，錯誤百出而不值一讀的書，我是不予評介的。第三部分是專題論著，只有一篇，但也是最長的一篇。它詳細比較各家描述論的得失利弊；其中有些論點是我自己的研究心得，希望能夠引致討論與辯難。這篇文章要讀過初等符號邏輯才能瞭解。我把它編入本書，是因為它可以當做初等邏輯的補充讀物。拙作「邏輯」一書的增訂本（三民書局，一九七三年五月）曾詳細介紹各種描述論，並比較其異同，但因限於教科書體裁，未能做深入的分析。這篇專論恰可做為該書第八章的補充教材。
我要感謝三民書局願意把這樣冷門的文集收入「三民文庫」，同時，我也要感謝刊登這些文章的雜誌社，沒有他們的催稿，大部份文章是不會產生的。
最後，我要向麗鶯表示謝意。本書所收的文稿都是她在家事繁忙之中抽空為我蒐集、編排而成的。
序
這裡所收集的十二篇長短不齊的文章都是在雜誌上發表過的。內容以邏輯和語意學為主，有兩、三篇涉及科學哲學。
為了閱讀方便起見，我勉強把這些文章分成三部分。第一部分是淺釋性質的文章，共有五篇。在這些文章中，我用極淺顯易懂的方式介紹一些基本概念。其中第一篇是對公孫龍的「白馬篇」提出我自己的解釋。因為它對所涉及一些邏輯和語意學的基本原則都有極淺顯的說明；因此，我把它歸入第一部分。其實，把它歸屬於第二部分亦無不可。第二部分是書評，共有六篇。它們主要是指出原著的錯誤，其目的是希望讀者能夠受用原著的優點...
目錄
第一部分 淺 釋
白馬非馬
科學說明
卡納普的意義標準
形上學的擯棄
內涵邏輯淺說
第二部分 書 評
語意學概要（徐道鄰著）
現代邏輯引論（劉福增編譯）
公設彼此矛盾的結果
何著「記號學導論」中的一項錯誤
瑪莉‧赫塞論尼爾森‧古德曼的簡單性理論
李察‧馬丁著「真理與指涉」商榷
第三部分 專題論著
確定描述詞與運算符號
第一部分 淺 釋
白馬非馬
科學說明
卡納普的意義標準
形上學的擯棄
內涵邏輯淺說
第二部分 書 評
語意學概要（徐道鄰著）
現代邏輯引論（劉福增編譯）
公設彼此矛盾的結果
何著「記號學導論」中的一項錯誤
瑪莉‧赫塞論尼爾森‧古德曼的簡單性理論
李察‧馬丁著「真理與指涉」商榷
第三部分 專題論著
確定描述詞與運算符號
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