楔子
我想在現今這個世界上，應該沒有什麼人用「哲學」這個字詞來當作計算機相關技術的主題吧！一般的印象，哲學是深度的思考，是文科學生的事；技術是工學，是數學物理化學。這兩者的距離遙遠，從來就是不搭嘎的兩回事。
用哲學當主題，一般人應該都難以接受吧。看到「哲學」這個字眼，不禁讓人想到那些哲學家的形象，滿頭散亂的灰白頭髮，住在破舊的平房裏。孤獨、脾氣古怪、動不動就亂罵人。不時一人漫無目標地喃喃自語，說著別人都聽不懂的語言，跟瘋子差不了多少。
相對於高科技書籍讀者群所追求的，新穎光鮮亮麗的氣味比起來，書名取成這樣，有點自殺找死，想讓書賣不出去意味。但筆者的個性一向實話實說，有什麼就說什麼，偏好尋求精準的字眼來描述所看到，所想的東西。過度的修飾與偽裝的事情，實在是作不出來，也難以接受。
若將時光推移到30多年前，也就是筆者剛開始接觸到電腦的時候，其實我的看法跟大部份的人都一樣，認為電腦就是高科技，是工學的技術，是理工科學生的領域。可是隨著時間的推移，我與它的接觸時間越來越長，摸索越來越深入，不但是大學念了相關科系，就業也從事了相關產業。
我漸漸地發現，計算機科學其實不是什麼純粹的高科技，或者是什麼純粹的工學。事實上，它所牽涉到的思維範疇，遠遠超過工學與技術的定義。而在這個範疇裡，工學與技術只不過是一個程序末端，最底層的實現手段而已。而在工學與技術被運用於實現之前，更初始發源的重點是
● 你的需求是什麼？
● 如何從需求衍生出解決方案，它的過程是什麼？
● 解決方案的具體作法是什麼？
漸漸地你會發覺，這些才是產品、系統被創造出來的根源、依據。根源沒有了，所謂的工學，所謂的高科技將無用武之地，它們將成為一種無用的東西。一個營利事業單位，若無法創造出對人類生活有意義的產品，則該營利事業單位將無法生存於市場中。
從某種角度來看，電腦就是一個平台，一個存放想法，使之動作實現的平台。想法要如何，動作要如何有意義，對於一個所謂的純軟體公司，一個軟體工程師來說，這就是一個最重大的議題。這個議題若沒有處理好，則緊接而來的技術實現終將毫無價值可言，說穿了，就是花時間耍弄技術，但搞出來的東西卻有可能都是無用的垃圾。
因此，一個軟體工程師的修為，不應該只停留在一個所謂的技術層次，要向上提升，不是只是一個單純的碼工、軟體開發工具的操作者。要當一個全面的創造者，必須從產品的探索構思、架構規劃、到最後的技術實現都能有清楚的概念。也唯有如此，才能是一個能夠帶動創新的火車頭，而不是一個需要別人帶動指揮的小工。
而這些東西，以筆者多年的從業經驗來看，它早已超越了工學的範圍。純粹工學的素養，並無法幫忙你解決這一方面的問題。
根據筆者的經驗，這一類的問題你越是思考，問題的答案就越是退後，越退越深、越退越遠。當您在不斷向前追趕的時候，漸漸地，你會發現到，那些純理工、純技術的東西，已經在你背後，距離你越來越遠了，你已經超越、離開它們了。而這時環顧四周，已經是一個完全不同的景象。
這時在你腦海之中已經不是什麼程式語言、語法、編譯器、程式呼叫相關的問題，取而代之的是需求、系統平台、資源、知識管理之類的議題。如何將這四者之間的關係調配好，然後才會有對應的解決方案、行動方案，進而滿足需求。
這才是你後續處理問題的思想座標。一個完全不同的思想層次。當您進入了這個層次，您才會感覺到問題思考的目標不再退後了，這時候您就會知道，問題的答案應該就在這裡。是的，這就是問題的答案
● 一套行為系統的架構觀念與哲學。
● 一套資源利用與方案創造的思維系統。
● 一套智能與知識的哲學。
這些問題的答案統統都已經超越工學，到達了哲學的層次。原來在計算機科學的領域裡，根源問題的答案，困惑的救贖，就在哲學裡。這也就是本書要談的東西。計算機科學的哲學，就是對於軟體工程師所面臨的種種問題，尋求一個基本觀念上的解決之道。從計算機系統的基礎概念開始，建立一套可以完全破解軟體迷霧的思想體系。
有時候事務難的不在事物本身，關鍵不在於事物本身的形象是什麼，而在於您對它的看法。一套思維的哲學，合乎邏輯的推理。一組解釋的觀點，推論的模型。有觀點才能有想法，有觀點才能有品味，有觀點才能分析。它們才是剖析難解問題的利器，整套完善工作術，讓您輕鬆處理龐雜事物的救贖之道。
※扭轉科技人對哲學的印象
很多人，尤其是理工背景的人員，對於哲學總是停留，在一種天馬行空的印象裡。哲學之中往往不具有精細的數學公式，沒有具體的物質，沒有立竿見影的操作步驟。相對於人生大道理，理工人員比較能接受的，就是柴米油鹽醬醋茶等，看得到、摸得到、能把握的東西。太虛無東西，看不到也摸不到，不切實際，說穿了，就是沒有用。看到哲學之類的東西，反正就是閉上眼睛劃個叉，不
予連繫。
但各位應該也聽過一句話：「哲學為科學之母」。在遠古的歐洲，哲學與科學並沒有明顯的區別，一個傑出哲學家往往也是優秀的科學家，有許多科學家與哲學家是二位一體的，例如蘇格拉底、亞里士多德等。這說明哲學與科學，其實具有同樣的心理性質，兩者之間沒有矛盾，都是基於客觀理性的深層思考因此，理工人員其實不但不需要排斥，哲學方面的思維。相反的，還應該去擁抱它，具有理性的哲理思維，對於工作上面的思考，問題的解決，相信會有相當大的幫助。哲學是不是天馬行空，不切實際，其實問題不在於哲學本身，而在於它與你遭遇的問題有沒有關連。
哲學的認知是衡量事物的觀點，是衡量事物的一把尺，心中具有衡量事物的一把尺，就可以馬上抓到重心，清楚的分析眼前的事物，缺了那一把尺，就無從著手觀察思考發生了什麼事。
自古以來，人們對於存在的事物，都會逐步發展出一套哲學理論來觀察解析該事物。目前存在已久的事物，人類已經具有許多完備的哲學觀念來分解，然而對於計算機科學這件事，似乎還沒有一套完整的哲學體系。
本書所提的哲學都是有關於計算機科學的哲學，不是什麼虛無的人生道理。你應該相信的是，一個從事相關技術的工作者，每天面對最實際的技術問題，在解決問題的過程中，所領悟到的深層道理。它將會是非常的實際的。就算是抽象，就算是高階，但是與實際的狀況間完全沒有斷層、沒有脫節。它們之間的關係將會被交待的很清楚、很完整。這是筆者著作時最重要的要求及期待。之後你會發現，這些經過深層思考、時間淬鍊之後的哲理，對你面對問題時的思考，幫助有多麼的大。
IT科技的初學者往往把重心放在程式語言的學習之上，在這個階段，你會認為程式語言的技能最重要，然而對於已在產業中從事一段時間，可以獨當一面的資深工程師或者是專案經理來說，程式語言早就不是問題，它只是一個起碼的要求，在這個階段的人往往會認為程式語言不重要，領域知識才是重點。
筆者從事軟體工作多年，每天處理的工作雖然偶有某程式結構語言語法不熟，需要參考資料的時候，但大部份的時候，都是在處理領域知識相關的議題，領域知識的確才是工作的重心。
筆者最後的領悟是，知識處理的問題無法用任何一個已知的專門學科來解決，它需要更原始更深層的心靈探索，也就是到達基本的理哲思索，也就是哲學的層次才能解答相關的問題。
當知識處理相關的問題能夠被哲理完善的解答之後，你會認同相對比較起來，領域知識已不是重點，能夠完善清晰解答知識處理的哲理才是重點。一山還比一山高，如果能夠爬到哲學的高度來看問題，則所有領域知識、程式語言的問題其實都是很容易解決的低層次問題，所有的議題都可以看得很快速很清楚，問題都可以很容易的解決，不會再有任何的困惑與煩惱。
※禮失求諸野
離開文明，才能體會得到文明的原始根源，當問題發生時，才有思考的方向，才能得到文明問題的答案。許多的事物，其實其原始的出發點往往都是簡單的，都是後來的人，因為種種進一步的需求，將它進化變化，將它複雜化，讓複雜覆蓋了事物的原始面貌，使得事物的本質變得不容易被看到，或者是看不清楚，因而讓人們失去了對該事物本質的認識，進而失去了對事物思考及解決問題的能力。
同樣的道理，當我們在IT 的領域中感到迷惘，找不出答案的時候，解答反而不在所謂的文明之內，離開高科技，才找得到高科技問題的答案。不管事什麼樣的機器，什麼樣的技術，機器是人創造的，要知道機器的邏輯，一定要先找到人的邏輯，一定先要有人的邏輯，然後才有機器的邏輯，機器自己不會產生邏輯，人的邏輯，才是機器邏輯的根源。
在現代文明社會中，充滿了光鮮亮麗的新事物，吸引了許多喜好追逐時尚新穎的人們，充滿熱情的追尋。但是在這個過程中，有一個常常可以看到的毛病是，人們往往只注意到這些光鮮亮麗的表面事物，而忽略了那些看來平淡不起眼，具有深厚底蘊的原本事物，即傳統智慧。而當你在這些光鮮亮麗的表面事物中遍尋鑽營，卻找不到問題出口的時候，答案卻早就在這些平淡不起眼，最不屑一顧的傳統智慧中。
※誰需要閱讀本書
專業性的技術資料，通常會吸引兩種人來閱讀，一種就是專業人士，包含相關從業人員及專門科系的學生。另外一種就是業外，非從業人員或者非專門科系的學生，但是個人對此有興趣。當然，後者是有可能後來也變成專業人士。
本書對於專業人士，有一些重要觀念可藉此建立釐清，筆者以為這個部分是非常必要的。這些觀念若是沒有釐清，從事系統探索及開發的工作將會是沒有頭緒、相當辛苦無效率的；對於業外人士，則是一個非常好的進階性，整體觀念的貫穿平台，在假以時日若真的需要進入專業的領域，這是一個絕佳的敲門磚，你上手的效率及精確度，一定會比別人高出非常多。
然而專業性的技術資料還有分難啃的以及好啃的，那種難啃的技術資料，可能需要有相關的專業背景的人才啃的動，對於業外人士就可能不是那麼和藹可親了。本書的寫作方針特別是從一般人都能看得到、能理解的觀念開始建立起，從生活化的事物中找觀念的例證，絕對是非常平易近人的，中學以上程度就可以看懂，沒有難啃的問題，業外人士也可輕鬆上手。
隨著電腦資訊產品不斷地滲透到日常生活中的每一個角落，相信有需要閱讀本書的族群將會越來越大，資訊科技相關的知識，將來會成為全民通識教育的一部分，而且內容將不只是走馬看花而已，層次會越來越深入，要求達到觀念的全面貫穿。到時候，本書將不再只是專業人員及興趣人士的需要，而是所有人的需要。
※本書可以為你帶來什麼
在一般的概念中，計算機相關的技術及資訊的數量級都是很龐大的。例如：×86的CPU有超過千萬個邏輯閘、作業系統的核心的源代碼超過數千萬行。如此的規模，幾乎不可能由個人或者少數幾個人來掌握，它一定是由一個或數個團體分工合作，每個人只作一小部分，由小部分的成果逐步堆砌而成的。因此就有了分工的角色，諸如硬體工程師、軟體工程師等的分野。硬體工程師只要管硬體，軟體工程師只要管軟體等。
如此這般地越來越細的分工下去，從業人員的知識範圍其實也就越來越窄小。此一作法的好處是：個人再也不用去操煩太多的東西，專注力可以集中在一個小範圍裡，而這個小範圍就可獲得必較好的工作品質，這是目前普遍的作法。
但是個人對於範圍之外的東西，就開始越來越陌生了，甚至毫無所悉，到最後對於計算機相關知識的認識，只有小小的一部份，沒有整體的貫通了解，也就是對計算機相關的知識，有一大部分，很大的一部分根本就不了解。
於是乎，就像是在一棟大樓裡，只是在某一層樓的一間小房間內工作，只熟悉這個小房間內的一切，小房間之外的大樓部份，就完全是個黑箱，完全沒有概念，不知道裡面有什麼，如何運作，能耐到那，完全不知道。也就是說，對於這棟大樓已經失去了觀察、了解、判斷、想像的能力。
當你對所處的對象失去了，觀察、了解、判斷、想像的能力，則一切的作為可能都會受到跼限，處境是處處充滿了未知及不確定性，不會有真正的安全感。
分不出好壞，無法判斷訊息真假，方案的可行性，更不用說是確切的資源安排、系統設計等，跟創造新事物有關的事。
唯有將對象有關的一切知識貫通了之後，才能解除此一困境。有了辨別與觀察的能力才會有判斷力與品味，有了想像的能力才會有創造的能力。貫通這一切的觀念之後，判斷力與品味就會慢慢長出來，想像力與創造力就會被釋放出來。
然而，對於一個想要打破砂鍋問到底、了解一切的人來說，如果他的對象是資訊科技，那你可能會說，這傢伙的麻煩大了，這麼多的材料怎麼嗑的完，就像是打開了惡魔的封印，一定是弄的滿臉豆花，身陷混亂的叢林中無法自拔，結果若不是放棄，就是發瘋。
「形而上者謂之道，形而下者謂之器，大道無形，故舊形而上，器用之物為有形，是為形而下。」
這邊的哲學是，任何構造複雜，數量龐大的東西，其原始的發源觀念其實都是很簡單的，只要能抓到這個發源觀念的根，就能輕易的掌握這龐大的果，這些根在那，這就是本書要闡述的內容。有了這些根，就可以讓你具有
● 貫穿 IT 軟硬體的解析觀點。
● 建立原本應有的對 IT 軟硬體觀察批判及品味的能力。
● 不再困惑，釋放出想像力以及創造力。
這就是本書要帶給你的東西。
※本書著作的方向
本書著重在基本觀念的闡述，即具通用性、通透性、涵蓋性的定律及概念，而儘量不去涉入特定的領域技術設計的細節中。密密麻麻的電氣線路，或者是叢林般的程式碼，在缺乏基本概念的狀況下，思緒其實非常容易失焦，進而失去整體的大方向。
世面上有各式各樣的系統，有各種不同的設計，不斷的推陳出新，在特定產品終究會被更新取代的情況下，追逐、秉持特定的細節其實是不智的，除非您現在的工作就是正在處理這個特定產品的細節，否則這方面的專門探討終究會成為一種白費力氣的過往，省下這些時間跟精力來追逐更美好的事物吧。
本書並不是一本在探討特定技術細節的書。如果您的目的在此，其實有很多其它更專門、更仔細的參考資料，而你要作的是，從中找到選擇最貼近你的需求的那一份。
如果你只是在發展特定系統的過程中，在某個細節上碰到了問題，那麼就上網去搜尋一下吧。如果不是什麼太邊邊角角的問題，在資訊如此發達的情況下，通常都可以找到立即的解決方案。
本書的目的在教您面對處理這些細節時的整體思維方向及處理方法，而不是在交代特定細節。方向決定了你的行為選擇，有正確的方向才會有正確、效率的行為，有了正確的方向，才會有正確的細節，沒有方向，有可能連前面述敘兩種工作的正確出發點都沒有。
本書最終的目的是要提供一支釣竿，而不是一條魚，在大方向大觀念都清楚的情況下，系統開發設計，基本上已經不會有會不會能不能的問題，只剩下要花多少資源、時間來實現的議題。
※本書的內容編排
本書的內容主要分為A、B、C、D、E五篇：
A篇－「基本觀念」為IT 技術的概論及行為系統的說明。
B篇－「電腦運作體系的解析」介紹電腦系統軟硬體構建的思想觀念。
C篇－「非硬體專業者的程式開發體系」介紹需求導向的程式開發體系。
D篇－「軟體工程」。介紹軟體開發過程中會產生的種種議題。
E篇－「知識工程」。探索智能與知識的原理。
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