名人推薦：林長贈—中華基督教衛理公會會督
本書指導我們建立合乎聖經的婚姻價值觀，學習正確的態度與經營之道，按照神的心意建造榮神益人的婚姻家庭，對教會的發展帶來祝福，進而使人與神和好、也與人和好。

林惠宜—CFC愛家家教會師母
概凡所有人際關係中最具挑戰、最有張力的，莫過於夫妻之間的關係！隨著科技快速發展、網路的發達，人與人的互動越頻繁，各樣的誘惑也越多，以致人雖照樣嫁娶，草草離婚了事卻是越來越普遍！相對地，夫妻一生一世的盟約，似乎是越來越難持守！但人對婚姻仍充滿期待和渴望！如何有一個蒙福的婚姻？本...

第一部曲 神聖的原創：發掘神的婚姻的美好心意
第一章 婚姻反映出神的形象
當我們剛結婚時，我（羅伯特）從來沒考慮過要改變我的社交活動行程來配合我的新婚妻子。我一直熱愛各項運動或戶外活動：舉凡滑雪、越野車、騎重機、打高爾夫球、打獵，只要你講得出來的，我都愛！我無法想像若是生活少了這些樂趣會變成什麼樣子。
然而，必須與這些外務來分食我時間的這點，很快地就成了我們婚姻中的一大問題。某個晚上雖然很晚了，但我們沒睡，而在「討論」一些事情，你知道的，就是「討論」嘛！通常可能會參雜點大吼、生動揮舞的手部動作，跟有些時候還會夾雜了點淚水，沒錯...就是在「討論」。總歸地來說，就是黛比她終於受不了我總是把自己對於這些娛樂活動的喜愛排在她前面，但我當時絲毫不覺得這樣做 哪裡有錯了，我反倒認為她想要我放棄這些能夠帶給我樂趣的東西實在是太自私了。當
我們講到最激烈的點時，黛比眼中含著淚水看著我說：「有些時候，你陪我的時間實在是少得可憐，讓我不禁在想你到底還愛不愛我。」當時的我還年輕也不夠成熟，我不加思索地回答，但實在不是回答得很漂亮：「妳不知道我愛不愛妳？拜託妳也不看看妳手上的鑽戒有多大顆！」是，經過了這二十多年，我知道那句話實在是膚淺至極又遲鈍到了家。但當時我是真的相信，光憑買一顆夠貴的鑽戒給她就足以證明我對她的愛了。傷心至極的黛比看著我，把戒指從她手中拔下來放在床頭櫃上說：「你大可把它拿回去，只要你明天願意陪我一天。」
自從那天夜裡的談話之後，我們之間的關係進步了不少，現在黛比是我生命中最重要的人，當我壓力大的時候，她就會鼓勵我去打打高爾夫球；我們也會一起去打獵，今天的我們比當年說「我願意」的時候還要更彼此相愛。這對爭吵不休的夫妻究竟是怎麼從徹底的失敗中走進祝福的呢？神透過祂的真理完全地翻轉了我們夫妻倆的心，祂的靈使我們真正地成為一體，並祝福我們能有極為緊密 的親密關係。神真的是位良善的神，而我們也發現了唯有神的方法和道路才是最完美的。

幸福伊甸園

婚姻是否一直以來都跟我們今日在美國大多數家庭中所看到的一樣呢？如果我們分別在基督徒和非基督徒家中裝設針孔攝影機，我們是否有可能光憑他們夫妻的相處之道就能判斷究竟哪對是基督徒夫婦，而哪一對不是呢？如果人類仍持續地在墮落當中，那麼我們是否還能夠合理地去期待一男一女的結合將不再帶給彼此頭痛跟心碎呢？
讓我們回頭看一下伊甸園吧，在那裡有史上第一對夫妻，而他們的婚姻也是頭一個完全按照神心意所活出的婚姻，這樣的婚姻看起來是怎麼樣呢？
起初神創造天地（創世記一章 1 節），在第六天祂創造了人，雖然那人很享受在未受咒詛之地的烏托邦裡生活，也跟神享有極為甜密的關係，但他內心卻仍舊不滿足。然而這個內心的不滿足並非源自於他的罪性，而是一個最真實的需 求。神在他的裡面放下了一個對某件事情的渴望，或者是對某人的渴望；他需要一個同伴，就連看自己所造的一切都是美好的神也說：「那人獨居不好．」（創世 記二章 18 節）。
其實那人也不是完全地孤單，他可是住在一個動物園裡呢！事實上，他作為治理這些受造物的頭一份工作就是為所有的動物命名，想必他心裡有在偷偷的期 待可以藉由認識這些動物來找到一個合適自己的伴吧，但無奈當時全地並沒有另一個受造物是像他一樣。亞當，身為人類中的第一人，對於孤單有著他不同於我們的獨到見解。
神以供應者之姿介入，以迎合亞當的渴望與需求，祂使亞當熟睡，取出了他的一根肋骨，並用那根肋骨造了一個女人，當亞當醒過來時，他不可思議地直盯著這個神手所造的精心傑作：

這是我骨中的骨，
肉中的肉；
可以稱他為女人，
因為他是從男人身上取出來的。（創世記二章 23 節）

你知道其實亞當大可以稱她為“女僕”、“煮飯婆”或“瑪莉”之類的，但他並沒有這麼做，他們之間的關係是如此地單純，因此他並不會看她能為他做什麼，而是單單視她為神所賜的禮物並全然接納她。女人受造就是為了滿足他心裡面對於擁有一個伴侶的渴望，而她也確實辦到了。
男人與女人之間可謂沒有比此時要來得更純真的時候了，他們對彼此完全地赤露敞開、沒有絲毫地隱藏，沒有罪來玷污他們的意念，也沒有過去會纏累他們對彼此的期待，亞當和夏娃在這樣的基礎下開始了他們的美滿婚姻。
你可以想像這種完全沒有受到自私、野心或悖逆所折磨的關係嗎？亞當跟夏娃之間的關係肯定是在完全的和諧與平靜安穩中與日俱增。當不受罪性的影響時，他們總是會自然而然地先為對方著想，這是神原先設計婚姻時的心意，婚姻中夫妻理當要彼此服事及溫柔相待，婚姻也應該要帶給彼此喜樂和滿足。在神的完美創造中，男人與女人的結合應該是能讓他們在享受彼此完全的親密樂趣時，仍能透過把自己毫無保留地獻給對方來完成他們生命裡最終命定的安全之處。

失落的伊甸園

當亞當和夏娃違背了神原先的完美計畫，婚姻就也隨之分崩離析了。而當他們與神隔絕時，他們同時也彼此隔絕了；自私、爭競和不成熟不僅對他們個人的生命造成了損失，這些不完整也使得完美婚姻不復存在。就這樣幾千年過去了，我們竟把離婚當作是家中所有因著原罪而產生一切問題的解答，看來離開伊甸園之後我們果真是進步了不少啊。
但其實離婚也不是件什麼新鮮事，它跟罪出現的時間差不多一樣…，只是它們同時出現也並非巧合。在耶穌的時代裡，這可是當時人們常常討論的熱門話題，法利賽人甚至想用這個話題來套耶穌的話好陷害祂，他們來問耶穌說：「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」（馬太福音十九章 3 節）注意我特別用粗體字把“無論”標示出來，因為在希臘原文中並沒有“無論”這兩個字，所以原本的問題應該是這樣：「人為了任何一個緣故都可以休妻嗎？」（直譯自英文原文，重點以粗體字標註）法利賽人不僅對律法可說是暸若指掌，他們對律法的詮釋也相當清楚，他們了解在猶太文化中什麼情形之下是允許離婚的，因此他們希望耶穌會講出違反神律法的話。
不過耶穌的回答想必是讓他們很火大，因為他一開口就說：「這經你們沒有唸過嗎…?」（馬太福音十九章 4 節)我們現在在講的是法利賽人，他們可是一群熟讀律法的人，聖經前五卷書他們不僅讀得滾瓜爛熟、甚至可以直接背誦出來的，所以他們當然念過了！但耶穌也知道他們唸歸唸，對於婚姻的真諦卻是一知半解，要不然他們也不會這麼問了。

耶穌繼續說：

「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體』，這經你們沒有念過嗎？既然如此，夫妻不再是 兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」（馬太福音十九章 4-6 節）這裡耶穌的用字遣詞相當強烈，而且是帶有挑釁意味的，以賽亞書五十九章 19 節這麼告訴我們說：

仇敵像河水沖來的時候，

耶和華的氣(英文是標準)必向他催逼。(新譯本)

即使在聖經的時代中，撒但也使用謊言來矇騙神的百姓，好讓他們看不清神對於婚姻的美好心意。耶穌乃是神的話語道成肉身，因此祂無法容忍任何一絲絲的欺哄，耶穌毫不妥協地把真理攤在他們面前，祂是直視著這群假冒敬虔之人的雙眼並說出屬神的真理。
儘管耶穌說了這番重話，這些法利賽人卻也沒有因此退縮，反倒在他們針對律法斷章取義的問題裡鑽牛角尖：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」（第 7 節）這問題問得很巧妙，因為猶太人理應照著律法過生活，而摩西的律法彷彿是給了休妻一個正當理由跟指導。法利賽人自以為把耶穌逼到了無路可退，就問耶穌祂剛才所說的怎麼可以跟摩西講的互相矛盾呢?
而耶穌當時跟他們講的，也是今日的我們需要仔細來聆聽的答案。祂這麼對他們說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。」（馬太 福音十九章 8 節）朋友們，離婚往往是因著心裡剛硬的結果。在某些破裂的婚姻中，可能是其中一方選擇硬著心，而另外一方則是這個選擇的受害者，但也有些時候是兩顆心都剛硬且不願降服；有些時候，剛硬的心可能會以外遇的方式呈現出來，也有些時候是狠下心來拋家棄子使得夫妻兩人被迫分開。很遺憾地是，能夠幫助度過婚姻危機的必要信心，卻會因為人選擇心裡剛硬而完全使不上力。不論哪方做了這樣的決定，一顆剛硬的心最終都將領人走上離婚一途，但神從來沒有把離婚當做是婚姻中的一個選項，而摩西之所以不得已這麼做，僅是因為人心裡剛硬的緣故。

第一部曲 神聖的原創：發掘神的婚姻的美好心意
第一章 婚姻反映出神的形象
當我們剛結婚時，我（羅伯特）從來沒考慮過要改變我的社交活動行程來配合我的新婚妻子。我一直熱愛各項運動或戶外活動：舉凡滑雪、越野車、騎重機、打高爾夫球、打獵，只要你講得出來的，我都愛！我無法想像若是生活少了這些樂趣會變成什麼樣子。
然而，必須與這些外務來分食我時間的這點，很快地就成了我們婚姻中的一大問題。某個晚上雖然很晚了，但我們沒睡，而在「討論」一些事情，你知道的，就是「討論」嘛！通常可能會參雜點大吼、生動揮舞的手部動作，跟...

【序】
我們夫妻倆與羅伯特及黛比·莫里斯夫婦相識且一同共事多年，他們目前也是我們的牧者。當他們開始合著這本書時，我們曉得像這樣從神而來適時的話語是相當具有急迫性的。畢竟在這樣一個離婚已變得稀鬆平常，而想要擁有一段幸福美滿的婚姻彷彿是天方夜譚的世代文化中，所有的統計數字都讓人不禁搖頭，且質疑蒙福的婚姻是否真實存在？
我已經數不清有多少人曾經問過我們這個問題：「你們夫妻私底下真的跟在電視上一樣要好嗎？」人們似乎無法相信住在一起這麼久的兩個人竟然可以還是彼此欣賞，更遑論彼此相愛了。但我們結婚這四十多年來，我們可以坦言，因著神豐盛的恩典，我們甚至比過去都還要來得相愛和享受彼此的陪伴。
我們當中做丈夫的，如果你在找的是討太太喜悅的三個步驟，好讓她可以都不管你，由著你去做自己的事，你找一輩子都不可能找得到的。假使你不能與你的太太分享你內心深處的世界，那也沒有其他任何妙方可以讓你們處得好，同樣也沒有魔法可以幫助你學會如何愛另外一個人比愛你自己還多。唯有神能使兩顆心合而為一並且擁有同樣的心跳頻率。祂渴望你的婚姻能夠得著祂所預備好的福份，這祝福不僅能改變夫妻間的相處之道，也會在神的國度中發揮莫大的作用。
而我們當中做妻子的，若妳期待妳的丈夫成為妳所有喜樂及成就感的源頭，恐怕妳也要嚐盡失望的滋味了，我太太貝蒂最清楚對於抱有這種想法所會遇見的難題。只有當她開始相信神真正愛她、並且相信神的愛，她才能真正地感受到我對她的愛。她對神關心在乎她的信任感，會把要討她歡心的這個重擔從我的肩膀上挪開，也使我們雙方都得著自由，並且在一同跟隨耶穌的這趟冒險旅程中，我們能盡情享受彼此的陪伴。
我們一開始剛結婚時，從未料想到有一天我們會一起上電視。因為貝蒂很害羞也不愛出風頭，所以每次我講道，即使貝蒂完全沒有在鎂光燈前露面，她就也已經很滿足了。但神向我們顯明祂的心意是要我們兩個更多地在台前合作，一起主持電視節目《今日生活》（LIFE TODAY）。我親愛的妻子雖然有點害羞，她過去總是習慣在角落邊上服事人，但她容許讓神擴張她、把她往外推，而結果是出乎意料地好。
突然之間我們的婚姻和家庭生活就這麼被搬上檯面讓世人觀看，我們過去從來沒有這麼密切地一起服事過，而且我們越是一起同心合作，我們越是深信婚姻真的是神所賜給人的一份禮物。當我們順服神的話時，我們的結合便顯明了祂不失敗的愛；當兩人之間的關係是建立在這樣一份無私的愛上，就必會帶出充滿豐盛祝福的生命。
無論你是積極地想為一段處於破碎邊緣的婚姻找尋最後的一線生機，或是因著婚姻陷入了日復一日的乏味可陳中，而希望重新燃起熱情，你都可以在本書裡找到解答。羅伯特和黛比的見證一定可以激勵跟挑戰你從過去的失敗當中走出來，並迎向勝利的未來。當你一邊讀並順服於書中所提到的真理時，願你自己也經歷到一段真正的蒙福婚姻。
¬—詹姆士及貝蒂．羅比森

【序】
我們夫妻倆與羅伯特及黛比·莫里斯夫婦相識且一同共事多年，他們目前也是我們的牧者。當他們開始合著這本書時，我們曉得像這樣從神而來適時的話語是相當具有急迫性的。畢竟在這樣一個離婚已變得稀鬆平常，而想要擁有一段幸福美滿的婚姻彷彿是天方夜譚的世代文化中，所有的統計數字都讓人不禁搖頭，且質疑蒙福的婚姻是否真實存在？
我已經數不清有多少人曾經問過我們這個問題：「你們夫妻私底下真的跟在電視上一樣要好嗎？」人們似乎無法相信住在一起這麼久的兩個人竟然可以還是彼此欣賞，更遑論彼此相愛了。但我們結婚這四十多...

前序 ---------------------------------------------- 詹姆士 及 貝蒂·羅比森

首部曲
神聖的原創：發掘神對婚姻的美好心意

第一章 婚姻反映出神的形象
第二章 二人成為一體

第二部曲
男人理當剛強壯膽！ ～ 羅伯特給「你」的話

第三章 連結於萬有之源頭
第四章 你是一家之主
第五章 探索更深的領域

第三部曲
女人當作個稱職的皇后 ～ 黛比給「妳」的話

第六章 城堡中的國王
第七章 性：神賜給婚姻的禮物
第八章 直搗「男女授受不親」俱樂部

最終曲
在地如在天：每日經歷因婚姻而蒙受祝福

第九章 越是困難，越要饒恕
第十章 在地如在天

註釋

前序 ---------------------------------------------- 詹姆士 及 貝蒂·羅比森

首部曲
神聖的原創：發掘神對婚姻的美好心意

第一章 婚姻反映出神的形象
第二章 二人成為一體

第二部曲
男人理當剛強壯膽！ ～ 羅伯特給「你」的話

第三章 連結於萬有之源頭
第四章 你是一家之主
第五章 探索更深的領域 ...