◎靈光學印證能量創造實相

宇宙的形成即是能量運作，一切皆是波動。世間一切實相只是不同振動頻率的彰顯。
靈光學印證人體有七個較大能量中心（Energy Center 簡稱EC），由上而下羅列於人體中軸，人體透過各個EC立於天地之間。
另外有七個相對應於EC的體表較大能量場，分佈於脊椎附近及額頭、頭頂與會陰，
是中醫督脈運行之地，瑜伽稱之為脈輪（Chakra 簡稱CK）。
近代，能量之說紛飛，分不清【EC】與【CK】比比皆是。
在混為一談的傳說中，人云亦云。

靈光學不但討論【EC】與【CK】每一個功能之不同，更進一步將【EC】、【CK】排列，
呈現出靈光學之舉世創見：【靈命能量盤】，用來幫助了解這個能量系統，
如何分別影響人一生的每一個層面。
諸如事業成敗，親密關係，人際往來，
社會地位，錢財狀態，職場待遇，人生成就……等等。
EC與CK能量系統相互為用，CK為表，EC為裡。
CK為物性能量，EC為精神性或靈性能量。
CK為經絡能量之源，關係肉體能量運作。
EC為精神體能量之源，包括情緒及心智運作。
EC與CK之運作關係決定了生命實相。

每一個人都是一個獨立的能量體。
靈光學教導人體能量檢測，用以製作【靈命能量盤】，
從而發現EC與CK能量的雙重運作軌跡，不但可以幫助自己解開生命的奧祕，
也可以幫助別人簡單的改變命運。
能量創造實相，生命只是一趟形體化的靈魂旅程，把它當遊戲亦無不可。
因此，放鬆身體、回到呼吸、讓身體安住，
【覺察】、【照見】、【領會】能量運作，【體悟】我們可以自在的透過能量運作，
活出自己所要的生命品質。

生命曼陀羅是HES的進階學習，其變化萬千、易學難精。
學習者要能妙觀世界，發大慈悲心，發大願力，
願解眾生煩惱苦，願為黑夜引路燈。
常常用HES幫助人，隨緣施作，處處與人為善，才能精進。
學習運用HES幫助人，更能以之明明白白看自己，
更確定自己能選擇喜悅之路，走上天命道途。
遵循【幫助人，成就自己】的兩大原則，是學習HES能成就的不二法門。

◎第二章　天行者

【天行者】上承EC7天之部，下合EC1地之部，
以EC5整合之力行於天地之間，得天地之力。
西遊記的主角之一唐玄奘有著【天行者】特質。
西行取經不畏艱難險阻，為一個明確的目標前進。
任何情境，不改其志。
有一個強烈驅動力，可以不斷宣揚他所護持的理念。
玄奘大師縱然被妖怪抓去，要吃他的肉了，
他仍然還能勸﹃牠們﹄歸善棄惡，持續修行早登正果。
故事的真假不是重點，這不畏艱難，堅持理念接近固執正是【天行者】特質。
【天行者】可以像文天祥寫正氣歌般大義凜然，秉持天地之道，
給人如山嶽、似日星般屹立不搖的氛圍，可以被倚靠的感覺。

【天行者】有時似乎是堅持己見的、嘮叨的、食古不化的、沒有商量餘地的、強迫別人接受的。
無論是語言、穿著或思想行為都能給人一種特別的穩定感，有一定的品味，一定的方向，
容易依行一定路線的道理，並以之訴求於人，律諸於己。他跳脫人格層面，吸引及降服各種特質的人，合一路線，不論是孫悟空、豬八戒、沙悟淨、龍馬等都能為其所用。
【天行者】能以理念引導人們追隨左右，為他所揭櫫的目標或理想，走上共同道途。
【天行者】不意味他能管理，也許他能煽動人們，但【天行者】的內在藏著孤獨、困惑，
他不能明白為什麼人們不能全力以赴，一種莫名的失落感，會不斷浮現。
這也促使【天行者】走入更多的追尋，
企圖明白【為什麼】社會或週遭是這樣的不如他所想。
基於使命感與覺醒，走入蛻變的旅程。
【天行者】是革命家，時代的英雄，知識智慧的創見者、思想傳播者、教育家。孫文、馬克思是天行者。但能量弱勢的天行者，固執、一事無成。
【天行者】是企業願景承載者，使命、目標的領航者。
【天行者】能成就企業經營方向，在團體內不斷整合理念，成就溝通與共識。
【天行者】有衷心渴望實現目標的內在動力，能讓人群與自己共享目標、價值觀與使命。
【天行者】能讓組織聯繫在一起，讓成員主動而真誠地奉獻和投入。

◎靈光學印證能量創造實相

宇宙的形成即是能量運作，一切皆是波動。世間一切實相只是不同振動頻率的彰顯。
靈光學印證人體有七個較大能量中心（Energy Center 簡稱EC），由上而下羅列於人體中軸，人體透過各個EC立於天地之間。
另外有七個相對應於EC的體表較大能量場，分佈於脊椎附近及額頭、頭頂與會陰，
是中醫督脈運行之地，瑜伽稱之為脈輪（Chakra 簡稱CK）。
近代，能量之說紛飛，分不清【EC】與【CK】比比皆是。
在混為一談的傳說中，人云亦云。

靈光學不但討論【EC】與【CK】每一個功能之不同，更進一步將【EC】、【CK】...

每一個人身上都有很多種能量所形成的曼陀羅，一種由能量型塑而成的生命形式。
每一個人在生命的旅程中，每天都在不斷因著能量變化而彩繪屬於他自己的各種曼陀，羅。
這樣的能量現象映照於生活中，形成了各種個性模型、心智模式或稱為生命原型。
能量的幻化影響生命曼陀羅，使人性之不可捉摸成為必然。

生命曼陀羅，彩繪在人體能量中心與脈輪的交互作用之中。每一種生命形式都在這裡面。
市面上有九型人格，生命十二原型之說，大多偏重心理學、社會行為科學研究。
從靈光學能量的觀點來看，九型人格分別循心智體、情緒體、本能等三大主體而發展。
各以EC6、EC4、EC2為中心，再結合上下兩個EC能量特質形成九型人格，
如結合三個包括EC、CK能量特質就成為十二型人格，
如果組合六個EC、CK就是九型人格理論當中的十八側翼人格。
再深度分析就是加上【副人格】型式或稱【子人格】而成為二十七個人格型式，或更多。
無論九型人格或生命十二原型，人格分類是社會觀察、演繹、歸納，側重生活層面的形，容或說明。
HES則是以能量運作為基礎。
能量是活的，無時無刻都在變化，我們可以用基本型來說明一個人
【現在】大約是屬於那一類型，就像一個人的能量基調一般。
生命的旋律是高低起伏的樂章，每一個人都擁有各類型的生命曼陀羅。

人體能量場變化，外在型態隨之變化。
每一個人，都擁有各類型人格的一部分，就像每一個人都擁有十二星座的某一部分屬性。
每一種人格或星座屬性都可能顯現在生活中。
我們通常用出現頻繁的類型歸類一個人。
能量是可以改變的，所以人格屬性或星座特質也是可以改變的

每一個人身上都有很多種能量所形成的曼陀羅，一種由能量型塑而成的生命形式。
每一個人在生命的旅程中，每天都在不斷因著能量變化而彩繪屬於他自己的各種曼陀，羅。
這樣的能量現象映照於生活中，形成了各種個性模型、心智模式或稱為生命原型。
能量的幻化影響生命曼陀羅，使人性之不可捉摸成為必然。

生命曼陀羅，彩繪在人體能量中心與脈輪的交互作用之中。每一種生命形式都在這裡面。
市面上有九型人格，生命十二原型之說，大多偏重心理學、社會行為科學研究。
從靈光學能量的觀點來看，九型人格分別循心智體、情緒體、本能等三...

第壹篇　HES的進階學習‧生命曼陀羅
第一章　生命曼陀羅分類
第貳篇　以EC7為主的生命曼陀羅
第二章　天行者
第三章　流浪者
第四章　豐盛者
第五章　胎藏者
第六章　演說者
第七章　沉默者
第參篇　以EC6為主的生命曼陀羅
第八章　行銷者
第九章　從眾者
第十章　謀略家
第十一章　追尋者
第肆篇　以EC4為主的生命曼陀羅
第十二章　如天使
第十三章　自囚者
第十四章　護持者
第十五章　破壞者
第十六章　慈善家
第十七章　獨行者
第伍篇　以EC3為主的生命曼陀羅
第十八章　征戰者
第十九章　失落者
第陸篇　以EC2為主的生命曼陀羅
第二十章　歡樂者
第二十一章　善感者
第柒篇　以CK6為主的生命曼陀羅
第二十二章　管理者
第二十三章　孤立者
第捌篇　以CK3為主的生命曼陀羅
第二十四章　執行者
第二十五章　窘困者
第玖篇　以CK2為主的生命曼陀羅
第二十六章　享受者
第二十七章　受挫者
第拾篇　以CK1為主的生命曼陀羅
第二十八章　幸福者
第二十九章　覺孤者
第拾壹篇　生命曼陀羅千變萬化

第壹篇　HES的進階學習‧生命曼陀羅
第一章　生命曼陀羅分類
第貳篇　以EC7為主的生命曼陀羅
第二章　天行者
第三章　流浪者
第四章　豐盛者
第五章　胎藏者
第六章　演說者
第七章　沉默者
第參篇　以EC6為主的生命曼陀羅
第八章　行銷者
第九章　從眾者
第十章　謀略家
第十一章　追尋者
第肆篇　以EC4為主的生命曼陀羅
第十二章　如天使
第十三章　自囚者
第十四章　護持者
第十五章　破壞者
第十六章　慈善家
第十七章　獨行者
第伍篇　以EC3為主的生命曼陀羅 ...