淘氣書寫與帥氣閱讀：截句解讀一百篇

我是這樣完成一首攝影截句──自解〈香港‧速寫〉／卡夫

【截句原作】

〈香港‧速寫〉作者：卡夫

明明伸手不見五指
還要捉住黑插進去
直到一陣陣心痛
醒來

【解讀】

這首截句是因為這張照片而寫的。不過，當初拍這張照片時，並沒有想過以後它會成為寫詩的一個素材。
這是我2014年12月到香港旅游時，某個晚上在維多利亞港隨手拍下的鐘樓照片。凡是高的建築物，我都喜歡從低往上拍，以突出它們的「高」不可攀。（這就是紹連兄說的「截空間之一角」。）
我拍的照片很多，它就與其他我拍的照片一樣，冷藏在我某個移動硬盤裡。直到某一天，我在尋找其他的照片時，偶然發現了它。
這幾年香港的政治環境已經進入了「冬天」，當我重溫這張從前拍的照片時，因為整個天空是全黑的，一種難以形容的「壓迫感」觸動了我，這種難以形容的感覺後來就越來越清晰，我一直在思索要如何以意象來把它表現出來。
換一句話說，這張無意中拍的相片讓這些日子壓抑在心底許久的「詩緒」找到了出口，獲得了一次釋放的機會。在我眼中，這「鐘樓」好像一把直刺進黑暗心臟的利刃。它也好似可以讓人爬上天空的雲梯，不過等待著的是一個無邊無際的黑夜……經過一段很長時間的「詩」考後，我看見的是「一隻手」捉住了黑，但卻看不見手指， 它們已經被吞噬了。
攝影和畫畫不同，後者是主動的，詩人可以把自己的詩想通過色彩和線條畫出來。前者則是被動的，看見什麼就拍什麼。一不小心，詩人就會變成「看圖寫詩」，把光影用文字再復述一次。我以為照片應該是點燃詩思的一種「火花」，詩人的詩緒是一直在醞釀著的，他最終會藉著景象來表達自己的詩想。他從照片中的影像獲得靈感寫詩，但寫出來的詩意卻不受圖像的限制，能給人多種思考的可能。
如果先有了詩，再去拍成照片來搭配，這與一般人喜歡給自己的詩配上圖是沒有差別的。
一個詩人，如果也是攝影師，當他按下快門，截取「空間之一角，時間之一瞬」時（引自紹連兄臉書），他也同時完成了一首詩。（引自葉莎幾年前在新加坡一個公開座談會的談話）因為眼睛截取的圖就是她要寫的一首詩。



亢龍應有悔，恆河吐哀歌──讀白靈〈恆河邊小立〉／寧靜海

【截句原作】

〈恆河邊小立〉作者：白靈

河裡每粒沙都寫著佛陀的偈語
風到處搜尋當年他殘留腳印
卻捕捉到屍味煙味牛糞和檀香
恆河明日會捧起今日如一粒沙洗淨

【解讀】

啟始句的「河」刻意不說破，將印度的聖河──「恆河」伏筆於會「寫」「佛陀的偈語」以普濟芸芸眾生的「沙」為線索，昭示此河有著不平凡的身世，有著始終如一澤被每一個仰其鼻息、賴以生計的慈悲心，並提供後續產生「變化」後的對照。
第二句的承接以「風」（詩人）的主動「搜尋」暗示「他」（恆河）是真確有過如何的「美好」流景，而「腳印」的「殘留」即是記憶的種種象徵，正試圖予以一一召回，以驗證此河繼往開來的不變的存在，卻也意謂著此河從「當年」（過去）來到現代之後，即將面臨或已經面臨的巨大變化。
於是在第三句裡有了大翻轉，我們果然見到了詩人──痛陳的巨變畫面，詩中還以「捕捉」一詞自諷，亦同步嘲諷於世人。見聞那駭人的屍味、有害的煙味、作噁的牛糞……竟與供佛的檀香和平共處於同源同流的河水之中。這不遠千里的追尋究竟所為何來？那顆朝聖之心又是如何的一種情何以堪？驚恐畫面比比皆是，亦歷歷在目， 宛若一場揮之不去的惡夢。
恆河自古即是飽受外物反覆污染的河川，詩人在末句的表現極為動人，除了與第三句調性反差，詩人還刻意將此句與前三句分段、斷開，藉以切割不好的，對恆河也表達敬畏之意（捧起），那恆久不變的如日月般輪番照拂、洗滌人心、淨化人心的悲憫襟懷，故仍願意抱著一絲希望，期許未來有所「美好」的轉變（再如何被糟蹋也是如此了），所以即便已身是渺小的一粒沙，即便這個期望是那麼的那麼的微弱。
詩中末句／一粒沙／的收束與首句／每粒沙／相呼應；四句詩都做意識主動性的表態：／河「寫」佛陀的偈語／、／風「搜尋」殘留腳印／、／「捕捉」到屍味煙味牛糞和檀香／、／明日的恆河會「捧起」今日的自己／。就詩的完成度已具備，但就主體「恆河」卻是未完成（恐難完成）且極為艱鉅的課題。

我是這樣完成一首攝影截句──自解〈香港‧速寫〉／卡夫

【截句原作】

〈香港‧速寫〉作者：卡夫

明明伸手不見五指
還要捉住黑插進去
直到一陣陣心痛
醒來

【解讀】

這首截句是因為這張照片而寫的。不過，當初拍這張照片時，並沒有想過以後它會成為寫詩的一個素材。
這是我2014年12月到香港旅游時，某個晚上在維多利亞港隨手拍下的鐘樓照片。凡是高的建築物，我都喜歡從低往上拍，以突出它們的「高」不可攀。（這就是紹連兄說的「截空間之一角」。）
我拍的照片很多，它就與其他我拍的照片一樣，冷藏在我某個移動硬盤裡...

【總序】不忘初心／李瑞騰

詩社是一些寫詩的人集結成為一個團體。「一些」是多少？沒有一個地方有規範；寫詩的人簡稱「詩人」，沒有證照，當然更不是一種職業；集結是一個什麼樣的概念？通常是有人起心動念，時機成熟就發起了，找一些朋友來參加，他們之間或有情誼，也可能理念相近，可以互相切磋詩藝，有時聚會聊天，東家長西家短的，然後他們可能會想辦一份詩刊，作為公共平台，發表詩或者關於詩的意見，也開放給非社員投稿；看不順眼，或聽不下去，就可能論爭，有單挑，有打群架，總之熱鬧滾滾。
作為一個團體，詩社可能會有組織章程、同仁公約等，但也可能什麼都沒有，很多事說說也就決定了。因此就有人說，這是剛性的，那是柔性的；依我看，詩人的團體，都是柔性的，當然程度是會有所差別的。
「台灣詩學季刊雜誌社」看起來是「雜誌社」，但其實是「詩社」，一開始辦了一個詩刊《台灣詩學季刊》（出了四十期），後來多發展出《吹鼓吹詩論壇》，原來的那個季刊就轉型成《台灣詩學學刊》。我曾說，這一社兩刊的形態，在台灣是沒有過的；這幾年，又致力於圖書出版，包括吹鼓吹詩叢、同仁詩集、選集、截句系列、詩論叢等，迄今已出版超過一百本了。
根據彙整的資料，2019年共有12本書（未含蘇紹連主編的4本吹鼓吹詩叢）出版：

一、截句詩系

　王仲煌主编／《千島詩社截句選》
　於淑雯主編／《放肆詩社截句選》
　卡夫、寧靜海主編／《淘氣書寫與帥氣閱讀：截句解讀一百篇》
　白靈主編／《不枯萎的鐘聲：2019臉書截句選》

二、台灣詩學同仁詩叢

　離畢華詩集／《春泥半分花半分》（台灣新俳壹百句）
　朱天詩集／《沼澤風》
　王婷詩集／《帶著線條旅行》
　曾美玲詩集／《未來狂想曲》

三、台灣詩學詩論叢

　林秀赫／《巨靈：百年新詩形式的生成與建構》
　余境熹／《卡夫城堡──「誤讀」的詩學》
　蕭蕭、曾秀鳳主編／《截句課》（明道博士班生集稿）
　白靈／《水過無痕詩知道》

截句推行幾年，已往境外擴展，往更年輕的世代扎根了，選本增多，解讀、論述不斷加強，去年和東吳大學中文系合辦的「現代截句詩學研討會」（發表兩場主題演講、十六篇論文），其中有四篇論文以「截句專輯」刊於《台灣詩學學刊》33期（2019年5月）。它本不被看好，但從創作到論述，已累積豐厚的成果，「截句學」已是台灣現代詩學的顯學，殆無可疑慮。
「台灣詩學詩論叢」前面二輯皆同仁之作，今年四本，除白靈《水過無痕詩知道》外，蕭蕭《截句課》是編的，作者群是他在明道大學教的博士生們，余境熹和林秀赫（許舜傑／2017年臺灣詩學研究獎得主）都非同仁。
至於這一次新企劃的「同仁詩叢」，主要是想取代以前的書系，讓同仁更有歸屬感；值得一提的是，白靈建議我各以十問來讓作者回答，以幫助讀者更清楚更深刻認識詩人，我覺得頗有意義，就試著做了，希望真能有所助益。
詩之為藝，語言是關鍵，從里巷歌謠之俚俗與迴環復沓，到講究聲律的「欲使宮羽相變，低昂互節，若前有浮聲，則後須切響」（《宋書‧謝靈運傳論》），這是寫詩人自己的素養和能力；一旦集結成社，團隊的力量就必須出來，至於把力量放在哪裡？怎麼去運作？共識很重要，那正是集體的智慧。
台灣詩學季刊社將不忘初心，在應行可行之事上面，全力以赴。

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【書序】遍地開花　千樹成林／卡夫

這是台灣第一本由諸家合力寫成的「截句解讀」，一共收入100篇文章，其中40篇是今年年中台灣詩學季刊社（以下簡稱詩社）與吹鼓吹詩論壇在Facebook詩論壇合辦舉行兩個回合的「截句解讀」競寫的優勝作品與佳作。此外也邀請詩社社員或版主，以及名家一起投入書寫解讀之列。
為了普及小詩，讓小詩更簡潔、更新鮮，期盼庶民也願意讀詩與寫詩，2017年年初蕭蕭（1947年-）和白靈（1951年-）在Facebook詩論壇倡議大家來寫截句，獲得海內外許多詩人朋友的踴躍支持，每日都在這個平台上貼截句，至今還在繼續。
為了進一步推廣截句的書寫，詩社在2017年與2018年一共出版了38本截句選，除了詩社社員的作品外，也邀請了非社員優秀的詩人一起共襄盛舉，出版個人的截句選。此外，還有從Facebook詩論壇精選作品300首結集成二冊、編選截句選讀、截句誤讀以及出版五本海外截句選：《菲華截句選》、《馬華截句選》、《緬華截句選》、《越華截句選》與《新華截句選》。
另一方面，為了讓截句的書寫多元化，這三年來詩社與吹鼓吹詩論壇也在Facebook詩論壇或與聯合報副刊或獨自舉行不同主題的「截句競寫」比賽。2017年主題式截句徵件計有：【詩是什麼截句】、【讀報截句】、【小說截句】。2018年主題式截句徵件計有：【春之截句】、【電影截句】、【禪之截句】。2019年主題式截句徵件計有：【攝影截句】、【器物截句】、【茶之截句】。上述比賽都獲得眾多海內外詩人的投稿，出現了許多優秀的截句作品。
2018年12月8日詩社與東吳大學合辦「現代截句詩學研討會」，除了邀請大陸截句首倡者蔣一談（1969- ）出席外，也廣邀海內外學者詩人們發表論文，從學術角度進一步來探討截句的書寫。
此外，個別社員也在自己的崗位上努力地推廣截句的書寫。2018年年底蕭蕭在彰化明道大學國文研究所博士班開辦了截句課程，邀請葉莎、卡夫（1960年-）與白靈輪流與學生分享心得。他也將會以博士班學生寫的7篇截句論文和學生刊出的解讀文字結集出版《截句課》，作為這兩年推廣截句的最後成果。
2018年2月24日在新加坡的卡夫也應南洋詩會邀請，在舊國會大廈藝術之家以「台灣詩學季刊社與截句的推廣」做專題演講。2019年2月17日在草根書室舉行「九種文字九種風景：《新華截句選》新書發表會」，希望能擴大截句在海外的影響力。
詩社在推廣截句之初，曾經引起一些人的質疑與非議，在定義與形式上爭議，甚至懷疑它存在的價值。可是經過這三年的努力，截句的書寫，已經是遍地開花，千樹成林，自成風景。從推廣書寫截句到解讀截句是水到渠成的一種過程，也是本書出版的重要意義。
因緣際會，受白靈所託，我們不但成為「截句解讀」競寫的複審（兩次決審委員均為解昆樺及楊宗翰），也負起編選本書的責任，讓我們有機會接觸到各種不同形式截句的書寫，並更深切地感受到截句無窮的魅力。在閱讀這些作品的過程中，也促使我們繼續思索與探討，如何能進一步提升截句書寫的主題、表現的方式、運用的語言與內容。
我們希望透過這本「截句解讀」，能讓更多庶民對截句產生閱讀以至於書寫的興趣，有效提高截句書寫的質量，在可預見的未來，讓截句的書寫更多元與豐收。
卡夫 2019-07-22

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【編後】良馬遇見伯樂──關於詩的淘氣書寫與帥氣閱讀／寧靜海

回顧2016年十二月冬，台灣詩學白靈老師提出【截句】詩寫推廣計畫。於是，自2017年春，在facebook詩論壇平台正式發起徵稿，帶動詩寫，鼓勵創作，除了整個年度的一般截句徵件，每年也依序推出三個回合的主題式【截句】詩限時競寫，在指定的主題上詩寫一～四行截句（附錄），經過連續三年推廣，共計九回合的主題，成績斐然。因臺灣詩學社長李瑞騰老師之指示，2019年先後催生兩回合的【截句解讀】，於廣邀徵件後集結成此書。
本書《淘氣書寫與帥氣閱讀．截句解讀一百篇》可視為推廣截句詩寫邁入第三年的另一個里程碑。除了書序與編後，歸納彙整出四輯：【輯一】勝利的手勢，收錄二十篇競寫優勝；【輯二】放奔的足印，收錄二十篇競寫佳作，此二輯都是從兩個回合競寫脫穎而出獲獎的解讀好作；【輯三】停泊的眼睛，除了書序與編後，本書內容共分為四輯：【輯一】勝利的手勢，二十篇競寫優勝；【輯二】放奔的足印，二十篇競寫佳作；【輯三】停泊的眼睛，收錄十五篇，包括兩個回合入圍之作，以及臺灣詩學．吹鼓吹論壇分行詩版主的加入書寫；【輯四】湧動的舌尖，收錄四十五篇由臺灣詩學與吹鼓吹詩論壇同仁響應的截句解讀。
所謂「淘氣」，正是詩語言的「隱」而不明說，是屬於書寫者「私我」領域，是詩的私我直觀性的，帶點「傲慢」自我的，於是詩有了多種結構的體現和表達形式的巧思。所謂「帥氣」，是閱讀者接觸作品所做的一種直覺也是直接反饋，無論是欣賞方向的「解讀」或可能的「誤讀」，不也是因為私我喜好而產生「偏見」般的閱讀習慣。一首詩因不同的人有理解上的差異，就會有因人而異的喜歡或不喜歡，或經由閱讀者的「惠眼」解讀多了「意外」的詩想或姿態。誰是誰的伯樂？誰又覓得了誰的良駒？抑或誰被誤讀了？請諸位看倌各自解讀咀嚼、各自賞析體會。
既然「詩」是一種私我的表現與表達。「解讀」，亦如是，且有過之而無不及。「一個敘述，各自解讀」，作者給予詩的樣貌可能只有一種，但閱讀者卻因為個人感受不同，讓一首詩產生多種解讀的可能，這正是詩的想像飛行過程中最有趣、最迷人之處，是讀與寫彼此交集的共鳴？還是各持已見所碰撞的火花？抑或是偏作他想（他解）比作者更自我的「誤讀」？如何解讀一首詩？賞析一首四行以內像「短打」般的截句詩？即便是短短幾行，也能寄寓綿長、意言於外、發人深省、弦外之音，甚至拍案叫絕，或者切中要害。良馬需伯樂，伯樂擇良馬，好詩好作亦然，透過閱讀者的視角引領，解鎖般進入詩的字裡行間，言未盡之表徵，道未識之內裡，或迂迴後巧妙曲折而出，或明敘不晦直指中的。
舊作經由「截句」得以重塑使其推陳出新更具現代語感，新作經由「截句」得以短時間內迅速成詩，為遭逢書寫瓶頸者打開瓶口，不受囿於腸枯思竭之窘態。截句詩經由閱者各自的「解讀」，又增添了更添可讀性，吸引人重新閱讀或著首閱。一首精妙截句詩能得一篇文情並茂的精彩解讀，不正是良駒遇見伯樂，詩益發的美好。
很榮幸能與已有數本個人著作出版的新加坡詩人卡夫（杜文賢）合作編輯此書，隔著一塊螢幕在遠端的兩個人因詩結緣數年，又同為幾家詩社的社員，尤其是facebook詩論壇平台上的交流最為頻繁，從2017年的截句書寫閱讀一起走到2019年的截句解讀，並共同擔任兩個回合的複審者與最終集結成冊的出版重任。然，在第二回合的評審當下的他已經在醫院與病痛正面交鋒一個月餘，愛詩勝過自已生命的他，仍一如既往持續關注詩社團的動態，每日在醒醒睡睡之間盡職陪著我共同完成了《截句解讀一百篇》。
誠願此書付梓出版之日，他已重新拾回健康，繼續走在他最愛的詩之路。祈──
寧靜海 2019-07-31盛夏

【總序】不忘初心／李瑞騰

詩社是一些寫詩的人集結成為一個團體。「一些」是多少？沒有一個地方有規範；寫詩的人簡稱「詩人」，沒有證照，當然更不是一種職業；集結是一個什麼樣的概念？通常是有人起心動念，時機成熟就發起了，找一些朋友來參加，他們之間或有情誼，也可能理念相近，可以互相切磋詩藝，有時聚會聊天，東家長西家短的，然後他們可能會想辦一份詩刊，作為公共平台，發表詩或者關於詩的意見，也開放給非社員投稿；看不順眼，或聽不下去，就可能論爭，有單挑，有打群架，總之熱鬧滾滾。
作為一個團體，詩社可能會有組織章...

【總序】李瑞騰／ 不忘初心

【書序】卡　夫／ 遍地開花　千樹成林

│輯一 勝利的手勢│

──第一回合優勝──
　黃士洲／ 穿過的一道閃電──讀白靈〈截句是被削尖的時光〉
　李明璋／即使是「三一律」也有無言的時刻──讀詩人白靈〈穿〉
　曾秀鳳（凡鳥）／沒有事發生？──讀卡夫〈沒有事發生〉
　曾秀鳳（凡鳥）／若心有草原，何懼？ ──讀白靈〈我藏著一片草原〉
　林宇軒／結構的重複與解讀──讀喵球截句〈再會媽媽〉
　林　廣／「水」的斷與流──讀王勇截句詩〈憶〉
　江美慧／畫裡有話──讀無花〈畫窗〉
　李明璋／截餘生傳新意──讀詩人卡夫〈痛〉
　楊瀅靜／提前下了大雨，但你不要帶──讀畢贛截句詩〈路邊野餐21〉
　吳清海／不能說的祕密──讀周德成〈忌日〉

──第二回合優勝──
　鄭　榆／懷抱星空，仰望明暗──讀號角〈褒貶〉
　楊瀅靜／雙向救贖的力量──讀孫維民〈約定〉
　江美慧／撫摸夜色的回聲──讀白靈〈斷〉
　姚于玲／人生裡的虛實交替帶來的生命感悟──讀聽雨〈煙〉
　林　廣／在十字路口透視詩的純粹──讀林靈歌截句詩〈單一〉
　澤　榆／暗戀是一場無花的垂釣──讀無花〈暗戀〉
　邱逸華／路漫漫其修遠──讀靈歌〈詩路〉
　王崇喜／翅膀下的焦慮──讀緬華女詩人雲角截句〈焦慮〉
　林奇瑩／同志詩入門──讀黃里〈同志〉
　李明璋／比遼闊還遼闊：甜蜜與苦澀的懸疑──讀詩人蕭蕭截句詩〈遼闊〉

│輯二　放奔的足印│

──第一回合佳作──
　王厚森／以詩論詩「日頭雨」──王羅蜜多《日頭雨截句》中的論詩之作
　姚學智／遇上沒有遇上──余境熹〈孤獨〉的深意
　余境熹／釘痕與名字──漫漁〈遺傳〉、〈猶豫〉的宗教書寫
　漫　漁／ 詩的心理學：「我」，一直在此嗎？ 是，也不是。──讀黃士洲截句詩〈位置〉
　余境熹／「深入」研閱，「挺進」詮釋──劉金雄〈插頭〉試讀
　林　廣／會悟與回歸──讀林宇軒截句詩〈旅行〉
　邱逸華／日久他鄉非吾鄉──讀林錦成截句詩〈漂流──致三鶯部落〉
　吳添楷／母親的衣架掛在我的夢裡──讀林廣〈換季〉
　江美慧／等待雨中的太陽，追逐彩虹的夢──讀漫漁〈願意仰頭的話還是看得見光〉
　楊子澗／白靈的截句〈穿〉及楊子澗的和詩〈撲〉

──第二回合佳作──
　李明璋／以愛誤讀──讀詩人卡夫截句〈之間〉
　黃士洲／截取眼睛裡永恆的光──讀朱名慧〈蕨〉
　蕭宇庠／詩　思　失──讀卡夫〈夢見　詩〉
　林宇軒／密碼是多少？──讀楚狂截句〈到一家店一定先問wifi再問菜單〉
　王崇喜／一根點燃的雷管──讀緬華詩人谷奇截句〈廢墟〉
　曾　真／用心戴上，對焦幸福──讀無花〈隱形眼鏡〉
　魯爾德／久別重逢，是為了遇見自己──讀寧靜海〈告白〉
　子車干城／淺談截句──讀白靈〈有一天臉書〉
　游澤鑫／細微中的情詩──讀葉子鳥〈洞〉
　廖亮羽／為什麼會有詩──讀白靈〈悟〉
　
│輯三　停泊的眼睛│

──入圍嚴選──
　楊子澗／解讀楚淨的截句〈河〉
　朱介英／奧秘的視覺──自解截句〈別〉
　余境熹／幻所幻的詮釋──葉莎〈邊境即中央〉「誤讀」
　鄭　榆／石頭與水，一體兩面──讀蘇家立截句詩〈輕蔑〉
　朱庭儀／給我一根香菸好嗎？ ──讀Antonio Antonio〈停格〉
　漫　漁／歷史課本到底是誰的作文？──讀無花器物截句詩〈立可白〉
　朱名慧／在秒速5釐米的時間裡我們綻放──讀白靈截句詩〈櫻花是一朵朵散掉的鐘聲〉
　林宇軒／神與凡人的差異──讀柯嘉智截句〈資訊不對稱〉
　魯爾德／我有明珠一枚，能照三千世界──讀寧靜海〈禪〉
　魯爾德／每份愛中都有一座島嶼，讓彼此相遇──讀朱名慧〈眺〉

──寫手邀稿──
　蔡知臻／詩意萌發的自在性──讀蕓朵截句〈寫詩〉
　謝予騰／我們都快樂了。──Cindy Liang截句〈毒〉
　謝予騰／來自深淵──讀陳牧宏截句〈井底〉
　涂沛宗／無住生心──讀蕭蕭〈曾經落定〉
　郭哲佑／花花世界，小小人生──讀蔡仁偉〈世界〉

│輯四　湧動的舌尖│

──詩社同仁──
　蕭　蕭／以月為興的喉頭燥熱──讀楊宗翰〈月興〉
　蕭　蕭／黑與乾淨的辯證──讀詹澈〈媒〉
　蕭　蕭／窺探夢底的囈語──讀劉正偉〈月光〉
　蕭　蕭／梅花和鹿是否同一國？──讀秦林〈梅花鹿〉
　白　靈／不忘不如忘了好──讀蕭蕭的〈相忘〉
　白　靈／說的與未說的──讀Synya Thorn的〈你之於我〉
　白　靈／故意要少掉什麼──讀離畢華二行詩〈三千〉
　靈　歌／黑暗與光明的眼睛──讀蘇紹連〈手電筒〉二式
　靈　歌／散開與落下的去處──讀蕭蕭〈無去處〉
　靈　歌／舌頭與喉嚨的關係──讀白靈〈玻璃做的〉
　靈　歌／究竟有沒有黑白──讀卡夫〈究竟〉
　葉子鳥／一次就夠了──讀卡夫截句〈僅此一次〉
　葉子鳥／偷渡的美學── 讀西馬諾〈攝影截句：黑白相間時刻／遺留下一行交談／霧靄的經聲。落下／光漫無目的統治。〉
　葉子鳥／地球的母親──讀邱逸華〈自己的房間〉
　葉子鳥／截句？獨行詩？一行詩？──讀丁口〈缺〉
　解昆樺／草悟道‧爵士音景截句──自解〈草悟道‧爵士音景〉
　陳鴻逸／世間無止盡的哀嘆， 換來生命的無消也無息──讀蘇紹連〈炭的嘆息〉
　陳鴻逸／夢記憶成草原上的糖──讀李桂媚〈心事〉
　陳政彥／引導黑夜前行的眼睛──讀李桂媚截句〈導盲犬〉
　陳政彥／問鼎新解──讀寧靜海〈鼎〉
　李桂媚／異中求同，同中有異──讀孟樊截句〈夢〉
　李桂媚／意義的延伸──讀孟樊截句〈有感〉
　曾美玲／帶刺的紅玫瑰──讀卡夫〈玫瑰〉
　曾美玲／老屋的陰影與光──讀劉梅玉〈老屋〉
　曾美玲／故鄉的味道──讀沐沐〈燕子的黃昏
　曾美玲／蚊子的控訴與救贖──讀胡淑娟〈蚊子的控訴〉
　蕓　朵／詩句的再現──孟樊如何玩截句的後現代
　朱　天／截句之象徵世界探索──詹澈〈跟著〉試析
　朱　天／截句之對比美感顯豁──以蘇紹連〈夜百合〉為例
　朱　天／截句之敘事魅力詮解──釋蕭水順〈其時，彰明大化中〉
　朱　天／截句與論詩──白靈〈截句〉探微
　王羅蜜多／一首截句噗噗跳──自解〈皺皮水雞〉
　陳靜容／詩‧生活──讀林煥彰〈貓當詩人〉
　陳靜容／無與無之聲──讀蕭蕭〈心亮著〉
　徐晃培／論陳政彥截句〈詩脈──致岩上〉
　游鍫良／生命的幽微──讀蘇紹連截句〈炭的嘆息〉
　卡　夫／兩性議題的討論──讀邱逸華〈自己的房間〉
　卡　夫／光的定義── 讀西馬諾〈攝影截句：黑白相間時刻／遺留下一行交談／霧靄的經聲。落下／光漫無目的統治。〉
　卡　夫／知識份子的「苟活」──讀靈歌〈白紙〉
　卡　夫／我是這樣完成一首攝影截句──自解〈香港‧速寫〉
　寧靜海／亢龍應有悔，恆河吐哀歌──讀白靈〈恆河邊小立〉
　寧靜海／你在我的眼睛撞見自己──讀無花〈山色〉
　寧靜海／昨日種種譬如昨日死──讀于中〈散步3〉
　寧靜海／他們與死亡的距離──讀朱名慧〈暴〉
　陳徵蔚／交會時互放的光亮：談截句中的譬喻

【編後】寧靜海／良馬遇見伯樂──關於詩的淘氣書寫與帥氣閱讀

【附錄】
A. 2017-2019九回合「截句競寫」說明（辦法略）
B. 2019兩回合「截句解讀」競寫辦法

【總序】李瑞騰／ 不忘初心

【書序】卡　夫／ 遍地開花　千樹成林

│輯一 勝利的手勢│

──第一回合優勝──
　黃士洲／ 穿過的一道閃電──讀白靈〈截句是被削尖的時光〉
　李明璋／即使是「三一律」也有無言的時刻──讀詩人白靈〈穿〉
　曾秀鳳（凡鳥）／沒有事發生？──讀卡夫〈沒有事發生〉
　曾秀鳳（凡鳥）／若心有草原，何懼？ ──讀白靈〈我藏著一片草原〉
　林宇軒／結構的重複與解讀──讀喵球截句〈再會媽媽〉
　林　廣／「水」的斷與流──讀王勇截句詩〈憶〉
　江美慧／畫裡有話──讀無花〈畫窗〉
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