作者:喜菡攝影.文字
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火車上的長夜
不和印度人擠火車,就不算來過印度。
對於印度,印象最深刻的,莫過於長長一列行駛的火車車廂外爬著、掛著、盪著如螻蟻般溢出的印度人。14天印度之旅中,和印度人一起搭火車,成了期待又期待的行程之一。
行程第2個晚上,就是在火車臥鋪上渡過的。新德里遊罷,巴士自行載運大件行李前往下一站烏代普等候,而人員只攜帶隨身行李,集體趕赴德里火車站搭車。這樣的大費周章,只為了成全我們這群台灣人來一趟「親民」的印度之旅。
尚未靠近車站,就有一批批搬運工人趨前交涉。只見三言兩語就和領隊談妥,將我們的晚膳一個彎腰就一箱箱上了頭頂。月台不遠,只不過上幾個階梯再下幾個階梯而已,然而,印度人口之多,在此終於領教了。
此生真的真的第一次見識到月台的擠。站在階梯穿過人牆俯視月台,只見狹窄的空間裡,已堆滿坐著站著躺著的印度人。我們的出現,如同一根針,戳破了印度人早已習慣的月台氛圍,空氣中,開始出現小小噪動。一行人只得肩貼著肩緊緊跟著,由搬運工人開路,在一大片人海中找空隙挪步。
火車臥鋪的夜,由餐盒開始。然而,一整個餐盒我卻只吃了餅,原因很簡單,因為「辣」。印度咖哩奇辣無比,實在不忍心我嬌柔的胃任其蹂躪,畢竟這只是行程第二天啊!
「餐盒可以給月台上的印度人吃嗎?」其實沒有惡意,話一出,立即遭受阻止,原因是粥少僧多,一個餐盒可能造成一場暴動。於是大夥將剩餘的完整餐盒集中,交由火車上的工作人員處理。未料該人員竟大腳一踢,將整箱餐盒踢出車外,任其裸棄於軌道邊,這樣的行徑真是令人哭笑不得。原來,印度的髒亂其來有自啊!
火車匡當匡當行進,韻律的搖晃中,夜就在夢的入口進進出出。隱約裡,總見體格精壯的列車長在臥舖走道來來回回,原來,他在核對我們這一隊預約與實際乘作人數的出入,以便將我們多出來的臥舖再販售一次。多不退少要補,這就是印度規矩,這折衝之間,印度人多賺了好幾手。你說印度人笨嗎?
隊裡兩個單身男士和印度人共舖,未料那位印度大哥卻偷運了3位普通車廂同伴進臥舖,預備來個霸王硬上床。車長只顧著他的後門生意,完全不理會這種「司空見慣」的「小」事。於是我們這群台灣人,就在印度人的火車上,默默的吃了一晚上悶虧。印度人的處事哲學,真是令人大開眼界啊!
車約行駛十小時,偶而掀開床頭窗簾一角,望向窗外黝黑的印度,幾十公里乍現的一縷游光,竟錯認時空,以為是40年前負笈求學,莒光號夜快車月台邊父親送行的淚光。此刻,家在遙遠的地方,也明滅在異鄉。
天微亮,在車上拉撒睡,在車上漱洗,在車上敷保養面膜,十小時車程未曾與印度人說上一句話,這種「親民」,真的「親民」嗎?或許吧!旅行是該放下身段的,但是必須在安全範圍內。這是我的小小覺悟。
帝王的愛情
自古紅顏是禍水?中國歷史上諸多美麗女人如褒姒、楊玉環、貂蟬等,皆因此被扣上「禍水」的罪名。為博美人褒姒一笑,周幽王不惜烽火戲諸侯;集三千寵愛於一身的楊玉環,竟陷唐高宗馬前掩面救不得;至於閉月的貂蟬長袖舞過多少深情男子?懷壁其罪,美麗更有罪;美麗而讓男人為以傾國傾城更有罪。
「沙•賈汗,你寧願聽任皇權消失,卻希望使一滴愛的淚珠永存。」這是印度詩人泰戈爾對泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)的頌讚,因著這一滴「愛的淚珠」,我們千里迢遞為泰姬而來,為癡情的沙賈汗而來。
一座陵寢動員2萬名工匠和書法家,耗費22年,以3,200萬盧比完成。如此的費時費力,究竟是為了誰?
泰姬為蒙兀兒第五任皇帝沙賈汗的第三任妻子,也是他畢生最鍾愛的妻子。而這位讓沙賈汗神魂顛倒的女人,也的確為沙賈汗善盡為妻的職責,不僅在19年裡生下8男6女,並不惜勞頓,參與沙賈汗帶領的各式戰役。然而,令沙賈汗痛不欲生的,也就是心愛的女人,最後竟因感染產褥熱,在軍營中嚥下最後一口氣。
立在沙賈汗為泰姬建蓋的泰姬瑪哈陵前,不禁也要頌讚這一滴「愛的淚珠」。泰姬瑪哈陵遠遠的在噴水池的那一方,以噴水池為中心,眼前景觀呈現完全對稱造型,無論你往左往右移,白亮亮的漢白玉恆常閃耀,洋蔥型大圓頂是全景中的精髓,在其中藏匿著¬¬傳統印度教濕婆神的象徵。
泰姬瑪哈陵每座塔均向外傾斜1.2度,SANDY說:那是沙賈汗愛妻心切,唯恐地震陵塌,壓毀了他的愛人。有男人如此生死不渝的對待,泰姬此生值得了。上陵寢階梯要脫鞋或穿鞋套,但參觀當日(1/18) 亞格拉AGRA微雨,地板有水,經千百雙腳踩過後,更形污穢,那一雙雙紙鞋套反成了多餘與浪費。心想,難不成印度人不懂得隨機應變嗎?改成進室內再換鞋套呢?唉!印度人有印度人的思維,在這裡,我又領教到了。
沙賈汗為泰姬做的這一切,卻不被後代奧朗則布領情,不僅逼宮,最後甚至將父親囚禁在姆山面拜吉(Musamman Burj)一座八角塔內,七年的光陰,沙賈汗只能以眺望的姿勢,追懷愛妻。愛情換得的抑鬱而終,必然是沙賈汗所始料未及的。若重新來過,不知這位癡情皇帝是否依然選擇如此棄百姓於不顧,獨鍾一人的愛法?而泰姬是否還願意許下建蓋陵寢的遺願,陷她的男人於不義?
如同印度第二條河穿亞穆納河(Yamuna River),刻意改道繞過泰姬瑪哈陵後方,我以為再這麼天荒地老,都可能改變。此刻,在蜿蜒美麗的河岸旁,我佇足良久。當有人為每年兩萬人朝聖的聖地泰姬瑪哈陵豪華的建築頌讚,我卻在愛情越來越不值錢的21世紀,感嘆於如此堅貞不移的愛情。
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火車上的長夜
不和印度人擠火車,就不算來過印度。
對於印度,印象最深刻的,莫過於長長一列行駛的火車車廂外爬著、掛著、盪著如螻蟻般溢出的印度人。14天印度之旅中,和印度人一起搭火車,成了期待又期待的行程之一。
行程第2個晚上,就是在火車臥鋪上渡過的。新德里遊罷,巴士自行載運大件行李前往下一站烏代普等候,而人員只攜帶隨身行李,集體趕赴德里火車站搭車。這樣的大費周章,只為了成全我們這群台灣人來一趟「親民」的印度之旅。
尚未靠近車站,就有一批批搬運工人趨前交涉。只見三言兩語就和領隊談妥,將我們的晚膳一個彎腰就一箱箱上了頭頂。月台不遠,只不過上幾個階梯再下幾個階梯而已,然而,印度人口之多,在此終於領教了。
此生真的真的第一次見識到月台的擠。站在階梯穿過人牆俯視月台,只見狹窄的空間裡,已堆滿坐著站著躺著的印度人。我們的出現,如同一根針,戳破了印度人早已習慣的月台氛圍,空氣中,開始出現小小噪動。一行人只得肩貼著肩緊緊跟著,由搬運工人開路,在一大片人海中找空隙挪步。
火車臥鋪的夜,由餐盒開始。然而,一整個餐盒我卻只吃了餅,原因很簡單,因為「辣」。印度咖哩奇辣無比,實在不忍心我嬌柔的胃任其蹂躪,畢竟這只是行程第二天啊!
「餐盒可以給月台上的印度人吃嗎?」其實沒有惡意,話一出,立即遭受阻止,原因是粥少僧多,一個餐盒可能造成一場暴動。於是大夥將剩餘的完整餐盒集中,交由火車上的工作人員處理。未料該人員竟大腳一踢,將整箱餐盒踢出車外,任其裸棄於軌道邊,這樣的行徑真是令人哭笑不得。原來,印度的髒亂其來有自啊!
火車匡當匡當行進,韻律的搖晃中,夜就在夢的入口進進出出。隱約裡,總見體格精壯的列車長在臥舖走道來來回回,原來,他在核對我們這一隊預約與實際乘作人數的出入,以便將我們多出來的臥舖再販售一次。多不退少要補,這就是印度規矩,這折衝之間,印度人多賺了好幾手。你說印度人笨嗎?
隊裡兩個單身男士和印度人共舖,未料那位印度大哥卻偷運了3位普通車廂同伴進臥舖,預備來個霸王硬上床。車長只顧著他的後門生意,完全不理會這種「司空見慣」的「小」事。於是我們這群台灣人,就在印度人的火車上,默默的吃了一晚上悶虧。印度人的處事哲學,真是令人大開眼界啊!
車約行駛十小時,偶而掀開床頭窗簾一角,望向窗外黝黑的印度,幾十公里乍現的一縷游光,竟錯認時空,以為是40年前負笈求學,莒光號夜快車月台邊父親送行的淚光。此刻,家在遙遠的地方,也明滅在異鄉。
天微亮,在車上拉撒睡,在車上漱洗,在車上敷保養面膜,十小時車程未曾與印度人說上一句話,這種「親民」,真的「親民」嗎?或許吧!旅行是該放下身段的,但是必須在安全範圍內。這是我的小小覺悟。
帝王的愛情
自古紅顏是禍水?中國歷史上諸多美麗女人如褒姒、楊玉環、貂蟬等,皆因此被扣上「禍水」的罪名。為博美人褒姒一笑,周幽王不惜烽火戲諸侯;集三千寵愛於一身的楊玉環,竟陷唐高宗馬前掩面救不得;至於閉月的貂蟬長袖舞過多少深情男子?懷壁其罪,美麗更有罪;美麗而讓男人為以傾國傾城更有罪。
「沙•賈汗,你寧願聽任皇權消失,卻希望使一滴愛的淚珠永存。」這是印度詩人泰戈爾對泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)的頌讚,因著這一滴「愛的淚珠」,我們千里迢遞為泰姬而來,為癡情的沙賈汗而來。
一座陵寢動員2萬名工匠和書法家,耗費22年,以3,200萬盧比完成。如此的費時費力,究竟是為了誰?
泰姬為蒙兀兒第五任皇帝沙賈汗的第三任妻子,也是他畢生最鍾愛的妻子。而這位讓沙賈汗神魂顛倒的女人,也的確為沙賈汗善盡為妻的職責,不僅在19年裡生下8男6女,並不惜勞頓,參與沙賈汗帶領的各式戰役。然而,令沙賈汗痛不欲生的,也就是心愛的女人,最後竟因感染產褥熱,在軍營中嚥下最後一口氣。
立在沙賈汗為泰姬建蓋的泰姬瑪哈陵前,不禁也要頌讚這一滴「愛的淚珠」。泰姬瑪哈陵遠遠的在噴水池的那一方,以噴水池為中心,眼前景觀呈現完全對稱造型,無論你往左往右移,白亮亮的漢白玉恆常閃耀,洋蔥型大圓頂是全景中的精髓,在其中藏匿著¬¬傳統印度教濕婆神的象徵。
泰姬瑪哈陵每座塔均向外傾斜1.2度,SANDY說:那是沙賈汗愛妻心切,唯恐地震陵塌,壓毀了他的愛人。有男人如此生死不渝的對待,泰姬此生值得了。上陵寢階梯要脫鞋或穿鞋套,但參觀當日(1/18) 亞格拉AGRA微雨,地板有水,經千百雙腳踩過後,更形污穢,那一雙雙紙鞋套反成了多餘與浪費。心想,難不成印度人不懂得隨機應變嗎?改成進室內再換鞋套呢?唉!印度人有印度人的思維,在這裡,我又領教到了。
沙賈汗為泰姬做的這一切,卻不被後代奧朗則布領情,不僅逼宮,最後甚至將父親囚禁在姆山面拜吉(Musamman Burj)一座八角塔內,七年的光陰,沙賈汗只能以眺望的姿勢,追懷愛妻。愛情換得的抑鬱而終,必然是沙賈汗所始料未及的。若重新來過,不知這位癡情皇帝是否依然選擇如此棄百姓於不顧,獨鍾一人的愛法?而泰姬是否還願意許下建蓋陵寢的遺願,陷她的男人於不義?
如同印度第二條河穿亞穆納河(Yamuna River),刻意改道繞過泰姬瑪哈陵後方,我以為再這麼天荒地老,都可能改變。此刻,在蜿蜒美麗的河岸旁,我佇足良久。當有人為每年兩萬人朝聖的聖地泰姬瑪哈陵豪華的建築頌讚,我卻在愛情越來越不值錢的21世紀,感嘆於如此堅貞不移的愛情。
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