認識治癒恩典
現在你可能懷著好奇或困惑，治癒恩典究竟是什麼？整本聖經中，「恩典」這個詞都與眷
顧有關，特別是指上帝的看顧或幫助，不是賺取而得，乃是白白得來的禮物。楊腓力(Philip Yancey)在他的書《恩典多奇異》(What's So Amazing about Grace?)中，為恩典做了以下的定義：
恩典以多種形式呈現，很難清楚定義。然而我要嘗試從與上帝的關係為恩典下定義。恩典是：我們做的任何事都不能使上帝愛我們更多—不論多少屬靈操練或苦行、多少從神學院得來的知識、多少出於正義而發起的改革。恩典也意謂：我們做的任何事都不能使上帝少愛我們一點──不論再大的種族歧視或驕傲，或色情書刊，或淫亂，甚或謀殺。恩典意謂上帝已經按祂的無限屬性，盡其所能地愛了我們。
你我好像帳戶裡存款不足的銀行客戶，永遠負債，陷入絕望。不過，如果我們願意與基督同行，就得以被恩典解救，得著生命。
在《愛的十二個練習》一書中，約翰‧奧伯格(John Ortberg)對上帝的恩典做了清楚的說明：
恩典是給曾經因為罪而感到絕望的人。恩典除去了我們像山一樣高的道德虧欠。如果你曾經感受過「真實的你」和「神所呼召的你」兩者之間的鴻溝，覺得你無力消弭這道鴻溝，恩典就是給這樣的你的。神拿走我們的所有罪債，將它釘在十字架上；祂塗抹字據、撕毀借據，於是你自由了，卸下重擔，無債一身輕。不論過去你做過什麼，從今天起，你可以活得輕鬆自在。這就是恩典的奇妙。
恩典完全免費，無法用錢購買。它是人不配得的，不是賺來的，也不能償還。以弗所書 (2:4-5)說：「然而，上帝既有豐盛的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」上帝並不是說：
「我愛你，是因為……」
「我愛你，是由於……」
「如果……我就會愛你……」
「當……我就會愛你……」
「……之後，我就會愛你……」
「倘若……我就會愛你……」
上帝的愛完全沒有條件。
簡單地說，恩典將眷顧和恩慈延伸到不配得到也賺取不到的人。當我們每次想到「恩典」這個詞，就要想到：不配、不配、不配。
恩典是白白得來的，沒有任何附帶條件。
恩典的轉化力量
恩典可以簡單地定義為上帝白白賜給我們的禮物，目的是要大大治癒我們。首先，當你讓上帝在你的心中動工，幫助你饒恕別人，如同你已被饒恕一樣，神將醫治你的罪，包括治癒你的過往，洗淨你的傷痛和被拒。恩典是祂對你展現的良善、無條件的愛、關懷、憐憫和接納，無論你的景況如何。上帝的恩典中最寶貴的禮物是透過耶穌基督給我們的。讓以下的詩溫暖你的心：
因著基督的救贖
我成為無價的新造之人。
我深深被愛，
全然被饒恕，
我全然喜悅，
全人被神接納。
在基督裡我全然完整。
當我的表現
映照出在基督裡新的形像，
這形像生動且獨特。
從來沒有其他人像我
尋遍人類歷史，
後世也無來者。
神造的我為原創
無人像我，
獨一無二。
你被宣告為獨一無二，正如以弗所書(1:4-5)所說：「就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」
但是，如此美好的信息，多數人卻覺得十分深奧難解，很難相信這是關乎人的。然而，一旦人們在神的恩典裡面，接納並擁抱它，恩典便開始轉化我們。上帝會親自使用恩典醫治我們所有的罪、所有的虧欠，以及過去一切的傷痛。這正是我們書寫關於治癒恩典的原因，我們不希望恩典只被當作流行的宗教口號，稍縱即逝；而是希望你親身體驗。上帝想要你親身體驗！
它不僅是一次性的情緒性活動，而是一種生活方式，它是你的氣息，你可以把它活出來，並且給出去。
當我們把自己領受的給出去，就是滿有恩典的人。能注意到除自己以外的其他，有時是克服憂鬱、孤單與絕望痛苦的第一步。你關心什麼，什麼就會被放大。如果你只專注於自己和自己的難處，這些困難會在你的心思意念中增長。關鍵在於專注於自己會讓你心痛和挫折，如果你厭倦了把眼光放在自己的失敗以及你對其他人的失望，那麼治癒恩典正是為你而準備的。你可以白白地領受，也能白白地給予。
寫作這本書時，我們把你以及你的治療放在心上，同時也是為著那些曾傷害你的人而寫。
當你走在自己的康復旅程上，將會發現治癒過程的主要部分是饒恕別人，如同你已經被饒恕。
饒恕是恩典的行動，是恩典的轉化。醫治傷心，修復關係的正是恩典。
治癒恩典的實踐
「恩典」是貫穿本書的治癒用語。此外，我們還會提到以下六句治癒箴言：
‧我錯了。
‧你是對的。
‧我很抱歉。
‧我饒恕你。
‧請饒恕我。
‧我愛你。
仔細唸出這幾句話，然後花一點時間把它們寫下來。把這張清單放在你可以常常看到的地方，期盼這幾句話開始成為你話語的「調味料」，久而久之讓這些語句成為你的次要本能，在需要的時刻能輕鬆地脫口而出，如箴言(25:11)所說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」你認為，下次有人惹怒你，引發衝突時，你能說出這些語句嗎？如果面對的是虐待你或漠視你的父母、配偶或重要他人呢？現在看起來似乎不可能，但是我們相信，等你讀過這本書，靠著上帝的恩典和你願意改變的心，即使面對最惡劣的加害者，你也將能說出這些語句，讓恩典湧流出來。
當然，在任何真正的轉變發生之前，先要渴望改變。另一個促成顯著改變的重要因素是：認清問題的根源。箴言(23:7)說：「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」要處理真正的問題，不能只在問題和傷口上貼個繃帶，而必須仰賴上帝的治癒恩典。
當生命不順遂時，人們傾向做出破壞的行為。容讓基督的明光探照內心，就可以看清破壞性行為和思考模式的根源為何。當傷痛與困難的源頭顯露出來，上帝的恩典就會臨在，心也會開始被修復。心一旦轉變，心智就能接納真理，並且在真實的人生境況中開始實踐恩典。
萊恩的故事
萊恩生長在一個認為人生最重要的是功成名就的家庭裡。父親的溝通方式除了耳提面命，就是採取行動：「我要你做什麼就做什麼，那麼我就會愛你。」可是耶穌說：「我愛你，因為我選擇愛你 」(參約翰福音15:12-13, 16)。
如果萊恩未達到完美水準，父親便會大發雷霆。耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(馬太福音11:28)
當萊恩沮喪叛逆的時候，父親怒容相向；然而耶穌卻憐憫我們，祂在天上等候我們向祂禱告，祂就赦免且以仁慈對待我們。(參約翰一書1:9)。
父親的期待使萊恩凡事以成就導向，不論是對自己以及企圖與他建立關係的人。直到後來他建立以基督為中心的關係，才從追求完美的需求中解脫。
萊恩年輕時就離開父母，找到工作並結了婚。他仍然糾結在以成就高低做為接納自己和他人的標準。讀醫學院給他一個建立自尊的機會，可是他表現得越好，就渴求越多注目。他一直有憤怒方面的問題，使他與同僚的關係付出慘痛的代價。因為他無法以健康的方式愛自己，也不能愛有缺點過失的人，他成了完美主義者。他的人際關係惡化到幾近崩壞，從小養成的錯誤思考模式持續了數十年，直到他經歷了一次又一次的失落。
出人意料的是，即使如此，萊恩並未醒悟過來。他總是歸咎於別人犯錯、無法適應或故意找他麻煩，他才是受害者。他的盲點在於完全看不到自己的錯誤思考和行為。他覺得自己很「正常」，或至少是個正常的醫生。難以想像的是他的妻子容忍他在他們婚姻初期的婚外情、他陰晴不定的行為，以及不知道他是否回家而帶來的不安全感。妻子用無比的耐心和溫柔，終於建議他去尋求諮商。
她第一次聯繫的諮商師沒有接電話，但在語音留言中說：「上帝祝福你，請再聯絡。」萊恩的妻子事先並不知道這位諮商師是基督徒，但現在她明白他就是為她丈夫所預備的。萊恩勉強同意去見諮商師，經過一年半的定期會面，他終於擺脫了怒氣、苦毒和怨恨的營壘。
藉由領受上帝的恩典，萊恩克服了完美主義、執迷和控制行為的問題，也讓自己從父親那種傷人的期望中掙脫出來。恩典澆灌給他能力，使他可以區分人與行為，不再把父親對他表達的失望放在心上。他意識到脫離他人的掌控，釋放自己，需要耐心、接納與饒恕。
不過萊恩的父親尚未突破不安全感的循環，以及親生兒子對他的排斥。他必須對萊恩放手，也須擺脫自己做不到的謊言；仰賴從基督而來的恩典，他能做到，並且改變，變得完整、安定，以及更重要的，自由自在。
現在萊恩與妻子一起過著起初上帝為他們設計的生活。他們仍會碰到問題，但有上帝的幫助，得以共同度過。他們過著基督應許給每個人的豐盛生命，無拘無束地享受彼此的陪伴以及與他人的相處，儘管每個人都有缺點。
上帝能做超凡的工作，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的(參以弗所書3:20)。
萊恩的生命曾經不順遂，但現在能順暢運作了。
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