他們用一輩子,堅持只專心做好一件事
超過半世紀的堅持
只為了延續這片土地上最動人的風景
三個年輕人與十三位傳統手工藝職人
兩個世代 最美麗的相遇
用照片與文字,記錄傳統手工藝裡的點滴美好與感動
「畫糖」是從清朝流傳至今的手工製糖技藝,在台灣更因為早年糖業的興盛,而興盛一時。你知道為何畫糖要在銅板上製作嗎?
槺榔作的掃帚,為何又被稱為「天地掃」?
台灣原生桂竹製成的蒸籠,為何蒸出來的東西特別好吃?
要用四隻鵝的好毛才能完成一支手工鵝毛掏耳棒,為何讓日本人瘋狂訂購?
三位20出頭的年輕人,因著對這片土地的熱愛,花了一年多的時間,實地拜訪十三位堅持著傳統手工藝的職人,記錄了每一個認真打拼的身影背後,最真誠的故事。
每一位職人的故事,都是超過半世紀的堅持,憑藉的,
是那份對自身技藝的專注,與對傳統的尊敬。
作者簡介:
陳鈞柏、陳柏翰、林羽凡
畢業於國立嘉義大學數位學習設計與管理學系。
熱愛這片土地、熱愛攝影、熱愛寫作。
希望用攝影與文字,記錄發生在這片土地上的動人故事。
章節試閱
鵝毛掏耳棒
在台南後壁區的菁寮鄉下,走進無米樂社區裡,可以看到一間有著將近八十年歷史的傳統理髮店──兩美理髮店,這些年來老顧客及遊客未減反增,靠的就是嚴謹的理髮技術,以及從未間斷的知名手工鵝毛掏耳棒。
進入店內,可以看見許正義師傅正在製作鵝毛掏耳棒。鵝毛掏耳棒從師傅的外公繼承下來,至今也有快七十年的歷史,到許正義師傅製作耳扒製作已是第三代。許正義師傅說小時候就乖乖地跟著父親做,當時都不以為意,只是隨著年紀漸長,才慢慢發現製作鵝毛掏耳棒是件苦差事,做了也只能繼續做下去。
已快失傳的傳統理髮技術讓兩美理髮店迄今還是顧客不斷,且老少都有,然而許正義師傅製作掏耳棒的技術除了在國內打出名聲,連日本人都不遠千里而來。
許師傅製作掏耳棒也將近四十年之久,製作過程並不簡單,得從整支桂竹慢慢削成一枝一枝的小小的棒子開始開始製作,桂竹本身也是要找纖維較細的來製作,鵝毛則是取鵝屁股上的一小撮毛,先淘汰不好的毛,再清洗掉鵝毛上的油脂,反覆洗洗到淨白為止,洗淨後才剩下一點點可用的毛,師傅說鵝毛是採取屁股上的部份,因數量非常之少,價錢也不便宜,一斤高達六千多台幣,因此非常的稀有珍貴。
製作耳棒時,可以看見師傅的細膩的手工,一根根被削薄的棒子,可以在師傅的刀工之下立刻削成比竹筷更細的棒子,經過調整後再用傳統電捲燙棒燙出微彎的角度,特別強調需要一開始燙時需要燙到冒出水泡後才可彎曲,且也要燙到沒有水冒後才能進行下一個動作,再來是用線繞著沾濕的鵝毛進行綁合的動作,牙齒咬住線的一端,另一端則繞出一個小洞,讓結不外露,最後清潔整枝掏耳棒後吹乾,一隻掏耳棒就完成了。
因做一隻掏耳棒耗時費工製作不易,仍堅持全程手工,從整隻桂竹削成一枝枝的小竹子開始,挑出良好的鵝毛,再加以去除掉鵝毛上的油脂,洗淨後在竹子上綁小小一撮的鵝絨毛,綁好後,就要將鵝毛消毒,再來是用吹風機將鵝毛吹的蓬鬆這個過程做一把約耗時四十五分鐘,在竹子上綁小小一撮的鵝絨毛看似簡單,實際做起來費工夫,曾有人依樣畫葫蘆回家學著綁,結果無論如何就是學不到師傅的精隨功夫。
許正義師傅說,一天的極限約三、四十枝。因一天能做的數量有限,許多遊客要買還不一定買得到。許正義師傅手工製的掏耳棒至今半世紀,聞名海內外,賣出去的掏耳棒品質好到國外客戶跨海來台採購。也有日本人想要與許正義長期簽約,但因這製作掏耳棒技術已快失傳沒人會製作,且都是利用空閒時間製作,只好以無法大量製作為由拒絕客戶。
如今手工製作鵝毛棒現今也慢慢失傳,有機會來菁寮社區時,不妨來這個舒服的老社區走走看看,買個鵝毛棒當個特產,應該也是一個很棒的選擇。
鵝毛掏耳棒
在台南後壁區的菁寮鄉下,走進無米樂社區裡,可以看到一間有著將近八十年歷史的傳統理髮店──兩美理髮店,這些年來老顧客及遊客未減反增,靠的就是嚴謹的理髮技術,以及從未間斷的知名手工鵝毛掏耳棒。
進入店內,可以看見許正義師傅正在製作鵝毛掏耳棒。鵝毛掏耳棒從師傅的外公繼承下來,至今也有快七十年的歷史,到許正義師傅製作耳扒製作已是第三代。許正義師傅說小時候就乖乖地跟著父親做,當時都不以為意,只是隨著年紀漸長,才慢慢發現製作鵝毛掏耳棒是件苦差事,做了也只能繼續做下去。
已快失傳的傳統理髮技術讓...
作者序
在開始製作「傳,真跡」這個專題之前,其實我們對於傳統手工藝的認識、了解是非常淺薄的,但這反而是一個更大的動力,讓我們願意花更多、更大的努力,去了解這些在我們這一個世代已經逐漸被人們所淡忘的傳統手工藝。
傳,代表著透過人與人之間的互動,讓這些傳統手工藝的價值可以有所延續。這也是為什麼我們會選用這個字來代表這個專題的理念。這些傳統工藝就是透過人與人之間的情感來維繫,見證著這塊土地的變遷,以及它背後的故事。
在離我們有數十年之遙的年代,這些傳統手工藝也曾經深刻地存在於我們的生活中;雖然它們現在已經漸漸地被遺忘,或被新的產品所取代,但對於整個歷史而言,它們存在過的痕跡,是無法輕易被抹去的。
每個行業都有它獨特的地方,「堅持」是這些傳統手工藝師傅都具有的特質。這群師傅們在這個年代需要克服的,是經濟與客源上的壓力,必須花費跟其他行業比起來更多的心力。
在現在生活便利、科技發達的社會裡,我們希望藉由這本書,來推動傳統手工藝產業價值的傳承,以及向更多未曾認識這些傳統手工藝的人們,分享這段時間我們的所見所聞,讓更多人可以了解這些傳統手工藝的迷人之處。
我們挑選了十位居住在嘉義以及三位台南後壁區的老師傅,他們投入無數心力的傳統手工藝,很多都與我們的日常生活習習相關。
每一張照片的拍攝,每一次的訪談,都像銘刻一般的記錄著這些曾經輝煌過的技藝。期待這些珍貴的影像,能喚起大家對傳統的重視,希望它也能像感動我們一樣,感動您的心。
在開始製作「傳,真跡」這個專題之前,其實我們對於傳統手工藝的認識、了解是非常淺薄的,但這反而是一個更大的動力,讓我們願意花更多、更大的努力,去了解這些在我們這一個世代已經逐漸被人們所淡忘的傳統手工藝。
傳,代表著透過人與人之間的互動,讓這些傳統手工藝的價值可以有所延續。這也是為什麼我們會選用這個字來代表這個專題的理念。這些傳統工藝就是透過人與人之間的情感來維繫,見證著這塊土地的變遷,以及它背後的故事。
在離我們有數十年之遙的年代,這些傳統手工藝也曾經深刻地存在於我們的生活中;雖然它們現在已經漸漸...
目錄
序
民雄畫糖
溪口手工麵線
新港竹藝
溪口手工竹簍
朴子槺榔掃帚
朴子手工蒸籠
交趾陶
燕春錫器
檜木桶
手工搖籃
手工棉被
鐘錶修理
鵝毛棒
序
民雄畫糖
溪口手工麵線
新港竹藝
溪口手工竹簍
朴子槺榔掃帚
朴子手工蒸籠
交趾陶
燕春錫器
檜木桶
手工搖籃
手工棉被
鐘錶修理
鵝毛棒
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