日本將軍府也有龐大的後宮體系,本書介紹這些女子的生活方式與人生。自春日局之後,日本後宮女性是如何影響日本政局,並分析日本後宮的體系與生活。
從第一個開創大奧的春日局,到結束大奧制度的篤姬。
本書以圖解方式解析了德川將軍家的歷史,以及這些生活在江戶城內上千位女性的生活方式、職級、收入與彼此的恩怨情仇。
大奧不只是只有戲劇中所表現的情感世界,也是江戶女性專屬職場的寫照。以將軍為中心圍繞在一人四周的女性們,其實也有自己的理想與自我實現的期望。
作者簡介:
山本博文
1957年生於日本岡山縣。東京大學文學部國史學系畢業,1982年於該校人文科學研究科碩士課程修畢。現任東京大學史料編寫所教授、文學博士。專攻日本近代史。1992年,以《江戶留守居役的日記》獲得(讀賣新聞社、講談社)第四十屆日本小品文作者俱樂部獎。
著有《武士道圖解》(商周出版)、《圖解忠臣藏》、《身為日本人應培養武士道精神》、《寬永時代》(吉川弘文館)、《殉死的結構》、《參覲交替》《上班族武士道》《鬼平與功名》《對馬藩江戶家老》、《長崎聞役日記》、《江戶的白州》、《加賀繁盛記》、《嬉遊將軍、跳舞大名》、《大江戶上班族學》、《葉隱的武士道》、《武士的原則》《島津義弘的賭注》《德川將軍與天皇》《透過鳶魚解讀江戶風俗》《武士與世俗》、《切腹》等多部作品。
譯者簡介:
林徑,兼職翻譯。
李韻柔,兼職翻譯,現任職出版業。
章節試閱
大奧女中的種種
雖然統稱大奧女中,其實每個人的工作分配都不一樣。吉宗所知道的女中,就是將軍叫喚到寢室侍從的女中。
大奧女中有如前述被吉宗叫去服侍入寢,卻有丈夫的人;也有離婚後為了生活而進大奧工作的人;還有從年輕時就進入大奧工作,直到上了年紀都在大奧生活的人。在大奧工作三十年以上的話,可以領到年金,就算沒有娘家的照顧、不結婚,也足夠支持自己的生活。
此外,在將軍近侍的御中臈等陪侍系統的女中與總轄大奧行政的御年寄(老女)等工作系統的大奧女中,工作內容完全不同。
工作系統的女中,行政能力為第一要求,容貌相較之下不是問題,連化妝都可以不用。當然,就算重視行政能力,也不等於全都是不美的女性,容貌優劣會成為問題的,只有在將軍或御台所(將軍的正室)身邊的侍女御中臈。
關於大奧女中的各種職務,第二章將會詳細敘述,但大奧女中並非只靠容貌為武器往上爬的世界。她們有各式各樣的生活、各形各色的人生。
關於大名家的奧女中容貌,東北某大名家的奧,聚集了家族中武士無法論婚嫁的女性。
也就是聚集家臣女兒中無法結婚的女性,送進奧裡工作,所以奧裡都是鬼怪一般的女中。
雖然黃表紙都是不足採信的胡謅閒聊,但是大名家的奧都是採用家臣的女兒做女中,漂亮的話父母可能會叫她回來結婚,所以最後奧裡留下來的應該都是些長得不怎麼樣的。
大奧是將軍和其正室御台夫人的生活場所,也是支撐將軍和御台夫人私生活的政府機關。大奧女中有各種職位,並分成附屬將軍及附屬御台夫人等,屬於不同單位。
職位分別除了照顧將軍與御台夫人日常起居的御側役、管理大奧物品的人、負責大奧與各大名家的奧交流職務、擔任寫日記或書狀的工作、整理衣著之人、配膳役等,有各式各樣的職責。由此看來,去掉曾為將軍側室,附屬將軍的御中臈一部分,大多數的女中都和現在的公務員一樣。
大奧是個和現代女性相同,職業婦女的世界。希望大家換個角度看大奧,不要以為大奧就跟電視連續劇的廣告詞一樣,是個「愛恨交織的漩渦」。
大奧女中的採用制度
✿ 大奧女中有多少人?
大奧裡到底有多少女人?
粗略計算,介於一千數百人到二千人之間。無法正確提出人數的原因是,大奧裡有「直接奉公人」和「又者」1兩種女中。
「直接奉公人」是由幕府直接發薪工作的原本的大奧女中,除有附屬將軍、附屬御台夫人的女中外,將軍生母或前將軍的御台夫人、公主等都有各自所屬的女中。
而「又者」是大奧女中私雇的女中,因為住在大奧女中的房間,也被稱為「部屋方」。御年寄雇用十人以上,御中臈五至六人,連御末2也雇用一名專持草履的下僕,比原本的大奧女中多上數倍。如此應該大略了解大奧女中的人數了,幕府有「分限帳」這種職員錄,而正職的大奧女中也留有「分限帳」。
「分限帳」並不是一本就記載了所有的大奧女中,而是依據附屬將軍、附屬御台夫人或附屬將軍生母等,依照侍奉的人不同而分開記錄。
現在,留下來的「分限帳」是德川宗家(本家)的記錄,收藏於東京大學圖書館,並有許多種類。這裡,我們就透過埼玉縣立文書館藏<稻生家文書>,看看大奧女中的
人數。
<稻生家文書>是擔任大奧總管的男性官員留守居稻生正興的家傳文件,經學習院女子大學的教授松尾美惠子介紹,才廣為學界所知(見<關於江戶幕府女中分限帳>)。根據此分限帳來統計,結果如七十七頁所示。
十三代將軍家定大人的直屬女中有一百八十一人,其正室天璋院則有五十八人,職務的分配後面會再說明。
其他還有附屬將軍生母和附屬公主等的女中;附屬公主的女中,在公主出嫁於大名家後,也會跟著公主一起去大名家,但身分依舊是大奧女中、薪水也是由幕府支付。下嫁加賀藩(石川縣)前田家的十一代將軍家齊之女溶姬,就是嫁到現在東京大學本鄉校區所在的加賀藩邸。現在還能看到的赤門就是為了溶姬的出嫁而建造,而附屬於溶姬的女中們,對溶姬丈夫前田齊泰都直呼「加賀守、加賀守」,因為大奧裡並沒有對大名加上「大人」等敬稱的習慣,於是聽到這個稱呼的溶姬說:「這是在叫我的大人嗎?」這件事也流傳下來。
還有一種不附屬於任何人,稱為「本丸詰」的女中。比如自己原本侍奉的主人死亡,就會成為本丸詰,這些人也是正規的大奧女中,推測人數至少有三百人。
但是,部屋方的人數是這個的數倍,因此生活在大奧的女中應該將近兩千人。擁有許多側室,也生下不少小孩的家齊時代,大奧女中說不定有三千人左右。
✿ 女中雇用的女中──部屋方
前面也已經說過,大奧的「直接奉公人」各自雇用了專屬女中。她們是女中的女中,稱為「又者」,又因為侍候在「直接奉公人」的房間,所以也稱為「部屋方」。附屬御年寄部屋方有十人以上。
詳細情形是「局」一人,「合之間」六人,「仲居」3三人,「多門」4四人。其次有稱為「小僧」的少女。局是御年寄房間的女中之首,現在日本公司稱呼待在公司同一職位很久的OL「局夫人」的語源就是從這裡來的。
原本,「局」所指的是房間。比如在天皇住處被授予房間的身分較高的女官,就叫做「桐壺局」。因此,大奧女中的女中之首就會稱為「局」。然而江戶城有很多的「局」,所以每個局都改用名字稱呼,如「中野」。
提外話,「局夫人」這個稱呼是從散文作家羽生差句流開始使用的。羽生的著作《部長是聖誕老人》中,出現了一個比小姑還嚴格的局夫人;甚至第二本著作的名字就叫做《局夫人的戒指在中指》,這是羽生在銀座看到中指戴著大大的藍寶石戒指,應該是局夫人的OL,並以之為名的殘酷書名。
在這類書籍相繼出版的一九八九年,NHK的大河連續劇推出了「春日局」。女中們都稱呼她「局夫人」,於是局夫人這個稱呼,廣為大眾所知而使用。
接著,「合之間」是指御年寄住處隔壁的房間。應該就是因為聚集在那個房間,才被稱為合之間的吧!「合之間」也稱為「側」,是隨侍御年寄之側的女中。「仲居」是負責炊事和配膳的女中,「多門」則是負責汲水或持鞋等雜務的下女;仲居和多門都是商人或農民之女,也叫做「世話子」。此外,親戚或熟人之女就雇為「部屋子」,部屋子若得到御年寄的推薦,就能成為「直接奉公人」。負責房間的人,稱為「小姐」,也就是被當成女主人的女兒對待。
「小僧」是女中見習生,若有成長將成為合之間等,能以名字稱呼。在此之前,就像文字所寫的一樣,被稱為「小僧」。
如果是御中臈,下面會有局一人,合之間二人,小僧一人,多門二人。連御三之間也會有三名負責房間的人,御三之間是不能拜謁將軍和御台夫人的職位(御目見得以下),但這個職位有升格的空間,所以其下有局、合之間和多門三人。御目見得以下的最下級的御末,也雇有多門一人。因為大奧宿舍長局和大奧行政中心連結的長廊下,常有穿著鞋子走動的人,地板不甚清潔,所以需要一個持鞋人揣著長廊下用的草鞋和緣廊用的草鞋。
御末再怎麼說也是「直接奉公人」,以男性官員來比較,相當於御家人(德川家直臣,但不得面見將軍)的末位,所以有個持鞋人並不是什麼不可思議的事。
✿ 如何成為大奧女中
要成為御三之間以上的大奧女中,必須是旗本5之女。小姓或小納戶6等,父母親在將軍身邊侍奉的中奧官員,比較可能進入大奧工作。
父母親是番士7等普通旗本的話,沒有用些手段或關係是進不了大奧的。如果有親人是大奧女中,就可以去當親人的「部屋子」,在得到她的推薦後,也可以成為正式的大奧女中。大奧女中是從「御三之間」開始工作的。
三之間是大奧某個房間的名稱,御年寄和大名家的奧女中見面時,會面所有上段和下段兩個房間,連著這房間的是二之間和三之間,御三之間就是指這個三之間。
御三之間的女中,負責三之間以上的房間打掃等雜務。因為是負責炊事、掃除等雜務的工作,是無法面見將軍和御台夫人的身分。
御三之間也被稱為「升遷的地方」,從這個職位開始就能往上升格至能面見將軍和御台夫人的職位。成為十三代將軍家定側室的御中臈志賀,原本的職務就是御三之間。儘管御三之間是大奧女中的勤務起點,但幾乎沒有人是從一開始就採用為御三之間的正規大奧女中。一般都是從部屋子開始學習,經過推薦才成為御三之間。但也有從部屋子成為御次(道具配置或準備膳食的工作)的人,並不是所有的人都經歷過御三之間這個階段。
這說不定是和雇用部屋子的人有關,如果是被御年寄這種身分地位高的雇用,那要成為御次或是為了安排一個人侍奉將軍,突然被推薦為御中臈也是有可能的。
總而言之,要成為大奧女中,首先就是要有可以運用的關係。
這份關係,從一旦進入大奧工作就具有意義,因為所有中級的大奧女中,都有御年寄等高級女中在照顧她們。因此,跟著越有勢力的人,要一步步往上晉升的機會越大;若是沒有什麼權力的人,想要往上爬的機會幾乎是零。
御年寄是大奧最高權力擁有者
大奧女中的職位有幾種?
大奧女中之首是御年寄,也稱為「老女」。雖然叫做老女,但不一定都是年紀很大的人,因為是從下面的職位漸漸往上爬,所以成為御年寄時也有了一定的年紀,御年寄又分為上臈御年寄和普通的御年寄。
上臈御年寄是附屬於御台夫人,由京都派來的中級公卿之女擔任,沒有實權,主要是當御台夫人的說話對象,有時也會傳達御台夫人的意見給御年寄或男性官員。除了上臈御年寄之外,還有一個職位是「小上臈」,這也是從京都派來的公卿之女,年紀十歲左右的少女。
另一方面,旗本之女出身的御年寄則握有大奧的所有權限。附屬將軍的御年寄有四人,附屬御台夫人的有三人,雙方合議後則成大奧的管理模式。進入江戶時代後期,從御年寄中選出一人擔任「御用掛」。這個御用掛就是大奧的最高權力擁有者,而連續劇等出現的「大奧大總管」職務,事實上不存在。
大奧的上級職務
次於御年寄的是「御客會釋」,職責是接待御三家等將軍的親族等大名派來的女使,這是只附屬於將軍之下的職務。
而次於御客會釋的,是御台夫人才有的「中年寄」。中年寄為御年寄的輔助職,特別是指揮御台夫人的御膳料理和檢查有沒有下毒,為中年寄的重要任務。
中年寄之下有「御中臈」,御中臈是負責照顧將軍和御台夫人生活起居的職位。將軍的側室就是擔任附屬將軍的御中臈,附屬將軍的御中臈有八人左右,而將軍不管和哪個御中臈發生關係都是正常的。
但是,附屬御台夫人的御中臈,將軍就被禁止任意和她們有逾越行為。若是將軍看上了附屬御台夫人的御中臈,就必須經過交換手續,讓她成為附屬自己的御中臈。當然,只要將軍對大奧女中的某一人有意思,那個人就能升格為御中臈,為將軍侍寢。沒有人是在和將軍發生關係後還擔任原本職務的。
將軍和御台夫人身邊還有稱為「御小姓」的近侍,負責準備煙草或洗手水的職務,由十三、十四歲的少女擔任。
御錠口是在連接江戶城中奧(將軍所在地)和大奧的御鈴廊負責勤務,得將軍命令後和御年寄連絡。御錠口就地位來說在御中臈之下,但也有御錠口是比御中臈有權力,可以關照御中臈的,而且也有人是從御錠口升格至御年寄。
以上的職位,御年寄、中年寄、御客會釋、御中臈和御錠口,都是要一生奉公的大奧女中,晉升到此等職務的人,未來沒有取得休假或離職的權利。
將軍去世後,御年寄等人就會接著侍奉下任將軍,但御中臈原則上要隱居,在二丸或櫻田御用宅邸等設施待到老死。
「可面見將軍」的大奧女中
大奧女中最崇拜的職務就是「御表使」,大奧女中的職務因為尊敬將軍和御台夫人,所有的職務前都加上了「御」。
御表使會接受御年寄的指示,負責大奧的採購,也會陪同御年寄等人進行代參。和男性官員御廣敷對應的也是御表使,而且也是大奧的外交官,負責和各大名家的奧交際。因此,御表使被稱為「若不是個非常能幹的人是當不來的」。因為御表使也是官員,所以用小山之類的名字稱呼。
將軍從中奧來大奧時,御年寄和御表使會出席,中奧的小姓和小納戶會跟著將軍進大奧,這個時候將軍的刀也會帶進來。刀會用方形絹布包裹呈上,這時若發現小姓和御表使的手有碰觸,兩人都會被處罰閉門思過數日。
「御次」是掌管各種道具和御膳部的職位。
因為是從事比較單純的業務,並不是「官員」。但是,在式日(決定舉行例行公事之日)或臨時鳴物等聚會時,多從御次中選人負責。鳴物是指歌舞音曲之事,或彈琴或跳舞的例行公事。因此是由會遊藝的人擔任。
御次以上的職位,是可面見將軍的大奧女中。御次以下則連拜謁將軍或御台夫人的資格都沒有;到這裡,都可以算是大奧的上級職務。
大奧女中的種種雖然統稱大奧女中,其實每個人的工作分配都不一樣。吉宗所知道的女中,就是將軍叫喚到寢室侍從的女中。大奧女中有如前述被吉宗叫去服侍入寢,卻有丈夫的人;也有離婚後為了生活而進大奧工作的人;還有從年輕時就進入大奧工作,直到上了年紀都在大奧生活的人。在大奧工作三十年以上的話,可以領到年金,就算沒有娘家的照顧、不結婚,也足夠支持自己的生活。此外,在將軍近侍的御中臈等陪侍系統的女中與總轄大奧行政的御年寄(老女)等工作系統的大奧女中,工作內容完全不同。工作系統的女中,行政能力為第一要求,容貌...
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