〈鹿與白晝〉／何冠威（節錄）
男人站立在草坡上，眺望廣大草原和樹林所哺餵的梅花鹿群。
他身上穿著半掩結實胸膛的白色粗布短衣，一件滾上紅色花紋的白色布腰裙，腰間佩著一把木頭握柄的短刀，手持籐杖。他的眼神像天空中盤旋的鷲，鼻樑像堅毅立不崩的山嶺，嘴唇像遠方平直的地平線，呼吸的氣息像冬天時的寒冷的北風。
他掃視著整片大地，頭上彩色的羽毛裝飾和將耳洞撐大的貝殼輕輕晃動。他的眼神定住了，朝著一個方向，一隻無角的母鹿正朝他走來。他來此的目的並不是狩獵，他沒有帶追捕鹿隻的獵犬。他便站在那，看著那頭鹿向他靠近。
母鹿皮毛柔順，紅褐的毛色在陽光照射下反射出金橙色的光澤，白色的斑紋如點點桐花撒落在牠背軀上。牠走到男人面前，嗅了嗅男人的體味，退後一兩步，用鹿隻柔和的眼神凝視著男人。男人覺得牠的一舉一動都像一位優雅的少女，徐緩而溫柔。
過去的他們不會濫捕鹿隻，只取所需食用的鹿肉，殘留下的鹿皮可以做成衣裳或者交易品。鹿通常都很怕生，很少見到這麼一頭不畏懼人類的溫馴梅花鹿。
「甘瑪哈，」母鹿說。「你就是甘瑪哈。」
那是年輕女子的聲音。男人不感到詫異，彎下膝蓋，以單膝跪姿平視著母鹿的眼。母鹿烏黑而大的鼻頭正對著男人的臉，男人感覺得到牠的呼吸。
「不平凡的靈魂，妳有什麼事要告訴我？」
「甘瑪哈，祖靈有預言要給你。」母鹿說。
母鹿倏地轉身，跑到離男人幾步遠的地方，男人隨之站起。
「祖先的山無法行走，祖先的樹木無法奔跑。」母鹿說。牠身後映著遼闊無邊的綠草，綠草的後面是山，低緩、延綿的灰靛色山巒。那就是多利達山，像巨大臥獸的背脊，背負點點樹叢，在迷濛的天色中。
「野獸將從南方而來，你的肉將被他們所食，你的骨將被他們搭建成巢穴，你的魂魄將被驅趕到你所陌生的山林中。」母鹿如巫覡般地訴說著，一種深長而令人恐懼的預言和警告。
男人的眉也像平躺的多利達山，壓住黑白分明而銳利的眼珠。他眼裡沒有驚惶，嘴裡沒有嘆息，只是手裡緊握著籐杖。
「你無法改變這個命運，甘瑪哈。你會怎麼做，甘瑪哈？」
男人舉頸凝視天空，挺起胸膛，短衣裡露出厚實的肌肉。他高聲說道：
「告訴祖靈，將我的肉餵食野獸，把我的骨給野獸居住，讓我的魂魄放逐到遙遠的山谷中。但我將會走真正的勇士所走過的道路！」
他的聲音飛過了草原，穿入多利達山，渾厚的聲音在空氣中翻滾震動。草原上的鹿群或覓食，或奔跑、跳躍，牠們眼裡的世界依然安詳。
母鹿沒有再說話，奔向草原上的鹿群，直到男人無法再分辨出哪頭是與他說話的母鹿。男人的視線裡，只有兩頭幼鹿，惹人憐愛地互相追逐、嬉鬧。
他是甘瑪哈・馬祿，拍瀑拉族的族長，白晝之國的人們共同的首領。
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聯盟的屬民稱呼甘瑪哈為「烈凜」，意思是白晝的統治者。他一直站在那片草原上，拄著籐杖，日日夜夜看著那片草原，直到草原上的草開始被鏟起，翻土，種下一株株禾苗。
歷代的烈凜都以甘瑪哈為名，後面再加上父名或母名；同時，甘瑪哈也是聯盟通行語言的名稱。甘瑪哈‧馬祿的舅舅──甘瑪哈‧阿斯拉米統治白晝之國的時期，一共統轄著二十七個村落，首府在烈凜居住的多利達村，那是聯盟的鼎盛時期。但是現在甘瑪哈‧馬祿直接統轄的村落只剩下十五個。
甘瑪哈摸摸手中的籐杖。那是東印度公司所授予的，象徵他對聯盟土地的統治權，上面刻著公司「VOC」的字樣。甘瑪哈記得第一次到大員出席集會時，十幾歲的他看著坐在較高處的紅毛碧眼。傳教士將大員長官說的話譯成新港語，他們帶的翻譯再將新港語譯成他們聽懂的甘瑪哈語──以前的烈凜只允許公司的人經過王國境內，但不允許他們傳教或學習甘瑪哈語。
白皮膚的紅毛人走了，但他的籐杖並沒有被收回，而另一群人又來了。他們一手拿著刀，另一手拿著鐵鋤，帶來大片的田園，以及聯盟人未曾經歷過的剝削和役使。
聯盟屬民的竹弓和獵犬漸漸地獵不到鹿，取代草原的田如毒蟲般不斷蔓延，圍向甘瑪哈所站立的地方。他沒有動，山林也沒有動。
甘瑪哈的心中揚起一陣陣波瀾，像夏日湍急的巴丁笛河，像夏日風暴挾帶而來的狂雨。他緊握籐杖，思緒卻更加衝突、紊亂，如此地矛盾。他低下頭，微閉雙眼。
此時已是午後了吧？多利達村裡，拍瀑拉的婦女正在挖掘熟成的芋頭，小孩只顧著奔跑、玩耍。
烏雲掩蓋了公廨外的光線，下雨了。千百個小點打在茅草屋頂上，自上而下傳來聲聲戰慄。
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幾天前，撒拉村的拍瀑拉人終於不堪忍受漢人欺凌，殺死了駐紮當地的漢人士兵與官吏，鄰近的幾個村落也隨之起而反抗。漢人的軍隊立刻從半線北上，焚毀了撒拉村，將村人幾乎屠殺殆盡，僅六個人躲到了海口。
甘瑪哈沒有多說些別的，只是看著草原上的鹿群。他心裡一直迴盪著母鹿的話，但他沒有把母鹿的預言告訴任何人。他已有預感，那些話的意思，只是不說出來。
野獸來了。成群結伴地來了。甘瑪哈緊蹙眉頭，他更加沉默，像一顆落入深淵的石頭。
很快地，撒拉村的慘劇傳遍了多利達一帶拍瀑拉人的耳中，多利達村人心惶惶。
漢人的軍隊一定正在朝聯盟的首府多利達村推進。甘瑪哈知道沒時間了：多利達的三個村落加起來只有三百多人，沒辦法也來不及對付上千個漢人精兵。漢人不用多久就會到了。他要多利達村的拍瀑拉人離開村子，逃到東方的群山裡。
而甘瑪哈自己沒去，他也沒有留任何多利達戰士在他身邊，連平常巡查時帶著的兩、三位隨從也沒有。
甘瑪哈眼前，遷徙的隊伍已經出發。甘瑪哈看到隊伍的後方，一位插著骨簪的白髮老婦被女兒拉著手臂，哭喊著不願離去。
她不知道，這次走了以後，還回不回得來。
她的屋子底下埋著她母親的屍骨、她外祖母的屍骨。她也將葬在那裡，用拍瀑拉人的方式，安息在子孫的居室之下，面向拍瀑拉人豐美的大地。她想著，如果她死在群山之間的異土，有人會柔軟她老邁僵硬的四肢關節，擺成舒坦的趴躺姿態，並且在她的頭上輕輕覆蓋一片陶罐片，讓她安眠在子孫腳下的鬆軟泥土裡嗎？
她已經很老了，她還記得一些小時候外祖母告訴她的話，他們世世代代口耳相傳的話：
「太陽，是俯視人間的守護神，引導著祖先回家的路。」
她沒有把外祖母說過的整段話記清楚，只能用被鼻涕、唾液與眼淚阻塞的沙啞聲音含糊說出，一面緊抱著干欄屋的木頭支柱，甩開女兒無奈的拉扯。
甘瑪哈走了過來，對老婦說：「妳放心，伊旦走了，就可以回來了。」伊旦是拍瀑拉語「漢人」的意思。
老婦看見甘瑪哈，眼前一暗，雙膝癱跪在黃土地面上。甘瑪哈和老婦的女兒將她攙扶起，她卻不願意起來。沒幾刻，老婦回過神，抓緊眼前甘瑪哈的腰，帶著整張臉被淚痕劃過的油光，喃喃著：
「如果伊旦不走了呢？如果伊旦不走了呢？」
甘瑪哈不知該如何回答，他只能看著老婦紅腫睜大的殷切雙眼。
他想起母鹿的預言：
「野獸將從南方而來，你的肉將被他們所食，你的骨將被他們搭建成巢穴，你的魂魄將被驅趕到你所陌生的山林中。」
一雙無助的靈魂相互對視。
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夜裡，軍帳中燭台與火炬燈影晃動，一個人身穿披風甲冑，狀貌雄偉，持毛筆沾墨，左手扶案，右手書寫。案上擺著一頂頭盔，盔頂上有一叢大紅纓。
一位佩刀的士兵走進帳篷內，單膝跪下，說：「稟將軍，承天有消息傳來。」
那人放下毛筆，擱在硯臺上。
「世子大人聽聞將軍討番告捷，甚寬慰，惟恐番亂所及甚廣，非過往之可比擬，不得輕忽，乃決意北巡。」
那人聽完笑道：「卑職自半線來此，滅沙轆番，毀其社，大肚番又聞風而逃。既破番之所恃，番人氣竭矣！更何須世子大人多勞？」
沙轆番指的是撒拉村，而大肚番指的就是多利達村。他從越過大肚溪以來，拍瀑拉人非破滅敗亡即棄村逃竄，明鄭軍幾乎所向披靡。
傳令兵離開了將軍帳篷，篷外只留下隱約看得見兩名衛兵手執長矛的身影。
那人在紙上的寫下最末一行字：「永曆廿四年四月廿七，左武衛劉國軒。」
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