領導禪：頂尖領袖應具備的五種能力：風範、...

不被眼前的損益，蒙蔽了心智
善惡難定

這件事就算經過百年，也還是「善」嗎？
一旦只在意眼前的損益，便容易誤判形勢。
好比只想著「現在」能得到什麼利益，「日後」就會發生意想不到的損失，像是產地造假與耐震係數造假一事便是一例。「就算造假，只要標榜名牌，就能提昇利潤」、「就算造假，只要聲稱高品質，便能提昇利潤」，這樣的心態就是只著眼於「眼前的利益」，不是嗎？一旦被拆穿，就會引發莫大騷動。
還有，因為不願接受「眼前的損失」，企圖粉飾，規避下架、賠償之責，隱匿自家商品、服務的瑕疵。尤其近年來，這樣的企業醜聞可說接二連三。或許一開始還抱著「只是稍微在數據上動點手腳，應該還好吧！」這樣的心態，但一旦沾染這種事，傷口只會擴大，導致事態惡化。

如此誤判的領導者不僅身敗名裂，公司信譽也跟著一落千丈。

一切取決於能否領會「善惡難定」這句禪語。佛教有此釋義：「現在認為是善的事，之後可能變成惡；現在認為惡的事，之後也可能變成善。此時此刻，很難判斷一件事物的善惡。」因此，
「客觀看待事物的善惡一事，非常重要。」
有此教喻。
我認為身為領導者，
「就算經過十年、百年，現在所作所為還能稱為善嗎？」
不妨如此解讀這句話。
「京瓷」的創辦人稻盛和夫先生，每當要決定開始新事業時，都會這麼問問自己：
「是否只以自己的利害來判斷要不要做這件事？是否存著私心？真的是為了世間而做的嗎？真的是為了人們而做的嗎？就算經過十年、百年，還能得到大家的肯定嗎？」
然後當自己的心裡出現「好！沒問題」這個答案，才判斷「去做」。
對於領導者來
思考公司在十年、百年後的社會有何存在價值與意義時，因為被眼前的損益所蒙蔽，導致一切化為零，與找到千古不變的真理，一點一滴積善而行，這兩者之間有著莫大差異。
要是自己快被眼前的損益給蒙蔽了心智，請試著念念「善惡難定」這句禪語，便能避免誤判，依循正道前行。


以自己為主體，「善用」時間
汝被十二時辰轉，老僧使得十二時辰

忙碌領導者的「工作鐵則」
這句禪語出自唐朝趙州禪師之口。
弟子提問：
「時光毫不留情地流逝，該如何善用一日二十四小時呢？」
「汝被十二時辰轉，老僧使得十二時辰。」禪師回道。
這句話的意思是：
「你被時間追逐，被時間驅使；我則是自在的善用時間這東西囉！」
所謂「自在地善用時間」，就是以自己為主體來行動。
對於總是像被時間追趕，忙碌不已的現代人來說，這是一句說到心坎裡的話，是吧？與其被時間追逐，不如追逐時間，擁有這樣的主體意識很重要。
雖說如此，但這和只是訂立密密麻麻縝密的工作排程一事，並不一樣；因為這麼做，和被時間驅使的意思是一樣的。其實，工作排程訂立得粗略一點比較好，因為擁有充裕的時間，行動才能更自由。
好比開會時，約莫再過十五分鐘便能做出結論，「時間到了，今天就討論到這裡吧！明天再繼續。」這麼做無疑是浪費時間。因為隔天還得先確認一下開會紀錄，詢問：「昨天我們討論到哪裡？今天要從哪裡開始討論？」。
與其這樣，不如延長十五分鐘，確實做出結論，再設法提昇下次開會的效率就行了。這麼一來，隔天的會議便能從新議題開始討論。
畢竟「計畫永遠趕不上變化」，任何工作都是不實際執行，就不曉得要花上多少時間與心力。
靈活調整，配合「時間的條理」，這就是「善用時間」。
事實上，排程訂得越瑣碎的人，越不會分配時間。繁忙的領導者應將焦點放在「如何善用時間」，以自我為主體來行動。當然，也別忘了考量對方的狀況。


無論是好、是壞，都不會「動搖」！
平常心是道

縮小情緒的「振幅」
無論遇到任何事，都能泰然處之。如何能一如平常，保持平靜沉穩的心情是決定領導者品格的最大要素。正因為領導者臨危不亂，部屬們才能沉穩行動。
就某種意思來說，「情緒化的領導者」或是「遇事容易慌亂的領導者」，可以說都是缺乏領導者資質。雖說如此，人類畢竟是情緒動物，難免情緒起伏，這也是沒辦法的事。
但身為領導者，應該縮小情緒振幅，或是縮短情緒不定的時間。就算一時心緒動搖，也能馬上回復平靜，我認為這就是禪語所言的「平常心」。

一旦情緒的振幅太大，一直回不來的話，就會衍生各種麻煩事。
譬如，工作上有任何疏失時，任誰都會心情低落，「沒辦法達到那種程度」、「我太輕忽狀況了」、「要是這麼做就好了，要是那麼做就好了」，腦中浮現各種反省。
問題是，一直煩惱也不好，因為就算再怎麼煩惱，情況也不會好轉，所以反省一事就先打住吧！總之，告訴自己「學到一次經驗」，設法回復平常心才是最重要的事。
唯有像這樣切換思緒，才能客觀探究失敗的原因，思考如何才能避免重蹈覆轍，如何活用這次的失敗經驗。安撫動搖不安的心，馬上進行下一個行動，這是一大要點。
不僅遭遇令人煩惱的事情應該如此，遇到令人雀躍的事情時亦然。要是情緒一直很高昂，輕忽怠慢的結果就是極有可能出錯，惹得周遭人不愉快，也就容易樹敵。
就像古人常言：「做人要像稻穗一樣，越是結實纍纍，頭垂得越低。」人越是意氣風發，越要懂得謙虛；這一點對於領導者來說，更為重要吧！喜悅適度就好，一定要馬上告訴自己：「好，接下來才是最重要。」

那麼，該如何才能打造出情緒振幅小的心呢？
最佳的方法就是坐禪。坐禪可以調整姿勢、調整呼吸，調整心緒；換言之，就是「挺直背脊，挺直腰桿，縮小腹」，但光是這樣還是流於自己揣摩，無法真正明瞭坐禪的真意，所以建議一開始還是要接受指導，學習正確的坐禪方法。反覆坐禪個幾次之後，一旦身體記住「就是這樣的感覺」，不必別人指導，自己也能正確坐禪。
近來各地興起坐禪風潮，不少經營者都在學習坐禪。這是因為大家都明白「身為領導者，必須保持平常心」的重要吧！誠心建議身為領導者的諸位學習坐禪，藉由坐禪穩定心緒，保持一顆平靜安穩的心。


面對困難，能一笑置之的領導者才是強者
一笑千山青

「別擔心啦！沒問題的，一定有辦法」
這句禪語的意思是：「只要領悟，便能開拓眼前的世界，一切都能撥雲見日。」
也就是「哈哈」笑看眼前的一片濃霧，便能看見遠處青山的感覺。「千山」象徵佛的訊息，不覺得這是一句令人感到豪爽、舒暢的話語嗎？

那麼，對於領導者而言，什麼是「領悟」呢？
那就是「是否能從高處俯瞰事物，判斷現在該如何前進」，也就是一面拓寬時間軸，一面俯瞰現況，決定「要往左、往右，還是往前走」這個大方向，能做到這一點，就是優秀的領導者。
尤其遭遇困難時，千萬不能被瑣事絆住，煩惱著根本還沒發生的事，擔憂地想：「要是變成這樣的話，該怎麼辦呢？」；面對結果又懊悔地想著：「要是當初這麼做就好了。」如此負面的想法只是折磨自己。
而且，這樣的負面想法也會促使你的「眼光變得狹隘」，無法從高處俯瞰事物。
這時，就算有點勉強，也要笑看眼前的困難。一旦佔據腦子裡大部分的小煩惱與不安都被吹飛的話，便能撥雲見日，清楚看到自己應該走的路。
只著眼於瑣碎之事的人，絕對稱不上優秀的領導者。可以說，一流領導者都有笑看困難的強韌心志。

世人熟知的一休禪師，有著這樣的軼事。
那是一休禪師八十七歲辭世前的事，他留下一封信給眾弟子：「倘若以後遇到什麼困難之事，就打開這封信。」
幾年後，發生一件困擾眾弟子的事，「對了，師父叫我們打開他留下的那封信。」信上只寫了這麼一行字：
「別擔心啦！沒問題的，一定有辦法解決。」
不難想像眾弟子八成當場傻住吧！過了一會兒才揚起一陣笑聲。
隨著開懷大笑，被煩惱束縛的心也輕鬆不少，也有了冷靜處理事情的從容。
不愧是一休禪師，他讓弟子們明白內心被煩惱束縛，只會侷限自己的眼光，做出錯誤的判斷。
無論面對什麼樣的困難，就算擔心的事情如山高，也要「一定有辦法解決」，如此笑看就對了。由此開闢一條突破現況的路。

不被眼前的損益，蒙蔽了心智
善惡難定

這件事就算經過百年，也還是「善」嗎？
一旦只在意眼前的損益，便容易誤判形勢。
好比只想著「現在」能得到什麼利益，「日後」就會發生意想不到的損失，像是產地造假與耐震係數造假一事便是一例。「就算造假，只要標榜名牌，就能提昇利潤」、「就算造假，只要聲稱高品質，便能提昇利潤」，這樣的心態就是只著眼於「眼前的利益」，不是嗎？一旦被拆穿，就會引發莫大騷動。
還有，因為不願接受「眼前的損失」，企圖粉飾，規避下架、賠償之責，隱匿自家商品、服務的瑕疵。尤其近年來，這樣的企業...

領導者必須有風範。
存在這件事本身就充滿了威嚴感，但這並非傲慢，反而必須是行為舉止常保謙遜。
領導者必須具有培育力。
栽培部屬具有獨當一面的能力，使他們成為更有能力協助工作的得力夥伴。
領導者必須保有平常心。
重要的是保有處變不驚、面對任何事都能隨機應變的柔軟身段，並能冷靜行動。
領導者不能欠缺行動力。
要能以宏觀視野判斷事物，率先並迅速做出明確的行動，成為組織的動力。
領導者還必須擁有信任感。
也就是重要的是，讓公司內外人員都認為你是個「只要跟隨著他，準沒錯」的領導者。

本書正是探討身為領導者必須具備的五種能力，並介紹如何培育這些能力的「禪語」。
現今時代的領導者們多是過著終日忙碌，容易迷失心性的生活，不少人心志一旦動搖，便無法發揮領導力。
因此，「禪語」能幫助我們探究事物本質，做為工作、人生的指南。
其實世界上不少領導者都在修禪，好比「京瓷」的創辦人、年逾六十出家修行的稻盛和夫先生如此；「蘋果電腦」創辦人，展現禪精神的「洗練簡約設計風格」的名人賈伯斯亦然。
正因為身為頂尖領導人的他們力行禪風教喻，才能成為人上人。也就是說，他們擁有「堅定的心志」，足見禪風教喻也適用於領導者的工作哲學。

近來我常受企業邀請，為領導者講述禪的意義。我想，這就是因為「修禪有助於發揮領導力」一事得到肯定的緣故。通常，我會介紹以下這些「禪語」。

一笑千山青──一流領導者就算心裡擔憂的事如山高，也會具有勇於面對困難，微笑以對，「總會有辦法解決」的強韌力。
不戲論──居上位者，不恣意任性，不絮叨無聊事；重要時刻，真心誠意只說些重要事。
冷暖自知──要想知道器皿裡的水是冷是熱，只能將手伸進去試試才知道，亦即任何事，唯有實際行動才能知曉。因此，無論是再怎麼偉大的人，也請養成「自動自發」的習慣。

如何？都是富有啟發性的話語吧。本書蒐羅五十句這樣的珠玉之言，祈願這些禪語多少能夠拯救煩心不已的領導者，幫助他們讓工作更順暢。合掌。

建功寺方丈 枡野俊明

領導者必須有風範。
存在這件事本身就充滿了威嚴感，但這並非傲慢，反而必須是行為舉止常保謙遜。
領導者必須具有培育力。
栽培部屬具有獨當一面的能力，使他們成為更有能力協助工作的得力夥伴。
領導者必須保有平常心。
重要的是保有處變不驚、面對任何事都能隨機應變的柔軟身段，並能冷靜行動。
領導者不能欠缺行動力。
要能以宏觀視野判斷事物，率先並迅速做出明確的行動，成為組織的動力。
領導者還必須擁有信任感。
也就是重要的是，讓公司內外人員都認為你是個「只要跟隨著他，準沒錯」的領導者。

本書正是探討身為領導...

前言

第一章 風範
這世上存在讓自己成為部屬榜樣的生存之道嗎？

（1）就算是領導者，也是「孑然一身」------本來無一物
（2）不被眼前的損益，蒙蔽了心智------善惡難定
（3）秉持「一以貫之」的信念------常行一直心
（4）是否為天職，「只有自己瞭然於心」------大地黃金
（5）以自己為主體，「善用」時間------汝被十二時辰轉，老僧使得十二時辰
（6）依從自己的良心------自燈明，法燈明
（7）不斷磨練名為「自我」的工具------玉不琢不成器，人不學不知義
（8）「小小的慾望」成了「莫大的邪念」------一翳在眼，空華亂墜
（9）「人云亦云，有樣學樣」是危險的------道無橫經，立者孤危
（10）領導者比的是「內涵」------形直影端

第二章 培育力
要傳達什麼給部屬？該如何帶領組織？

（11）不要錯失部屬的「成長期」------啐啄同時
（12）上司與部屬是「適性揚才」的關係------清風拂明月，明月拂清風
（13）無論是什麼樣的部屬都有其「強項」------一切眾生皆有佛性
（14）讓彼此「切磋」更勝「競爭」------同日安居
（15）成為別人心中的「憧憬」------薰習
（16）「衷心」幫助他人、親切待人------喜捨
（17能夠決定的事，當下便決定------無常迅速
（18）不要「過分苛求」自己和部屬------少欲知足
（19）指導部屬時，有時必須「沉默是金」------不立文字，教外別傳
（20）部屬的類型「多種多樣」------應機說法

第三章 平常心
面對「難以預料」的事，你能變得多強？

（21）無論是好、是壞，都不會「動搖」！------平常心是道
（22）面對困難，能一笑置之的領導者才是強者------一笑千山青
（23）適時讓腦袋放空------非思量
（24）無論遭遇任何狀況，都能泰然處之------八風吹不動
（25）胸懷大義，深思熟慮------不苦者有智
（26）像雲一般柔軟------雲無心以出岫
（27）為自己打造最可靠的「夥伴」------把手共行
（28）別被「過往的光環」所束縛------放下身段
（29）解除部屬的「不安之鎖」------擔枷帶鎖
（30）領導者「要沉得住氣，毋需暴衝」------閑古錐

第四章 行動力
「準備」好，緊抓住機會了嗎？

（31）成功是「日積月累」而成的------結果自然成
（32）工作當中必須要有個「休息平台」------七走一坐
（33）人生，就是「活在當下」------日日是好日
（34）這世上不存在「同樣的工作」------昨日不同於今日
（35）再怎麼偉大，都要養成「自動自發的習慣」------冷暖自知
（36）卸下「頑固的鎧甲」------柔軟心
（37）帶著一點「玩心」，能讓工作變得更有趣------水深則魚悅
（38）工作的終點站往往只是「中繼站」------百尺竿頭更進一步
（39）「即行力」是成功之鑰------不期明日
（40）身為領導者，能做些什麼呢？------一日不做，一日不食

第五章 信賴力
你具有吸引別人的「實力」與「魅力」嗎？

（41）珍惜與部屬之間的「緣分」------我逢人
（42）重要時刻，只說重要事------不戲論
（43）「敞開心房」待人------開門福壽多
（44）人與人之間的進退之道------淡交
（45）「善行」一旦到處宣揚，就成了「愚行」------無功德
（46）笑容是優秀領導者的魅力------和顏愛語
（47）成功屬於「懂得付出的人」------利他
（48）重要的事，最好「當面詳談」------面授
（49）體貼部屬的心情------同事
（50）一切都會返還到自己身上------因果應報

前言

第一章 風範
這世上存在讓自己成為部屬榜樣的生存之道嗎？

（1）就算是領導者，也是「孑然一身」------本來無一物
（2）不被眼前的損益，蒙蔽了心智------善惡難定
（3）秉持「一以貫之」的信念------常行一直心
（4）是否為天職，「只有自己瞭然於心」------大地黃金
（5）以自己為主體，「善用」時間------汝被十二時辰轉，老僧使得十二時辰
（6）依從自己的良心------自燈明，法燈明
（7）不斷磨練名為「自我」的工具------玉不琢不成器，人不學不知義
（8）「小小的慾望」成了「莫大的邪念」------一翳在眼，空...