此書的引證分析,讀者自有鑑裁。不可忘記薩先生往往是在藉題發揮,也就是了。薩先生提出若干問題,我們可以按當代人自己的見解另行探索。
作者簡介:
薩孟武(1897─1984),名本炎,孟武為其字。福建福州人。早年留學日本,獲日本京都帝國大學法學士,回國後歷任上海各大學教授。1927年任國民黨政治部宣傳處編輯科科長,1928年任中央軍校教官兼編輯部主任,1930年任中央政治學校普通行政系教授,另兼陸軍大學教官、中央學校教授。抗戰勝利後,歷任中山大學、台灣大學法學院教授兼院長。政校復校,兼任政治系研究所教授。並曾任立法委員。所長政治學、社會學。著有《新國家論》、《中國社會政治史》、《中國政治思想史》、《社會科學概論》等。
目錄
自序
梁山泊的社會基礎
“替天行道”的意義
殺豬的鄭屠何以能在延安府稱霸
由五台山文殊院說到佛教流行的原因
小霸王劫婚與中國社會之“性”的缺點
何以草料場的火燒不死林沖
十萬貫生辰綱之社會學的意義
王倫何以不配做梁山泊領袖
潘金蓮與西門慶談到古代的婚姻問題
快活林酒店的所有權問題
九天玄女與三卷天書的來源
由宋江的家族關係說明中國古代的政治
宋江得到天下之後李逵的命運如何
由祝家村與曾頭市說到中國的軍隊與官僚二
林沖的地位何以在關勝之下
吳用何以只能坐第三把交椅
燕青何以能列在三十六天罡星之內
自序
梁山泊的社會基礎
“替天行道”的意義
殺豬的鄭屠何以能在延安府稱霸
由五台山文殊院說到佛教流行的原因
小霸王劫婚與中國社會之“性”的缺點
何以草料場的火燒不死林沖
十萬貫生辰綱之社會學的意義
王倫何以不配做梁山泊領袖
潘金蓮與西門慶談到古代的婚姻問題
快活林酒店的所有權問題
九天玄女與三卷天書的來源
由宋江的家族關係說明中國古代的政治
宋江得到天下之後李逵的命運如何
由祝家村與曾頭市說到中國的軍隊與官僚二
林沖的地位何以在關勝之下
吳用何以只能坐第三把交椅
燕青何以能列在三十六天罡星之內
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