德里達的《友愛的政治學》無疑是20世紀後半葉最為重要的政治哲學著作!與他的《馬克思的幽靈們》一道構成了解構學派“政治哲學”的核心文獻。
通過反复傾聽亞里士多德的名言:“啊,朋友,沒有朋友!”在如此絕境的思想經驗和冒險中,德里達解構了以“友愛”為基礎的政治哲學傳統,同時也回應了施米特與之相對的“敵人的”政治神學,伴隨著尼采對說著“或許”的新哲學家的召喚,在不可決戰的決斷中,解析展現了“到來民主”的可能性。
與之相關的其他兩文章,一個是德里達以幽靈的解構政治學和“沒有彌‧亞主義的彌賽亞性”回應了馬克思主義左派的挑戰,一個是聯繫勒維納斯正義的倫理增補了本雅明對暴力和極權主義的思考,二者都涉及到德里達政治思想的核心:解析即是正義,而正義是不可解構的!
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作者:雅克‧德里達
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德里達的《友愛的政治學》無疑是20世紀後半葉最為重要的政治哲學著作!與他的《馬克思的幽靈們》一道構成了解構學派“政治哲學”的核心文獻。
通過反复傾聽亞里士多德的名言:“啊,朋友,沒有朋友!”在如此絕境的思想經驗和冒險中,德里達解構了以“友愛”為基礎的政治哲學傳統,同時也回應了施米特與之相對的“敵人的”政治神學,伴隨著尼采對說著“或許”的新哲學家的召喚,在不可決戰的決斷中,解析展現了“到來民主”的可能性。
與之相關的其他兩文章,一個是德里達以幽靈的解構政治學和“沒有彌‧亞主義的彌賽亞性”回應了馬克思主義左派的挑戰,一個是聯繫勒維納斯正義的倫理增補了本雅明對暴力和極權主義的思考,二者都涉及到德里達政治思想的核心:解析即是正義,而正義是不可解構的!
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