《儀禮》與《禮記》對中國傳統社會有著深刻的影響。本書是近代國人對這兩部經典從社會學角度加以全面系統研究的首部專著，無論對於社會學研究還是禮學研究，都具有拓寬新視野、開闢新領域的重要意義。作者對於史料刪繁就簡、去蕪存精，分門別類之精當，分析評論之高妙，在今天看來，仍有重要的參考價值。
作者簡介：
李安宅（1900-1985年），河北省遷安縣人。字仁齋,筆名任責。著名社會學、人類學、民族學家。曾任四川省政協委員,中國社會學研究會顧問、中國民族學會顧問、中國民俗學研究會顧問等。1926年燕京大學社會學系畢業,後赴美國深造。1938年赴甘肅拉卜楞寺對藏傳佛教進行實地調查,後任教於成都華西大學。1947年到1949年在美英從事研究工作。1950年進藏任教。1963年任教於四川師範學院。1985年逝世。一生專治民族學、宗教學、社會學、藏學的研究,頗有成績。宗教方面的專著有《藏族宗教史之實地研究》、《拉卜楞——李安宅的調查報告》、《宗教與邊疆建設》等。
目錄
第一章緒言
第二章禮
（1）禮的本質
（2）禮的功用
（3）行禮的資藉
（4）禮的理論
甲、中庸
乙、詩的態度
丙、一般的理論
第三章語言
第四章物質文化
（1）衣飾
（2）飲食
（3）居住
（4）遊行
（5）什物
甲、長度
乙、容量
（6）職業
甲、分工
乙、賤藝
第五章樂
（1）定義
（ 2）作用
第六章知識
（1）演化的認識
（2）對於宇宙的認識
（3）對於地理的認識
第七章宗教與儀式
（1）育子
甲、生產以前
乙、降生以後
丙、接子與名子
丁、撫養
（2）冠笄之禮
甲、儀式
乙、意義
（3）婚嫁
甲、儀式
乙、意義
（4）喪葬
甲、葬前
乙、葬
丙、葬後
丁、喪義
（5）祭祀
甲、祭之種類
乙、祭之準備
丙、祭之處所
丁、祭之理論
（6）卜筮
（7）其他信仰
甲、夢
乙、人為天地心
第八章社會組織
第九章政治
引用書目
附錄一：關於祖尼人的一些觀察和探討
附錄二：邊疆社會工作
附錄三：邊民社區實地研究
編後記
第一章緒言
第二章禮
（1）禮的本質
（2）禮的功用
（3）行禮的資藉
（4）禮的理論
甲、中庸
乙、詩的態度
丙、一般的理論
第三章語言
第四章物質文化
（1）衣飾
（2）飲食
（3）居住
（4）遊行
（5）什物
甲、長度
乙、容量
（6）職業
甲、分工
乙、賤藝
第五章樂
（1）定義
（ 2）作用
第六章知識
（1）演化的認識
（2）對於宇宙的認識
（3）對於地理的認識
第七章宗教與儀式
（1）育子
甲、生產以前
乙、降生以後
丙、接子與名子
丁、撫養
（2）冠笄之禮
甲、儀式
乙、意義
（3）婚嫁
甲、儀式
乙、意義
（4）喪葬
甲、葬前
乙、葬
丙、...
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