《讀柏拉圖》是圖賓根學派關於柏拉圖對話錄釋義的綜述之作。斯勒扎克以閱讀柏拉圖作品的“樂趣”為起點，重新評估了柏拉圖研究領域內神話、反諷、匿名、暗示等熱門論題，集中展示了“書寫批判”、“對邏各斯的幫助”、“空略段落”等把握柏拉圖對話錄的新理念。
作者簡介：
德國古典語文學家、哲學家，“圖賓根學派”主要代表人物之一，曾先後就讀於德國埃爾蘭根大學、慕尼黑大學與圖賓根大學，1969年在柏林工業大學憑藉對希臘晚期的亞里士多德註解的研究獲得博士學位。主要著作有《柏拉圖與哲學_的書寫性》〈1985〉、《讀柏拉圖》〈1993〉、《柏拉圖〈政制〉中的善之理念》〈2003〉、《柏拉圖晚期對話錄中的辯證家形象：柏拉圖與哲學的書寫性續》〈2004〉等，並譯有亞里士多德的《形而上學》。除古典哲學外，他的研究還涉及荷馬史詩、公元前五世紀的希臘悲劇及修昔底德等。
目錄
中譯本序
前言
一閱讀柏拉圖的樂趣
二讀者將自身帶人作品
三個體接受的一個範例
四讀者可能的錯誤態度
五不了解的，就是看不出的
1.對話錄中“隱藏”之動機
2.蘇格拉底自身對知識的保守
3.對話錄指向自身之外
六柏拉圖對話錄的諸特徵
七對上述特徵的疑問
八柏拉圖為誰寫作
九柏拉圖的對話錄是多聲部的嗎？——現代對話理論
十一個古典的釋義理論
十一《普羅塔戈拉》中的希默尼德闡釋
十二《斐德若》中的書寫批判
十三從哲學家與書寫的關係出發對其進行規定
十四含義
十五對話錄中“對邏各斯的幫助”
1.柏拉圖式的幫助：三個範例
2.始終如一的幫助情境
十六向本原的上升與哲學表達的界限
十七一些空略段落
十八《歐緒德謨》中的回憶學說和辯證法
十九暗示對柏拉圖文本的意謂
二十柏拉圖的戲劇技巧：一些範例
1.貫穿始終的“情節”
2.講述對話的中斷
3.對話夥伴的變更
二十一反諷
二十二神話
二十三獨白與虛構對象的對話
二十四對話錄的諸特徵：它們究竟意謂著什麼？
二十五對話形式如何並且為何被誤解
二十六內傳主義與守密之別
二十七柏拉圖的哲學概念和對話錄的目標設定
原書文獻目錄
日文版補充文獻
中譯本補充文獻
徵引文獻索引
人名對照
附錄1：走向柏拉圖的未成文學說
附錄2：書寫批判視域下的柏拉圖——從斯勒扎克《讀柏拉圖》出發
譯後記……
中譯本序
前言
一閱讀柏拉圖的樂趣
二讀者將自身帶人作品
三個體接受的一個範例
四讀者可能的錯誤態度
五不了解的，就是看不出的
1.對話錄中“隱藏”之動機
2.蘇格拉底自身對知識的保守
3.對話錄指向自身之外
六柏拉圖對話錄的諸特徵
七對上述特徵的疑問
八柏拉圖為誰寫作
九柏拉圖的對話錄是多聲部的嗎？——現代對話理論
十一個古典的釋義理論
十一《普羅塔戈拉》中的希默尼德闡釋
十二《斐德若》中的書寫批判
十三從哲學家與書寫的關係出發對其進行規定
十四含義
十五對話錄中“對邏各斯的幫助”
1.柏拉圖式的幫助：三個範例
2.始終如...
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