《現實的社會構建》第一部分（“日常生活知識的基礎”）包括了核心論據的哲學闡述。僅僅對社會學論據合理性／正當性感興趣的讀者朋友可能會想要跳過這一部分，但是他們應該小心，貫串論據始終所使用的一些關鍵概念，都是在第一部分進行的界定。
作者簡介：
彼得‧伯格（Peter Berger，1929－），奧裔美國社會學家，現象社會學主要代表人物之一，新保守主義的代言人之一。與盧克曼同為舒茨的學生，兩人私交甚篤並長期合作。其主要研究領域是宗教社會學和關於經濟發展的社會學理論。其社會學思想具有人本主義和現象學的特徵。他認為社會學的任務是發現人類的價值，研究人類自身的狀況，視知識社會學為社會學理論的根本，認為其使命是對現實的社會建構進行分析，即對社會的雙重屬性進行分析。一方面，社會是塗爾幹所說的客觀事實，另一方面它也是韋伯論證的理解的主觀意義，所以知識社會學要對客觀的建構和主觀的建構作出理論說明，以揭示在日常生活中“人是他們自己積極主動創造的社會的產物”這一常識性道理。他還把現實的構建理論與現象學方法用於宗教社會學研究，提出“方法論的無神論”研究準則，其宗教對人類建構和維繫世界的作用理論及宗教世俗化的分析，對宗教學和社會學都產生了重大影響。其主要著作有《社會學的邀請》（1963）、《現實的社會構建》（1967）、《神聖的帷幕》（1969）、《異端的使命》（1980）等。
目錄
序言
緒論知識社會學的問題
第一章日常生活中知識的基礎
第一節日常生活現實
第二節日常生活中的社會互動
第三節日常生活中的語言和知識 第二章作為客觀現實的社會 第一節制度化 第二節合法化 第三章作為主觀現實的社會 第一節現實的內化過程 第二節內化與社會結構 第三節關於認同的理論 第四節有機體與認同 結論知識社會學與社會學理論 註釋
序言
緒論知識社會學的問題
第一章日常生活中知識的基礎
第一節日常生活現實
第二節日常生活中的社會互動
第三節日常生活中的語言和知識 第二章作為客觀現實的社會 第一節制度化 第二節合法化 第三章作為主觀現實的社會 第一節現實的內化過程 第二節內化與社會結構 第三節關於認同的理論 第四節有機體與認同 結論知識社會學與社會學理論 註釋
購物須知
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
收藏
二手徵求有驚喜
2024專利防護中