馬塞爾‧莫斯是20世紀法國民族學之父，也是現代人類學的重要奠基人之一。《人類學與社會學五講》收集了莫斯著述中最具代表性的五篇論文，整理自莫斯為心理學學會以及其他講座所作的報告，展現了他學術思想的精華所在。
這些作品充分展示了莫斯所堅持的以著名社會學家塗爾乾為代表的法國社會學年鑑學派“在社會生活中探尋人類理智範疇的基礎和演變”的基本研究取向，取材細緻，論證充分。與此同時，莫斯更著意於社會現象的完整性，在作品中通常進行多學科交叉闡述，旨在深切命中所探討問題的肌理，莫斯認為，社會現像作為像徵符號不僅體現在人的語言和行為中，而且還表現在習俗與典章制度之中。他的這一系列精到獨見和研究思維深深地影響了法國乃至全世界半個多世紀以來的民族學和人類學的發展。
作者簡介：
馬塞爾‧莫斯（Marcel Mauss，1872—1950），猶太人，法國著名人類學家，現代人類學理論的重要奠基者之一，有“20世紀法國民族學之父”之稱，以其淵博的民族學知識和卓越的洞見能力，對人類學的交換、巫術、身體等研究領域作出了開創性的貢獻。
目錄
總序
再現天、人與社會的整體關係（代譯序）
第一講心理學與社會學的實際應用關係
第一節社會學在人類學中的地位
第二節近期心理學對社會學的貢獻
第三節社會學將為心理學作出的貢獻
第四節向心理學提出的問題
附錄討論結論（節選）
第二講集體暗示的死亡觀念對於人體的效果（澳大利亞、新西蘭）
第一節集體暗示的死亡觀念的意義
第二節澳大利亞現象的類型
第三節新西蘭與波利尼西亞現象的類型
第三講人文思想的一個範疇：人的觀念、“自我”的觀念
第一節主題：人
第二節“人物”和“人”的位置
第三節拉丁語的“PERSONA”（人）
第四節PERSONA
第五節人：道德現象
第六節基督教的人
第七節人，心理學的存在
第八節結論
第四講身體技術
第一節身體技術的觀念
第二節身體技術的分類原則
第三節身體技術的傳記式列舉
第四節全面的思考
第五講社會形態學：試論愛斯基摩社會的四季變化
第一節一般形態
第二節因季節而異的形態
第三節季節性變化的原因
第四節影響
第五節結論
附件
譯後記
總序
再現天、人與社會的整體關係（代譯序）
第一講心理學與社會學的實際應用關係
第一節社會學在人類學中的地位
第二節近期心理學對社會學的貢獻
第三節社會學將為心理學作出的貢獻
第四節向心理學提出的問題
附錄討論結論（節選）
第二講集體暗示的死亡觀念對於人體的效果（澳大利亞、新西蘭）
第一節集體暗示的死亡觀念的意義
第二節澳大利亞現象的類型
第三節新西蘭與波利尼西亞現象的類型
第三講人文思想的一個範疇：人的觀念、“自我”的觀念
第一節主題：人
第二節“人物”和“人”的位置
第三節拉丁語的“P...
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