本書是2002年國家社科基金項目研究成果。課題獲準時的原標題為“村民自治與宗族關系研究——摩哈苴彝族村、周城白族村、平峰漢族村與撈車土家族村的個案分析”，后來我考慮到東南地區是國內外研究者關注的焦點且被認為是宗族“復興”的地區，為了拓寬比較的視野，于是增加了福建省惠安縣崇武鎮大蚱村（亦為漢族村），故而現書稿為五個村莊的個案分析。
作者簡介：
朱炳祥，1949年生，江蘇靖江人，武漢大學中文系畢業，文學碩士。現任武漢大學社會學系教授、博士生導師、副系主任。教育部社會學學科教學指導委員會委員，湖北省社會學會副理事長，中國人類學會理事，中國民族學會理事，武漢大學人類學學科碩士點創建人。主要研究方向為社會人類學。曾在白族、彝族、土家族長期從事田野工作，其中在大理周城白族村從事人類學田野工作共18個月，被當地授予“周城榮譽村民”。主持國家社會科學基金項目：《村民自治與宗族關系研究》和《地域社會的構成：從傳統到現代》。著有《社會人類學》、《伏羲與中國文化》、《中國詩歌發生史》等多部著作。成果獲第四屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獎、湖北省政府第三屆、第五屆社會科學優秀成果獎等省部級以上獎共三項。目前正在進行民族出版社委托的個人系列專著“周城研究書系”的撰寫，包括《白族村民的當代智慧：周城段紹升個人生活史研究》（個人卷）、《周城段氏宗族》（宗族卷）、《地域社會的構成：從傳統到現代》（地域卷）、《蟒蛇共蝴蝶：周城本主研究》（宗教卷）和《我與周城：田野的守望》（田野卷）共五部著作。
目錄
前言
第一章 選擇的思考
第一節 一個鄉村社會建設的重要課題
第二節 人類學話語中的宗族、地域社會與國家
第三節 新的視野
第四節 五個民族村莊簡介
第二章 村治與宗族關系的歷史檢視
第一節 先秦至隋唐：基層鄉里制度與上層宗法制度的分立
第二節 宋至明清：鄉里職役制與庶民化宗族制度的興起
第三節 早期現代國家的鄉村自治運動
第四節 宗族的歷史形態及其與鄉村政治的關系
第三章 宗族的民族形態與現代國家政權建設
第一節 摩哈苴彝族村：圖騰氏族制宗族形態
第二節 撈車土家族村：地域政治化宗族形態
第三節 平峰漢族村：弱化的禮俗性宗族形態
第四節 惠安大蚱村：強化的禮俗性宗族形態
第五節 周城白族村：漢白文化交匯的宗族形態
第六節 宗族民族形態的差異性與現代國家內宗族變遷的一致性
第四章 村民自治與宗族政治
第一節 村民自治的性質及村莊權力角色類型
第二節 有限的參與：平峰村
第三節 介入意識的缺失：大蚱村和周城村
第四節 宗族的民族性特征在村治中的表達：摩哈苴村與撈車村
第五節 村民自治中宗族政治的“弱表達”
第五章 村民自治與宗族經濟
第一節 家庭經濟的崛起與宗族經濟的尷尬
第二節 村莊經濟的發展與宗族經濟的衰滅
第三節 漁業生產背景下的宗族經濟變遷
第四節 村民自治中宗族經濟的“無主張”
第六章 村民自治與宗族文化
第一節 宗族文化的現代化：以民居神龕為例
第二節 村治中宗族文化的認識價值：對朝珠花神話的分析
第三節 村治中宗族文化的諧和功能：對段氏龍王節的觀察
第四節 村民自治中宗族文化的“有意義”
第七章 弗里德曼悖論的終結與人類學的中國經驗
第一節 宗族與國家共存：弗里德曼悖論的終結
第二節 “小大之辨”與人類學的中國經驗
附錄1 村民自治有關資料
一、湖南省村民委員會選舉辦法
二、龍山縣苗兒灘鎮撈車村自治章 程
三、長軒嶺鎮村委會換屆選舉有關資料
附錄2 宗族有關資料
一、周城段氏宗族四世祖段福墓志銘
二、段氏宗族族譜序
三、段氏宗族第二支譜系表
四、大蚱村重建祖厝諸碑記
插圖目錄
主要參考書目
前言
第一章 選擇的思考
第一節 一個鄉村社會建設的重要課題
第二節 人類學話語中的宗族、地域社會與國家
第三節 新的視野
第四節 五個民族村莊簡介
第二章 村治與宗族關系的歷史檢視
第一節 先秦至隋唐：基層鄉里制度與上層宗法制度的分立
第二節 宋至明清：鄉里職役制與庶民化宗族制度的興起
第三節 早期現代國家的鄉村自治運動
第四節 宗族的歷史形態及其與鄉村政治的關系
第三章 宗族的民族形態與現代國家政權建設
第一節 摩哈苴彝族村：圖騰氏族制宗族形態
第二節 撈車土家族村：地域政治化宗族形態...
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