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二手徵求有驚喜
前言
上編歷史
01‧人類學中的水研究
1‧1從權力的建構到地方性物質
1‧2充滿靈性的水
1‧3結語 02‧皇權與禮法之辨 2‧1禮法之辨 2‧2周文疲弊與皇權的絕對化 2‧3以法容禮的中國社會 03‧田野工作中的口述史困境 3‧1口述歷史是一種怎樣的歷史學的垃圾？3‧2兩種真實性 04‧作為水利社會的傳統中國——讀冀朝鼎《中國歷史上的基本經濟區與水利事業的發展》 4‧1基本經濟區概念的解析 4‧2治水的起源 4‧3基本經濟區的移動 4‧4結語 05‧亞美文化關聯與中國史學的社會科學潛力 06‧法律長出牙齒會咬人— —讀《原始人的法》 6‧1漁獵社會的低級形態 6‧2漁獵社會的高級形態 6‧3農業部落的法律 07‧等級人與平等人——讀《論個體主義》 下編神聖性 08‧神的身體、松果體與神聖性 8‧1柳春英的四個身體 8‧2地脈今昔 8‧3德行與身體 8‧4結論 09‧人類學研究中的經學：幾種路徑的探討 10‧經學與西學——讀劉師培《經學教科書》 10‧1經學史簡述 10‧2從《易經》到西學 10‧3結語 11‧文化、夷夏之辨與史學的道統——讀柳詒徵《中國文化史》 11‧1問題的提出 11‧2自我的形構：從上古到漢末 11‧3西來之法 11‧4漢以後諸族之文化 11‧5文教昌明 11‧6結語：道統與史學互為表裡 12‧挖掘與解釋——讀李濟《中國文明的開始》 13‧作為他者的樂戶 13‧1戲劇、傀儡與自律道德——一段與《樂戶》無關的討論 14‧作為道德的歷史與表徵價值的宗教 14‧1不同的歷史表述不同的權威 14‧2我的看法 15‧一個無父無母的世界？ 15‧1 Yap人的案例對親屬制度研究的挑戰 15‧2親屬關係的三個公理及其問題 出版後記
2024專利防護中