在《文化與日常生活》這本書中,戴維‧英格利斯巧妙地把追溯文化的起源作為社會學分析的一個特定研究領域,在“文化”和“社會”的歷史和政治割裂造成的矛盾張力中展開剖析。從更為寬泛的角度上說,《文化與日常生活》可以被看作是一本對文化實踐和藝術形式進行社會學分析的學術著作——其內容從詩歌到畢加索、從馬克思主義到MTV、再從美學到美國化和帝國主義。由此,正如英格利斯強有力地論證的那樣,“文化”在其自身的歷史演變過程中,成為一部寬泛意義上特別的社會學思想史,同時也是對社會生活全貌的概括性總結。
作者通俗易懂地闡釋了傳統意義上社會學所賦予文化的各種主要定義,從新馬克思主義和新韋伯主義,到後結構主義、女性主義和後現代理論。就此,《文化與日常生活》把那些形塑我們的日常社會生活、同時又被日常社會生活所形塑的各種文化模式嫻熟地糅合在一起並進行了分析和梳理。
作者簡介:
戴維‧英格利斯:英國阿伯丁大學社會學系高級講師。他的研究主要涉及文化社會學以及社會學理論。他的作品有:Confronting Culture:Sociological Vistas (Polity,2003,with John Hughson),並編寫了The Sociology ofArt(Palgrave,2005)。
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作者:英格利斯
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在《文化與日常生活》這本書中,戴維‧英格利斯巧妙地把追溯文化的起源作為社會學分析的一個特定研究領域,在“文化”和“社會”的歷史和政治割裂造成的矛盾張力中展開剖析。從更為寬泛的角度上說,《文化與日常生活》可以被看作是一本對文化實踐和藝術形式進行社會學分析的學術著作——其內容從詩歌到畢加索、從馬克思主義到MTV、再從美學到美國化和帝國主義。由此,正如英格利斯強有力地論證的那樣,“文化”在其自身的歷史演變過程中,成為一部寬泛意義上特別的社會學思想史,同時也是對社會生活全貌的概括性總結。
作者通俗易懂地闡釋了傳統意義上社會學所賦予文化的各種主要定義,從新馬克思主義和新韋伯主義,到後結構主義、女性主義和後現代理論。就此,《文化與日常生活》把那些形塑我們的日常社會生活、同時又被日常社會生活所形塑的各種文化模式嫻熟地糅合在一起並進行了分析和梳理。
作者簡介:
戴維‧英格利斯:英國阿伯丁大學社會學系高級講師。他的研究主要涉及文化社會學以及社會學理論。他的作品有:Confronting Culture:Sociological Vistas (Polity,2003,with John Hughson),並編寫了The Sociology ofArt(Palgrave,2005)。
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