20世紀的論述知識分子的論述知識分子問題的名著——1927年初版的朱利安·本達《知識分子的背叛》。
本達把知識分子規定為古代宗教中的聖職者，也就是那種脫離世俗社會，追求形而上的學問，追求終級的真理的聖職者，從更廣義的詞義的來看，還是決定人類命運的“預言家”。這部著作深受歡迎，1939年，二戰爆發那年，重印達39次，廣為流傳，為歐洲當年最暢銷書之一。戰後，1946年、1959年和1975年在法國此書又數度再版，分別被翻譯成英文、德文、意大利文、日文等文字。
作者從理性至上的唯理主義出發，要求知識分子始終不渝地追求真實和終極真理，但是現實生活，已經不能容忍一個純粹理性的人、一個抽象化的人，所以，作者自己在現實生活中也常常陷於難以自圓其說尷尬的境地。另一方面，作者也承認現代社會已經失去了這樣聖職者——知識分子滋養的土壤。但是，他認為今天如果面臨法西斯主義等邪惡勢力的挑戰，知識分子仍應該出來堅持理性，捍衛正義和真實。齊格蒙·鮑曼把本書稱做知識分子的宣言；賽義德說作者樹立了知識分子的形象：“特立獨行的人，能向權勢說真話的人，耿直、雄辯、極為勇敢及憤怒的人”， “不管世間權勢如何龐大、壯觀，都是可以批評、直截了當地責難的”。
章節試閱
知識分子承擔起對壓制個人的另外任務
如果承認知識分子的職責是把個人自由作為價值體系的頂點這一點的話，那麼，許多現代知識分子是背叛了這種職責，我在這裡想指出他們的三種態度。自由是可以看作個人的必不可少的條件〈康德〉，或者所謂良心這個詞是“個人”的同義詞的話，是因為自由被看作良心的一個範疇〈萊努維爾，Charles Renouvier〉。
那三種態度如下：
一、讚美“鐵板一塊”的國家，即國家被看作不可分割的東西（“極權主義”的國家）來加以頌揚。這裡從定義來看，個人以及個人權利的概念等完全被消滅了。這種所謂的國家，是把納粹在所有建築物都塗上這樣的格言，即“你是不存在的，你的民族是一切”作為你的精神的。還有，他們對承認作為個人具有不可侵犯的性質相異的個人所屬的整個國家抱有一種輕蔑心。出於這種立場，這二十年間許多法國知識分子聲發出支持希特勒和墨索里尼，今天其中大多數人也保持著對他們的忠實的反映。這種現象發生在以神權為宗旨的君主制度的時代也決不可能看到的國家中，更加使人感到奇妙。勃斯愛一邊要求臣民絕對服從，一邊也決不把作為個人是不存在的這樣的話掛在嘴上的。某個歷史學家甚至說路易十四的政府與東方的君主制相比更像美利堅合眾國。盧梭，他的敵人的某些人如果說什麼，他也一點不說要為國家犧牲之類的話。他的《社會契約論》所頌揚的所謂“公意”是個人意志的總和。這一點，他遭到極權主義國家的典型使徒黑格爾激烈攻擊。《法國行動》的理論家們自身也主張尊重個人的權利。從最純粹的策略出發，根據他們公開的師傅奧古斯特·孔德（Auguste Comte）的說法，公民只有義務，沒有一點權利。在法國否定個人的國家的真正的理論家(這個國家知識分子的叛徒們的真正的領袖)[被梅納·德·比蘭（MainedeBiran）批判的]是勃納爾特和《實證的教養問答》（Positivistischen Ketechuusmus）的作者。知識分子的職責是否是促使國家成為強有力？這作為一個經常的問題被留了下來。
二、這也就是他們對作為否定個人的極權組織——家族的頌揚。“祖國、家族、勞動”，維希的修正主義者們叫道，這一教義並沒有因為他們的消失而死亡。極其奇妙的，這些先生們暗中也在家族的精神裡把作為接受與個人的利己主義呈對照的國家所要求的犧牲的內涵包括進去。嚴格地說，家族的利己主義、與國家利益對立的家族的利己主義等是不存在的嗎?這種利己主義遠比個人利己主義更加有……
知識分子承擔起對壓制個人的另外任務
如果承認知識分子的職責是把個人自由作為價值體系的頂點這一點的話，那麼，許多現代知識分子是背叛了這種職責，我在這裡想指出他們的三種態度。自由是可以看作個人的必不可少的條件〈康德〉，或者所謂良心這個詞是“個人”的同義詞的話，是因為自由被看作良心的一個範疇〈萊努維爾，Charles Renouvier〉。
那三種態度如下：
一、讚美“鐵板一塊”的國家，即國家被看作不可分割的東西（“極權主義”的國家）來加以頌揚。這裡從定義來看，個人以及個人權利的概念等完全被消滅了。這種所謂的國家，是把納...
目錄
安德烈‧洛夫的序
愛迪安勃爾的序——知識分子還在背叛嗎
1946年再版前言
補遺：知性的價值
初版的序
第一章政治熱情在現代的展開——政治的時代
第二章這種運動的意義、政治的熱情的性質
第三章知識分子·知識分子的背叛
第四章總結：展望與預測
《知識分子的背叛》正文註釋
譯後記
安德烈‧洛夫的序
愛迪安勃爾的序——知識分子還在背叛嗎
1946年再版前言
補遺：知性的價值
初版的序
第一章政治熱情在現代的展開——政治的時代
第二章這種運動的意義、政治的熱情的性質
第三章知識分子·知識分子的背叛
第四章總結：展望與預測
《知識分子的背叛》正文註釋
譯後記
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