本書“以人為主”,有意召回近幾十年史學中逐漸隱去的具體的“人”,使人與事更緊密地結合,就人論事,就事說理,在立說者和接受者的辯難和互動之中,展現思想者怎樣思想,以及特定思想觀念的發展進程。全書涉及的多為菁英讀書人,但也包括相對邊緣的“知識青年”。既關注天下、國家、世界、民族主義、革命、共和等近代史上的關鍵詞,也探討讀書人關於中外文化融合與文化主體性的思考,並梳理一些重要學人的學術走向、治學風格和研究方法。希望呈現近代經典淡出之後,社會無所指引之時,讀書人有著怎樣的困惑,及其因應與努力。
作者簡介:
羅志田,四川大學歷史系七七級畢業,普林斯頓大學博士,任四川大學、北京大學歷史系教授。近著有《國家與學術:清季民初關於“國學”的思想論爭》(2003)、《裂變中的傳承:20世紀前期的文化與學術》(2003)、《再造文明的嘗試:胡適傳》 (2006)、《激變時代的文化與政治——從新文化運動到北伐》(2006)、《昨天的與世界的:從文化到人物》(2007)等。
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作者:羅志田
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本書“以人為主”,有意召回近幾十年史學中逐漸隱去的具體的“人”,使人與事更緊密地結合,就人論事,就事說理,在立說者和接受者的辯難和互動之中,展現思想者怎樣思想,以及特定思想觀念的發展進程。全書涉及的多為菁英讀書人,但也包括相對邊緣的“知識青年”。既關注天下、國家、世界、民族主義、革命、共和等近代史上的關鍵詞,也探討讀書人關於中外文化融合與文化主體性的思考,並梳理一些重要學人的學術走向、治學風格和研究方法。希望呈現近代經典淡出之後,社會無所指引之時,讀書人有著怎樣的困惑,及其因應與努力。
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羅志田,四川大學歷史系七七級畢業,普林斯頓大學博士,任四川大學、北京大學歷史系教授。近著有《國家與學術:清季民初關於“國學”的思想論爭》(2003)、《裂變中的傳承:20世紀前期的文化與學術》(2003)、《再造文明的嘗試:胡適傳》 (2006)、《激變時代的文化與政治——從新文化運動到北伐》(2006)、《昨天的與世界的:從文化到人物》(2007)等。
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