十一世紀初期,在摩爾人統治下的西班牙,一位阿拉伯貴族學者伊賁·哈贊(Ibn Hazm,994—1069)寫了一本書,題為《鴿子的頸環》。在這部著作裡,伊賁·哈贊探索了愛情的各個方面:它的起源,它的徵象,戀愛中的人遭受的種種不幸。上面所引的詩句來自書中的一個章節,在這一章節裡,伊賁·哈贊聲稱一個人可以僅僅通過聆聽他人的描述而墮入愛河,根本用不著看到被愛者本人。但是,他警告讀者,這樣的愛情一般來說有兩種結果:如果他在某一天親眼看到了所愛者,“他的愛或是得到加強,或是完全消失”。伊賁·哈贊隨即講述了一個在雙方見面之後愛情化為憎厭的故事,並引用了他自己寫的詩。
作者簡介:
田曉菲:哈佛大學東亞系教授,主要研究方向為中國中古文學、晚明文學與比較文學。山東臨清人,1971年生,1989年獲得北京大學英語系學士學位,1991年獲得美國內布拉斯加林肯大學英國文學碩士學位,1998年獲得哈佛大學比較文學博士學位。1980年出版第一本詩集。此後出版著作包括《秋水堂論金瓶梅》(天津人民出版社,2003),《赭城》(江蘇人民出版社,2006)等。譯著包括《毛主席的孩子們:紅衛兵一代的成長與經歷》(與史繼平、穆建新合譯,天津渤海灣出版公司,1988),《後現代主義與大眾文化》(中央編譯出版社, 2001),《他山的石頭記:宇文所安自選集》(江蘇人民出版社,2002),《“薩福”:一個歐美文學傳統的生成》(北京三聯書店,2003)。英文著作包括《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究》(美國華盛頓大學出版社,2005),《烽火與流星:蕭樑文學與文化》(哈佛大學東亞中心出版社,2007)。發表詩歌、散文、小說以及有關魏晉南北朝文學、明代小說戲曲與現代文學方面的中英文學術論文多篇。
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作者:田曉菲
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十一世紀初期,在摩爾人統治下的西班牙,一位阿拉伯貴族學者伊賁·哈贊(Ibn Hazm,994—1069)寫了一本書,題為《鴿子的頸環》。在這部著作裡,伊賁·哈贊探索了愛情的各個方面:它的起源,它的徵象,戀愛中的人遭受的種種不幸。上面所引的詩句來自書中的一個章節,在這一章節裡,伊賁·哈贊聲稱一個人可以僅僅通過聆聽他人的描述而墮入愛河,根本用不著看到被愛者本人。但是,他警告讀者,這樣的愛情一般來說有兩種結果:如果他在某一天親眼看到了所愛者,“他的愛或是得到加強,或是完全消失”。伊賁·哈贊隨即講述了一個在雙方見面之後愛情化為憎厭的故事,並引用了他自己寫的詩。
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田曉菲:哈佛大學東亞系教授,主要研究方向為中國中古文學、晚明文學與比較文學。山東臨清人,1971年生,1989年獲得北京大學英語系學士學位,1991年獲得美國內布拉斯加林肯大學英國文學碩士學位,1998年獲得哈佛大學比較文學博士學位。1980年出版第一本詩集。此後出版著作包括《秋水堂論金瓶梅》(天津人民出版社,2003),《赭城》(江蘇人民出版社,2006)等。譯著包括《毛主席的孩子們:紅衛兵一代的成長與經歷》(與史繼平、穆建新合譯,天津渤海灣出版公司,1988),《後現代主義與大眾文化》(中央編譯出版社, 2001),《他山的石頭記:宇文所安自選集》(江蘇人民出版社,2002),《“薩福”:一個歐美文學傳統的生成》(北京三聯書店,2003)。英文著作包括《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究》(美國華盛頓大學出版社,2005),《烽火與流星:蕭樑文學與文化》(哈佛大學東亞中心出版社,2007)。發表詩歌、散文、小說以及有關魏晉南北朝文學、明代小說戲曲與現代文學方面的中英文學術論文多篇。
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