民國初期尊孔思潮研究

民國初期，各種思想文化流派競相湧現。這些思想文化流派的政治目的各不相同，文化主張也存在很大差異，但都毫不例外地在思考中國和中國文化的出路。事實上，從晚清到民國，所提出的文化主張或文化爭論，往往都跟中國走什麼路的問題聯繫在一起。民國初期出現的尊孔思潮也是如此，因而不可避免地會受到研究者的關注。對於民國初期尊孔思潮的研究，除去專門的論著外，在一些有關的作品中都或多或少地有所涉及。
　　張衛波博士的《民國初期尊孔思潮研究》一書，是在吸收以往研究成果的基礎上對民國初期的尊孔思潮作了具體的、較深入的論述，提出了自己的論斷，有其新意。
　　例如，該書注意了民國初期尊孔思潮的複雜性，對提倡尊孔者作了比較細緻的梳理和區別，指出雖同是尊孔，但在目的、思想理論等方面並不一樣。有些人鼓吹尊孔，主張將孔教定為國教，編入憲法，是為了政治上復辟帝制的需要。有些人的尊孔，並沒有復闢帝制的政治目的，而是對辛亥革命前後流行的新思想新文化及其對儒學的衝擊憂心忡忡，企盼以提倡尊孔來挽回。有些人提倡尊孔，則是用西方的某些現代思想詮釋孔學，力圖使孔子及儒學思想適應現代生活。這就避免了籠統地將當時提倡尊孔者都與復闢帝制聯結在一起。

作者簡介：

張衛波，1975年，河南省靈寶市人，1996年畢業於河南大學歷史系，獲學士學位。2002年畢業於北京師範大學歷史系，獲博士學位。2002年7月開始在中共中央黨校黨史部任教。側重於中共黨史及中國近現思想文化史研究。在《學術月刊》等刊物發表文章16篇，主要有《民國初期在華西人尊孔思想平議》、《論民初北洋中央政府與孔教派尊孔之異同》、《論國民初期尊孔思潮興起的社會心理原因》、《試析郭嵩燾西方文化觀的特點和局限》等。

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