本文是借助人學的理論視野對人文體育觀進行的思想研究和理論建構。全文包括引論和正文共5章。其主要內容包括:
一、對西方人文體育思想演進的歷史脈絡的考察。開篇對人文體育的思想史進行考察,從古希臘文明的整體性及其人文精神的獨特旨趣入手,考察西方人文體育的思想源頭,經過古羅馬人文體育思想的日漸式微和中世紀人文體育的湮沒,到文藝復興時期人文體育思想的復蘇,直到西方現代人本主義體育思想。從中分析出西方人文體育思想的主要觀點及其影響因素。
二、對中國傳統文化背景下的人文體育思想的分析。對中國傳統文化中的“人文”涵義進行辨析;對中國傳統文化的“重人”特點進行了分析;在前述基礎上從人(類)與宇宙的關係層面、人與社會制度的關係層面、人作為完整的個體存在這三個層面,逐一對中國的人文傳統進行分析。明確了在人與宇宙的關係層面,中國人文傳統強調天人合一,不同於西方在人與宇宙關係上的主客二分法;在人與社會制度的層面上,中西方有著相同性質的“人文主義運動”,即都反對封建統治對人性的扼殺;在人作為完整個體的層面上,中國的人文傳統有其普適性的一面,為現代人的人格完善和個性發展提供了積極的因素。
三、借助入學對人性、人的本質的理解,對人文體育觀進行理論建構。通過對人的本質(本性)的三個方面的分析和對中西方體育概念的比較,形成人文體育觀對體育內涵的闡釋:“體育是運用身體的方式發展人的全部本質。”在上述研究的基礎上,初步形成對人文體育觀的入學建構,即人文體育觀以人的本質說為理論基礎,以人的全面發展為核心內容,以尊重人作為完備的個體價值實現為價值取向,以實現人的全面現代化作為當代人文體育觀的實踐目標。
四、闡述人學視野中的人文體育觀的實踐意義。從“體育領域的科學與人文的分裂與交融”、 “以體育文化建設促進人的精神文明”、“體育對人的全面現代化的追求”三個方面,以入學研究的人文視角關注中國體育所面對的現實問題,並對“體育中的人”等問題進行積極思考。人文體育觀通過對體育實踐領域中的現實問題的關注與思考,強調了其“以人為本”的核心理念,即在理論上科學完整地認識人,在價值上尊重人(尊重人的主體價值和人的獨立人格),在實踐中全面塑造人(身體自然的改造、社會化過程的促進、人格的塑造和對人內心精神世界的引導),使體育真正成為促進人的發展的有效途徑。
五、論證了人文體育觀作為當代多元體育價值觀體系的主導價值觀的嬗變過程。在經濟全球化和社會現代化的進程中,當代體育價值觀呈現出主導價值觀逐漸從“重物”向“重人”轉變、多元體育價值觀並存的態勢。人文體育觀作為當代體育的主導價值觀逐漸在社會生活中對多種體育價值觀形成一種核心價值和統攝力。人文體育觀價值體系的建立,將使人們重視體育所內在蘊含的人性意義,並使體育重新與人生聯繫在一起,推動體育真正走上“以人為本”的科學發展軌道。當代體育價值觀的嬗變表明:社會發展推動了人文體育觀的形成,人文體育觀將為我國構建和諧社會的體育發展提供核心的精神動力和價值理念。
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一、對西方人文體育思想演進的歷史脈絡的考察。開篇對人文體育的思想史進行考察,從古希臘文明的整體性及其人文精神的獨特旨趣入手,考察西方人文體育的思想源頭,經過古羅馬人文體育思想的日漸式微和中世紀人文體育的湮沒,到文藝復興時期人文體育思想的復蘇,直到西方現代人本主義體育思想。從中分析出西方人文體育思想的主要觀點及其影響因素。
二、對中國傳統文化背景下的人文體育思想的分析。對中國傳統文化中的“人文”涵義進行辨析;對中國傳統文化的“重人”特點進行了分析;在前述基礎上從人(類)與宇宙的關係層面、人與社會制度的關係層面、人作為完整的個體存在這三個層面,逐一對中國的人文傳統進行分析。明確了在人與宇宙的關係層面,中國人文傳統強調天人合一,不同於西方在人與宇宙關係上的主客二分法;在人與社會制度的層面上,中西方有著相同性質的“人文主義運動”,即都反對封建統治對人性的扼殺;在人作為完整個體的層面上,中國的人文傳統有其普適性的一面,為現代人的人格完善和個性發展提供了積極的因素。
三、借助入學對人性、人的本質的理解,對人文體育觀進行理論建構。通過對人的本質(本性)的三個方面的分析和對中西方體育概念的比較,形成人文體育觀對體育內涵的闡釋:“體育是運用身體的方式發展人的全部本質。”在上述研究的基礎上,初步形成對人文體育觀的入學建構,即人文體育觀以人的本質說為理論基礎,以人的全面發展為核心內容,以尊重人作為完備的個體價值實現為價值取向,以實現人的全面現代化作為當代人文體育觀的實踐目標。
四、闡述人學視野中的人文體育觀的實踐意義。從“體育領域的科學與人文的分裂與交融”、 “以體育文化建設促進人的精神文明”、“體育對人的全面現代化的追求”三個方面,以入學研究的人文視角關注中國體育所面對的現實問題,並對“體育中的人”等問題進行積極思考。人文體育觀通過對體育實踐領域中的現實問題的關注與思考,強調了其“以人為本”的核心理念,即在理論上科學完整地認識人,在價值上尊重人(尊重人的主體價值和人的獨立人格),在實踐中全面塑造人(身體自然的改造、社會化過程的促進、人格的塑造和對人內心精神世界的引導),使體育真正成為促進人的發展的有效途徑。
五、論證了人文體育觀作為當代多元體育價值觀體系的主導價值觀的嬗變過程。在經濟全球化和社會現代化的進程中,當代體育價值觀呈現出主導價值觀逐漸從“重物”向“重人”轉變、多元體育價值觀並存的態勢。人文體育觀作為當代體育的主導價值觀逐漸在社會生活中對多種體育價值觀形成一種核心價值和統攝力。人文體育觀價值體系的建立,將使人們重視體育所內在蘊含的人性意義,並使體育重新與人生聯繫在一起,推動體育真正走上“以人為本”的科學發展軌道。當代體育價值觀的嬗變表明:社會發展推動了人文體育觀的形成,人文體育觀將為我國構建和諧社會的體育發展提供核心的精神動力和價值理念。
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