壯泰族群是包括壯族、侗族、水族、布依族、傣族、黎族、仫佬族、毛南族、仡佬族、岱族、儂族、山齋(高欄)族、熱依族、布標族、拉基族、佬族、普泰族、白泰族、黑泰族、紅泰族、燮克族、潤族、泰泐族、泰那族、泰族、撣族、阿洪族等民族在內的、具有共同文化特徵的民族共同體。他們都是春秋時期散佈在中國南方的“越人”後裔,戰爭、災害、環境惡化等原因導致他們從古代廣信地區開始向南、向西遷徙,從而遍佈在從中國南方、越南北部、老撾、泰國、緬甸東北部,直到印度阿薩姆的廣大區域裡。
壯泰族群由同源於“越人”而分化異流為多個民族,他們在什麼時候分化,是個很難解答的問題。本書通過“數詞語音的時代特徵”、“語言分化的年代測算”、“使用桌子和椅子”、“外來作物的傳播”、“用瓦蓋房的時間”、“板-猛結構的出現”等六個歷史事件發生的時間進行考察後發現:從壯語與泰語斯瓦迪思一百詞、二百詞的年代測算,得出了其最早分化時間是6世紀的結果。6世紀,中國中原地區的桌椅文化傳向嶺南地區,壯泰族群中的泰族、佬族、撣族已不受其影響,他們直到現在還是沒有使用桌椅的習慣,說明他們當時已經離開嶺南地區。芥菜與白菜在泰族、佬族語言中同名,說明他們沒有將這兩種植物區分開來,亦即6世紀大白菜在中國北方被培育出來、還沒有傳播到嶺南地區時,泰族、佬族、撣族已經離開了那裡。8世紀時,中國的地方官員努力“教民陶瓦”的時候,泰族、佬族、撣族也已離開嶺南,所以他們一直用茅草、木板、樹葉來蓋自己的幹欄房。從壯泰族群借自漢語的整套具有中古漢語語音特徵的數詞來看,他們的分化只能發生在唐末(9世紀)以前。“猛”體制出現手壯泰族群社會的時間是9-10世紀。壯語和岱儂語、壯語和老撾語、岱儂語和泰語的斯瓦迪思一百詞、二百詞的分化年代測算,它們的分化都發生在唐朝末年的9世紀。所以,從6世紀開始,壯泰族群就分化了,這種分化行為一直向後延續到八九世紀甚至更晚的時間。以發生較早的壯語與泰語的分化時間即6世紀作為壯泰族群的分化時間的標誌是可以確定的!
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壯泰族群是包括壯族、侗族、水族、布依族、傣族、黎族、仫佬族、毛南族、仡佬族、岱族、儂族、山齋(高欄)族、熱依族、布標族、拉基族、佬族、普泰族、白泰族、黑泰族、紅泰族、燮克族、潤族、泰泐族、泰那族、泰族、撣族、阿洪族等民族在內的、具有共同文化特徵的民族共同體。他們都是春秋時期散佈在中國南方的“越人”後裔,戰爭、災害、環境惡化等原因導致他們從古代廣信地區開始向南、向西遷徙,從而遍佈在從中國南方、越南北部、老撾、泰國、緬甸東北部,直到印度阿薩姆的廣大區域裡。
壯泰族群由同源於“越人”而分化異流為多個民族,他們在什麼時候分化,是個很難解答的問題。本書通過“數詞語音的時代特徵”、“語言分化的年代測算”、“使用桌子和椅子”、“外來作物的傳播”、“用瓦蓋房的時間”、“板-猛結構的出現”等六個歷史事件發生的時間進行考察後發現:從壯語與泰語斯瓦迪思一百詞、二百詞的年代測算,得出了其最早分化時間是6世紀的結果。6世紀,中國中原地區的桌椅文化傳向嶺南地區,壯泰族群中的泰族、佬族、撣族已不受其影響,他們直到現在還是沒有使用桌椅的習慣,說明他們當時已經離開嶺南地區。芥菜與白菜在泰族、佬族語言中同名,說明他們沒有將這兩種植物區分開來,亦即6世紀大白菜在中國北方被培育出來、還沒有傳播到嶺南地區時,泰族、佬族、撣族已經離開了那裡。8世紀時,中國的地方官員努力“教民陶瓦”的時候,泰族、佬族、撣族也已離開嶺南,所以他們一直用茅草、木板、樹葉來蓋自己的幹欄房。從壯泰族群借自漢語的整套具有中古漢語語音特徵的數詞來看,他們的分化只能發生在唐末(9世紀)以前。“猛”體制出現手壯泰族群社會的時間是9-10世紀。壯語和岱儂語、壯語和老撾語、岱儂語和泰語的斯瓦迪思一百詞、二百詞的分化年代測算,它們的分化都發生在唐朝末年的9世紀。所以,從6世紀開始,壯泰族群就分化了,這種分化行為一直向後延續到八九世紀甚至更晚的時間。以發生較早的壯語與泰語的分化時間即6世紀作為壯泰族群的分化時間的標誌是可以確定的!
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