《早期中國“人”的觀念》內容簡介:像中國這樣一個有著數千年等級制度歷史的文明,對於人的觀念會包含“平等”的成分嗎?作者聚焦於先秦時代中國思想家對“人性”的看法。作者區分出成年人和孩童兩個階段。作為成年人,在評價意義上人與人由於德性有高低,所以不可能獲得平等的對待;但在人之初,所有人都具有人類普遍的特質,從描述意義上所有人都是平等的,都有同樣成為聖賢的潛質。不論道家和儒家都分享這一共同前提。 由於這一觀念,直接產生了中國主流思想對於教育和楷模的高度重視。因為人天生是平等的,所以通過教育和樹立楷模,所有人都有可能成就理想人格。這一觀念在先秦之後成為中國人建構社會和社會控制的重要內因。
作者簡介:
孟旦,1953年畢業於哈佛大學,1964年在哥倫比亞大學取得博士學位,並隨即被聘為密歇根大學哲學系助理教授,1973年升任正教授,1991年開始兼任東亞系教授。孟旦教授現為密歇根大學哲學及中文榮休教授,並為該校中國文化研究所研究員。孟旦教授曾於2003年在香港中文大學主講新亞書院錢賓四先生學術文化講座。孟旦教授的主要著作包括:The Concept of Man in Early China(1969)、The Concept of Man in Contemporary China(1977)、Images of Human Nature:A Sung Portrait(1988)、The Imperial Style of Inquiry in Twentieth Century China:The Emergence of New Approaches(1996)及A Chinese Ethics for the New Century(2005)。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:(美)孟旦著
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《早期中國“人”的觀念》內容簡介:像中國這樣一個有著數千年等級制度歷史的文明,對於人的觀念會包含“平等”的成分嗎?作者聚焦於先秦時代中國思想家對“人性”的看法。作者區分出成年人和孩童兩個階段。作為成年人,在評價意義上人與人由於德性有高低,所以不可能獲得平等的對待;但在人之初,所有人都具有人類普遍的特質,從描述意義上所有人都是平等的,都有同樣成為聖賢的潛質。不論道家和儒家都分享這一共同前提。 由於這一觀念,直接產生了中國主流思想對於教育和楷模的高度重視。因為人天生是平等的,所以通過教育和樹立楷模,所有人都有可能成就理想人格。這一觀念在先秦之後成為中國人建構社會和社會控制的重要內因。
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孟旦,1953年畢業於哈佛大學,1964年在哥倫比亞大學取得博士學位,並隨即被聘為密歇根大學哲學系助理教授,1973年升任正教授,1991年開始兼任東亞系教授。孟旦教授現為密歇根大學哲學及中文榮休教授,並為該校中國文化研究所研究員。孟旦教授曾於2003年在香港中文大學主講新亞書院錢賓四先生學術文化講座。孟旦教授的主要著作包括:The Concept of Man in Early China(1969)、The Concept of Man in Contemporary China(1977)、Images of Human Nature:A Sung Portrait(1988)、The Imperial Style of Inquiry in Twentieth Century China:The Emergence of New Approaches(1996)及A Chinese Ethics for the New Century(2005)。
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