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二手徵求有驚喜
第一章有求才有健康：每個人都是自己最好的醫生
1.只有和諧的身體才能讓我們活到120歲
人們在養生中，要合於自然界的法度規則，在一年四季、一天四時裡的陰陽變化中，控制飲食，生活有規律，勞逸要適度，按社會和自然規律注意養生保健，達到神經、循環、消化等八大系統功能平衡，以享盡天年。
羅結的“順其自然”養生法
山東·杜昌宏
中國在南北朝時，北魏有位大將軍名叫羅結，他享年120歲。據史載，他是中國軍事史上罕見的長壽將軍。長壽的“秘訣”何在？一個非常重要的因素是得益於“順其自然”養生法。
羅結出生於晉及十六國的代國（今山西省北部）。107歲那年，太武帝命他為三十六曹兵馬大元帥。此時，羅結儘管已過“期頤”之年齡，但仍然身強力壯、耳聰目明、思路敏捷、精爽不衰。太武帝見羅結身體如此之好頗為驚奇，很想知道其中的奧妙。有一天，太武帝早朝結束後，特地請羅結留下，兩人對酌暢談。太武帝問：“大將軍年歲幾何？”羅結回答：“末將今年107歲。”“安都鎮大將羅斤是卿何人？”答日：“乃末將長子，剛過80歲生日。”“安東將軍羅伊利，是大將軍第幾個兒子？”答日：“羅伊利是末將的孫子，已到'花甲之年'了。”太武帝聽後，大為驚訝，感慨道：“大將軍之家，乃是將門之家，又是高壽之家。可慶可賀。朕想知道，大將軍的長壽秘訣。”羅結笑笑說：“末將從來不講究長壽之道，不過有意栽花花不發，無意插柳柳成陰罷了。”太武帝欣喜地說：“大將軍所言極是，世上許多美事，人們順其自然，即不欲而得；相反，如果人們過分地追求它，反而得不到手。”羅結拍手叫好道：“陛下英明！您用'順其自然'四個字，概括了一個大道理。末將多年來，飲食有節，起居有常，作息有時，清心寡欲，少說多做，無憂無慮……這大概就是陛下說的'順其自然'之意吧？”
接著，羅結又講述了他如何“順其自然”的若干事例。在講到飲食時，羅結說：“末將飲食從不挑剔，五穀雜糧、瓜果梨桃、粗茶淡飯，無所不吃，更喜獵物、野菜和野果。末將還常常以醋代酒。當然，愛吃的食物，從不多吃，更不曾過量。”說起起居，羅結說：“末將起居，總是未雨綢繆，先寒而衣，先熱而解，也從不睡懶覺。 ”又說：“末將從少年起就喜鍛煉體魄，百年來總是持之以恆，操練不輟。”說到這裡，羅結微微一笑：“還有一件，難於啟齒。”太武帝爽快地說： “大將軍有話盡講，朕定會替卿保密。”羅結說：“末將從來不曾迷戀女色，許多好心朋友，給我介紹美女小妾，都被末將一一拒絕。我與夫人親密無間，但房事從不放縱。”太武帝哈哈大笑：“朕不如卿，朕不如卿也。”
羅結110歲時辭官歸鄉，住在朝廷為其修建的羅侯城中。其間，朝中臣吏登門請教“長壽經”者不斷，直到羅結120歲無病而終。
（編輯舒曉奮）
人要怎樣才算順應了“天地之氣”
北京·蕭笛
古人認為，人和自然界的天地萬物之間，存在著一種既神秘又不言而喻的普遍聯繫，在哲學上稱為“天人合一”，在中醫學中被稱為“人與天地相參”。中醫的元典《黃帝內經》中就明確提到：“人與天地相參也，與日月相應也。”進入現代社會後，中醫的這種與西方完全不同的哲學理念被稱為“整體觀念”。
所謂“人與天地相參”強調的正是人與自然界是統一的整 體。這種統一關係體現在傳統養生文化中：
第一，人與自然萬物有著共同的構成物質。《內經》所說的“人以天地之氣生，四時之法成”——人“以天地之氣生”，是說人體要靠天地之氣提供的物質條件而獲得生存；“四時之法成”，是說人們還要適應四時陰陽的變化規律，才能發育成長。《內經》還說：“生之本，本於陰陽。”人體與自然界是息息相通的，生命的本源，就是天地陰陽的變化。無論是自然界，還是人，都以陰陽為根本。天地自然孕育了生命，並提供生命存活生長的物質基礎。
第二，人體的生理過程與自然界的運動變化存在同步關係。《內經》提出：“春生、夏長、秋收、冬藏，是氣之常也，人亦應之。”並且，《內經》對一年四季的起居規律有著詳細的論述：“春三月……夜臥早起。夏三月……夜臥早起。秋三月……早臥早起。冬三月……早臥晚起，必待陽光。”意思是說在春季的三個月和夏季的三個月中，要睡得晚，起得早；秋季的三個月就要睡得早，起得早；而在冬季的三個月中就應該睡得早，起得晚，一定要等到太陽升起來以後再起床。人體的五臟生理活動，必須適應四時陰陽的變化，才能與外界環境保持協調平衡。不單是一年就是一天當中也有陰陽消長的變化，與人體的生理也有著密切的關聯，了解這一點就會收到良好的養生效果。
第三，人體與自然萬物同受陰陽法則的製約。人體的生命活動，要順應自 然界的陰陽消長，還要保持體內的陰陽平衡。如《內經》中所說：“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。”考察中國養生文化史可以發現，“天人相應”的觀念幾乎滲透到了其中的每一個角落。人體內的陰陽像天地間的日月水火一樣，天地不可沒有白晝和黑夜，自然不可沒有水火，但二者都是平衡的，不能一方偏盛，必須維持相對平衡狀態，才能生機勃勃，否則就會發生疾病。
《內經》說：“法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”這就是說，人們在養生中，要合於自然界的法度規則，在一年四季、一天四時裡的陰陽變化中，控制飲食，生活有規律，勞逸要適度，按社會和自然規律注意養生保健，達到神經、循環、消化等八大系統功能平衡，以享盡天年。
中醫學不僅把“人與天地相參”運用於養生之中，還運用到治療的理法方藥各個階段。如感冒這樣一個簡單的疾病，中醫在各個季節開的處方是不相同的。對於來自東南西北不同地域的病人，中醫的處方也會不同。
（編輯李國坤）
“看天吃飯”有益健康
重慶·樹海
一年四季，天氣、氣候不同，飲食也須有所差異。《飲膳正要》曰：“春氣溫，宜食麥以涼之；夏氣熱，宜食菽以寒之；秋氣爽，宜食麻以潤其燥；冬氣寒，宜食黍以熱性治其寒。”
具體來說，如何做到“看天吃飯”呢？這裡不妨根據氣象要素的具體指標，將天氣、氣候分為幾個類型，再列出對應的較佳飲食及其搭配。
濕潤偏熱天氣（空氣濕度高於60％，氣溫在20℃～30℃）
我國許多地方的春季具有這種天氣特徵。在這種天氣下，人體的新陳代謝較為活躍，適宜食用蔥、麥、棗、花生等食物。同時還要適當補充維生素B族，多吃一些新鮮蔬菜，如筍、菠菜、芹菜、薺菜等。古人認為“春發散，宜食酸以收斂”，所以春季要注意用酸調味。特別值得一提的是，春天裡的韭菜以它獨有的清香鮮美，成為千家萬戶的佐餐佳品，而韭菜的營養則可以與一些肉食相媲美。
濕潤高溫天氣（空氣濕度高於60％，氣溫高於30℃）
這其實就是我國夏季的天氣特徵。此時，人居於天地氣交之中，濕熱交蒸，食慾普遍下降，消化能力減弱。故夏季飲食應側重健脾、消暑、化濕，菜餚要做得清淡爽口、色澤鮮豔，可適當選擇具有鮮昧和辛香的食物，但不可太過。由於氣溫高，故不可過多食冷飲，以免傷胃、耗損脾陽；要注意飲食衛生，變質腐敗的食物不可進食，避免引發胃腸疾病。
乾燥偏寒天氣（空氣濕度低於40％，氣溫在5℃－20％之間）
依據我國季風氣候的規律，我國北方的秋季和南方的冬季，大都具有這樣的天氣特徵。在乾燥偏寒天氣下，易犯肺傷津，引起咽乾、鼻燥、聲嘶、膚澀等燥症。宜少食辣椒、大蔥、酒等燥熱食物，而應多吃一些濕潤並具有溫熱性質的食物，如芝麻、糯米、蘿蔔、番茄、豆腐、菱角、銀耳、鴨肉、梨、柿、青果等。多飲些開水、蜂蜜水、淡茶、菜湯、豆漿以及多吃水果等，以潤肺生津，養陰清燥。
乾燥寒冷天氣（空氣濕度低於40％，氣溫低於5℃）
這種天氣在北方持續的時間較長，宜多吃一些熱量較高的食物。我國冬天的飲食習慣是以多食蛋禽類、肉類等熱量多的食物為主，而烹調多半採用燒、燜、燉等方法，其中以“冬令火鍋”最受青睞，經久不衰。然而，在乾燥寒冷天氣下，也必須注意飲食平衡，尤其要注意多食蔬菜，同時還要適當吃一些“熱性水果”，如橘、柑、荔枝、山楂等。
其他適宜天氣（空氣濕度50％左右，氣溫20℃左右）。
此時，可供選擇和搭配的食品較多，應以中性的食品為主，兼顧個人的飲食愛好。
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