康德通過自己的存在論把思維原則奠定在自由原則之上,從而使思維原則與自由原則統一起來,共同構成了社會的基本原則而承擔起了近代社會。由此,一切倫理學和政治學不僅要具有真理性,更要具有合理性,即要以自由理性為根據。
近代哲學不僅把追求真理作為自己的目標,而且把維護自由作為自己的使命。那么,真理是什麼?自由又是什麼?真理與自由是否有關係,還是毫無關係?如果沒有關係,它們又如何共同構成哲學的根本問題?如果有關係,又是一種什麼關係? 本書通過對康德哲學的重新闡釋,不僅探討了希臘精神與希伯來精神如何在西方古典哲學中得到融通與統一,而且在存在論層面深入討論了真理與自由這兩個最核心的哲學問題的本質關聯,從而為理解近現代社會的合法性根據提供了一個具有普適性的解釋框架。
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近代哲學不僅把追求真理作為自己的目標,而且把維護自由作為自己的使命。那么,真理是什麼?自由又是什麼?真理與自由是否有關係,還是毫無關係?如果沒有關係,它們又如何共同構成哲學的根本問題?如果有關係,又是一種什麼關係? 本書通過對康德哲學的重新闡釋,不僅探討了希臘精神與希伯來精神如何在西方古典哲學中得到融通與統一,而且在存在論層面深入討論了真理與自由這兩個最核心的哲學問題的本質關聯,從而為理解近現代社會的合法性根據提供了一個具有普適性的解釋框架。
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