★想弄清女人的心，無論活到什麼時候也是不夠……
★竹久夢二自傳體圖文小說，一個青年藝術家的情感自畫像
★140幅原寸複製插圖
★止庵作序推薦
★比任何人撰寫的夢二評傳都更真實
★他是日本名片式人物；
★他清秀俊朗，一生輾轉，畫盡如繪浮世，卻終為情消得人憔悴
★豐子愷畢生心儀竹久夢二，1975年初輾轉得到《出帆》，悲欣交加
★我少年時代的理想，總是同夢二聯繫在一起。 ——川端康成
了解夢二的人或許會從小說中讀出夢二的自我辯護，看到夢二的謊言。但自傳中的謊言可以說是謊言中的真話。謊言的陰影中透露著真相，透露著只有本人才能表述的情景。從這一層面上說，《出帆》就是夢二自己，就是夢二身邊的人情與愛憎的忠實再現，比任何人撰寫的夢二評傳都更真實。”提到竹久夢二，就會想到他筆下那些大眼睛軟腰肢的“夢二式美人”。 《出帆》正是竹久夢二以自己半生經歷為素材，道出的他與畫中美人的愛情故事。其中既有他的生活的寫照，又傳達出他對女性、情感與人生的憂鬱哀愁。
作者簡介：
竹久夢二(1884-1934)，日本明治大正時期的著名畫家、詩人、裝幀設計家，日本的名片式人物。精於繪畫，尤擅描繪女性形象，以妻子他萬喜、情人彥乃和葉為模特創作大量作品，筆下女子被稱為“夢二式美人”。作品打通了所謂純藝術與設計、工藝等實用美術的邊界，開啟了東洋畫壇的新時代。
各界推薦
媒體推薦：
★熔東西洋畫法於一爐。其構圖是西洋的，畫趣是東洋的。其形體是西洋的，其筆法是東洋的。自來總合東西洋畫法，無如夢二先生之調和者。
夢二寥寥數筆，不僅以造型的美感動我的眼，又以詩的意味感動我的心。 ——豐子愷
★竹久夢二要比豐子愷的藝術世界大得多，豐子愷吸納的只是竹久作品當中關於日常生活童趣的那一部分，而只是這一小部分就成就了一個豐子愷。 ——止庵
★日本的漫畫由鳥羽僧正開山，經過鍬形蕙齋，耳鳥齋，發達到現在。夢二所作除去了諷刺的意味，保留著飄逸的筆致，又特別加上艷冶的情調，所以自成一路，那種大眼睛軟腰肢的少女恐怕至今還蠱惑住許多人心。 ——周作人
★（從夢二的畫裡）感到偉大的壓迫和輕鬆的愉悅。塗呀抹的幾筆，便造起個小世界。 ——朱自清
★就像在中國無人不識豐子愷一樣，日本也無人不識竹久夢二。 ——吉川健一（日本美術史專家）
★夢二所畫的年輕女性，無論哪一個，都長著惆悵的臉，眸子大而圓，眼睫細長，那種明顯的夢想型、腺病質的樣態，好像馬上就要折斷似的，有種難以名狀的易碎之美。 ——大木惇夫(日本美術評論家)
★夢二的藝術感受性是傳統風格和異國情調的微妙的融和……夢二筆下的女子形象，既集中了非凡的想像，又明顯保留著明治、大正時期的時代性，他筆下的女性既不是返回幕府時代的形象，也不是西化裝扮的殖民地形象，確切地是明治、大正時期的形象。 ——森口多里（日本美術批評家）
媒體推薦：★熔東西洋畫法於一爐。其構圖是西洋的，畫趣是東洋的。其形體是西洋的，其筆法是東洋的。自來總合東西洋畫法，無如夢二先生之調和者。
夢二寥寥數筆，不僅以造型的美感動我的眼，又以詩的意味感動我的心。 ——豐子愷
★竹久夢二要比豐子愷的藝術世界大得多，豐子愷吸納的只是竹久作品當中關於日常生活童趣的那一部分，而只是這一小部分就成就了一個豐子愷。 ——止庵
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