《回歸:當代美學的11個問題》主要內容是：紐曼曾經說過現代藝術的衝動“就是要摧毀美”。這一論斷在20世紀的西方藝術歷程以及中國當下的藝術實踐中都可得到強有力的支持。藝術和美還會繼續彼此蔑視嗎？而關於美學理論，基維宣稱如今的美學界是狐狸當道的時代，是一個被分割成眾多領域，每個領域都被一些專家統攝的時代，而以黑格爾為代表的一種宏大理論包羅萬象的刺猬時代已經逝去。 美學還會走向統一嗎？ 作者通過對當代藝術和美學界最為熱議，同時也和當下中國最相關的11個問題的梳理，呈現了三個回歸的趨勢：其一，當代藝術重新肯定一些正面的價值；其二，美學家和藝術批評家開始形成放下成見和獨斷、重新建構一種統一理論的趨勢；其三，中國美學開始了一種回歸古典資源，並以此參與到世界美學對話的過程。
作者簡介：
彭鋒，北京大學哲學系副教授。主要研究領域為中國古典美學、西方當代美學、中西比較美學。主要學術專著有《完美的自然》、《西方美學與藝術》、《美學的感染力》、《詩可以興》、《美學的意蘊》、《生與愛》。主要譯著有《實用主義美學》、《哲學實踐》、《生活即審美》、《美學指南》等。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。《回歸:當代美學的11個問題》主要內容是：紐曼曾經說過現代藝術的衝動“就是要摧毀美”。這一論斷在20世紀的西方藝術歷程以及中國當下的藝術實踐中都可得到強有力的支持。藝術和美還會繼續彼此蔑視嗎？而關於美學理論，基維宣稱如今的美學界是狐狸當道的時代，是一個被分割成眾多領域，每個領域都被一些專家統攝的時代，而以黑格爾為代表的一種宏大理論包羅萬象的刺猬時代已經逝去。 美學還會走向統一嗎？ 作者通過對當代藝術和美學界最為熱議，同時也和當下中國最相關的11個問題的梳理，呈現了三個回歸的趨勢：其一，當代藝術重新肯定一些正面的價值；其二，美學家和藝術批評家開始形成放下成見和獨斷、重新建構一種統一理論的趨勢；其三，中國美學開始了一種回歸古典資源，並以此參與到世界美學對話的過程。
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彭鋒，北京大學哲學系副教授。主要研究領域為中國古典美學、西方當代美學、中西比較美學。主要學術專著有《完美的自然》、《西方美學與藝術》、《美學的感染力》、《詩可以興》、《美學的意蘊》、《生與愛》。主要譯著有《實用主義美學》、《哲學實踐》、《生活即審美》、《美學指南》等。
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