本書的要旨是改寫五四史觀對傳統婦女史的論述。明末清初巨大的社會經濟和文化變遷，促進了“才女文化”的繁榮。其中最突出的是坊刻的興起、讀者大眾群的出現，對情感的重新關注，名妓文化能見度的提升、女性教育的提倡，女性出遊機會的增多及女子特性的重新定義等。因此，本書認為，明末清初的江南閨秀遠不是受壓和無聲的。這些婦女在男性支配的儒家體系中，創造了一種豐富多彩和頗具意義的文化生存方式。作者通過儒家理想化理論、生活實踐和女性視角的交叉互動，重構了這些婦女的社交、情感和智力世界，透過婦女生活。本書提出了一種考察歷史的新方法。這種方法是以具體了解婦女是如何生活為前提的。作者簡介：
高彥頤（Dorothy Ko）美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞歷史系博士，專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學歷史及婦女研究系，現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校歷史系教授。近作有（步步生蓮：繡鞋與纏足文化）（Every Step a Lotus; Shoes for Bound Feet, University of California Press,2001）及（灰姑娘的姐妹：纏足的修正歷史）（Cinderella's Sisters: A Revisionist History of Footbinding University of California Press,2005）等書。
目錄
中文版序
緒論從“五四”婦女史觀再出發
上卷情史與社會秩序
第一章都市文化、坊刻與性別鬆動
第二章情教的陰陽面：從小青到《牡丹亭》
中卷婦女性別的重寫與重讀
第三章丈夫與女中丈夫：女性角色的錯位與延伸
第四章從三從四德才、德、美
下卷家門內外的婦女文化
第五章家族人倫與“家居式”結社
第六章書寫女性傳統：交際式及公眾式結社
第七章名妓與名山：男性社會中的婦女文化
註釋
引文目錄
索引
譯者後記
中文版序
緒論從“五四”婦女史觀再出發
上卷情史與社會秩序
第一章都市文化、坊刻與性別鬆動
第二章情教的陰陽面：從小青到《牡丹亭》
中卷婦女性別的重寫與重讀
第三章丈夫與女中丈夫：女性角色的錯位與延伸
第四章從三從四德才、德、美
下卷家門內外的婦女文化
第五章家族人倫與“家居式”結社
第六章書寫女性傳統：交際式及公眾式結社
第七章名妓與名山：男性社會中的婦女文化
註釋
引文目錄
索引
譯者後記
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