G片天王錄

呵，幸好我們還有Ａ片！ 亞瑟潘

1.
當面對情慾時，同志族群簡直跋涉在一片乾旱的不毛之地。
這個所謂的文明社會，向來面對情慾的態度，就是陷入焦躁、恐慌思緒中。
從文獻上看，老祖宗似乎比較能跟情慾水乳相融，幾千年後的子裔，就彷彿跟情慾有仇，人人談性色變！
但異性戀者就算夾身在反情慾（anti-sex）中，畢竟一般男女青年還有其他的情慾範本可參酌，如大眾媒體供應的愛情素材，時常夾帶著慾望矇混過關；再不濟，身邊也有豐富多元的人際關係，從父母的結合，到親友的雙雙對對，都能對情慾的發生與延展有所啟迪，按圖索驥，大致也就八九不離十了。
反觀同性戀，對於自身慾望完全沒有佐證、沒有對照版本，大多數人只能在黑暗中摸索，跌得頭破血流。
在資訊極端封閉下，俗稱小電影的Ａ片，就變成了同志情慾自覺的一面鏡子，觀眾在裡面不僅看見了性感人體、刺激動作而已，更進一步觸摸到了內在的情慾認同、族群歸屬感。
難怪在《道地同志》（Completely Queer）同性戀百科全書中，明確指出：對男同志而言，從人類學觀點看，情色（porngraphy）代表著一種發展最深的文化加工產物。

2.
單在美國一地，每年的男色錄影帶銷售，就高達十多億美元（約三百七十億台幣）。除了娛樂工具，它們也扮演撫慰寂寞、聚攏社區的角色，並不能單以洩慾工具視之。
同性戀與異性戀唯一差別，在於情慾投射對象一個是異性，一個是同性罷了，其他都大致相同。所以，同性戀者一個重要的自我辨證意識，係來自性慾的歸屬去向。Ａ片，便是最現成、最直接的教材。
舉個例，有人也許會因社會壓力，被迫戴著假面具，人前一張嘴，反正咬定了自己不是同性戀。但最簡單的自我檢驗，就是放一卷男色Ａ片，觀測一下有無反應，一切都騙不了人。
因為自欺欺人那套說詞，不管說得如何擲地有聲，都敵不過一片區區的情色影碟。
再者，同性戀者在社會上孤立，落在情慾這塊領域尤其深刻。整個文明的資源，都在為異性戀男女服務而已，例如歌頌男歡女愛的電影、音樂，甚至連廣告內容比比皆是，異性戀者俯拾可得，寂寥或傷害都容易獲得安慰、鼓舞。
同志則不然，不僅失戀了要獨自舔傷口，連戀愛了也沒人分享。同性的情慾在偌大社會中，有如一片隨時會氾濫成災的湖泊，Ａ片則巧妙扮演了一座可以調節流量的疏濬水門。

3.
長久以來，同志必須從異性戀的愛情小說、愛情電影，去曲折寄放自己的移情作用，假想成女主角，彆扭地在男主角身上安頓情慾。甚至在異性戀的Ａ片中，只盯著男演員望梅止渴。
我們始終像一群流竄的無家之徒，在最起碼的性需求這檔事上，無語問蒼天！
幸好，在這一片孤絕荒原中，還有同志Ａ片殺出一條血路，引領同志匍匐走入桃花源。
在那裡頭，不但男人愛男人，而且男人舔男人、男人幹男人，多麼理所當然、理直氣壯啊！
這裡面的情慾不必向誰說抱歉，也不必向誰乞討允許；因為這份情慾已經超越了肉體層次，達到一種「情慾是一種基本人權」的標的。
不管承不承認，這個社會至少讓有「那個」需要的異性戀者，不至於太被封鎖，因為潛藏著許多明的、暗的疏通管道。
但是同性戀者該怎麼辦呢？沒有正常的婚姻制度可以託付、沒有獲得親朋鼓勵的交友系統、沒有燈紅酒綠的止饑管道，呵，沒關係，起碼我們還有聊以安慰的Ａ片！
在現實社會中，嚐盡了孤立滋味的同志們，乍看到Ａ片裡同性間親熱，有如進入一個身心庇護所。因為我們所接受的傳統教育，都建立在對同性情慾的打壓上，視兩個同性身體的接觸為一種罪惡、污穢、噁心！
但Ａ片打破了這個人心的偏見，它出現神奇的畫面，讓同性的身體不帶著內疚展露親暱。千言萬語高唱同志人權如何，都比不上一支同志的Ａ片，顯示出可貴的平等意義。
我絕對不會羞於承認看過男同志Ａ片，但每回觀賞Ａ片時，我就強烈體會到，只要有情有慾，同性戀與異性戀都是一般，沒有誰比較高尚，誰比較低級的分野！
在同志Ａ片世界中，我看見了一個美麗烏托邦，主角們都那麼充分、自主地享受感官之愛，沒有因為同性戀而晦澀、羞澀不堪。
據我的觀察與詢探，台灣許多男同志多數都有觀看男色Ａ片的經驗，在其中獲得溫暖與慰藉，在寂寥的夜裡，一支Ａ片勝過一切，因為螢幕上傳遞出來的生命愉悅，驅散了現實生活中的冷落處境。
台灣也有不少男同志的身分自覺，是透過Ａ片確認下來的，Ａ片在同志世界裡，不僅僅是產物，也是次文化現象。
當然，一個享盡了資源、甚至習慣了糟蹋資源的異性戀社會，一定很難想像Ａ片對於同志具有這樣重大的功能，但我還是那句話：從來不會羞恥地說Ａ片曾經惠我良多。
基於這個體認，我前後花費了一大筆書款，下了好一番功夫研究，經過細緻整理、歸類與書寫，以《同志Ａ片名人堂》為系列的演員史終於出爐了，不僅呈現這批Ａ片演員的背景，也深入傳達他們如何看待這個行業，特別是他們對於情慾的意見，這些都值得我們抽絲剝繭參考。
希望經由這番大工程的扒梳，能夠帶給我們清晰視界，對自己同性情慾土壤有另一層掌握。
Ａ片，在人類社會中扛著汙名早不稀奇了，就跟同性戀被人們誤解、被敵視的情形類似。但我永遠相信、也願意為此信念終生作戰：
一個成熟的社會，不應該由誰替誰決定情慾的存在，不因多數、少數有別，相互平等。
一個成熟的社會，應該學會尊重彼此的情慾，情慾的需求只要不妨害第三者，都是一種天賦人權！
看Ａ片，亦復如此！

呵，幸好我們還有Ａ片！ 亞瑟潘

1.
當面對情慾時，同志族群簡直跋涉在一片乾旱的不毛之地。
這個所謂的文明社會，向來面對情慾的態度，就是陷入焦躁、恐慌思緒中。
從文獻上看，老祖宗似乎比較能跟情慾水乳相融，幾千年後的子裔，就彷彿跟情慾有仇，人人談性色變！
但異性戀者就算夾身在反情慾（anti-sex）中，畢竟一般男女青年還有其他的情慾範本可參酌，如大眾媒體供應的愛情素材，時常夾帶著慾望矇混過關；再不濟，身邊也有豐富多元的人際關係，從父母的結合，到親友的雙雙對對，都能對情慾的發生與延展有...