劉哲雄老師自從完成《用易經閱讀人生》、《用人生閱讀易經》的電子書及實體書之後,繼續鑽研易經,白天從職場汲取實務經驗,體驗印證易經64卦384爻所解析描述的人生百態,晚間及假日奔波在南台灣社區大學與講堂講授易經,另於教學生涯的空檔擇期禪修,甚至前往馬來西亞短期出家,體證佛陀的教示,孜孜不倦地透過佛法經義結合易經義理,尋找生活種種考驗與難關的解決及解脫之道。
從2011至2015年持續五年的筆耕,劉哲雄老師透過易經課程中師生的對話,天南地北無所不談,探討親子關係、職場退休、生存死亡、禪修內觀、危機管理、變局適應等人生面相,一篇篇文稿或在課堂中師生靈犀相通撞擊思想的火花,或驅車奔馳在高速公路上捕捉心靈的吉光片羽,更多的生活驗證是在台南的老樹下自然之旅、高雄的農場土地上實際耕作,及禪修中心的內心觀照修行,所實踐凝鍊的易經哲思天理,劉哲雄老師認真地生活,無私地分享實踐易理的心得,更提筆為文剖析易經如何提供智慧的建議與殷切的叮嚀,文稿完成後定期發表在天行書苑網站的經典講堂,深入人心,感動無數讀者網友,如今集結成冊,命名為《人生變化球》,期使人們在人生一場場賽局中,做好接應變化球揮棒出擊的準備,以行動易經完成自我實現。
作者簡介:
作者劉哲雄,在1960年出生於臺南縣白河鎮;出生之際原本務農的父親,為了供養一家八口人更好的生活條件而捨農就商,踩著腳踏車,離鄉背井遠從白河到高雄就業,為記錄此冒險壯舉,特將作者取名為劉哲雄。後來,作者全家更搬遷到屏東定居,童年及高中的求學過程,就在屏東悄悄地渡過,直到1978年考上逢甲大學建築系,人生有了另一階段的開始。
在知天命之年,作者簡單的將學習歷程分為「學建築、入荒野、習易經」三個階段。青壯時建築系科班畢業後,從事工程行業,並與友人合作共同經營建設事業,步入36歲之時,事業顯現疲困的樣態,尤其是在占問:「建設事業的未來發展將如何?」,竟得「遇鼎之蠱」,驚嚇出一身冷汗後,作者有所覺知後,逆向思考強化心理建設,為求更豁達的看待其間可能出現的人生起伏變化,遂有1997年「入荒野、習易經」的異業學習;並在家人的護持之下,投入心力,自節的進行善後工作,更徹底的改變了生活態度及對生命的看法—凡事皆有其因緣條件的限制,臨事之時,人並非如自己所想像的如此能力高強,人應該更謙虛的看待自己的一切行止。
在往後的十餘年間,作者除了對於挫敗之事業處理善後工作之外,「入荒野、習易經」的異業學習,也同時豐富了作者的生活。作者進入「荒野保護協會」,接受野地觀察及解說員的訓練之後,得以更親近臺灣的土地,北從急水溪出海口,南到墾丁之社頂公園一帶,海岸濕地、平原叢林、都會公園及小丘陵地生態都在作者觀察學習及導覽解說的範圍中,甚至結合易經仰觀天象、俯察地理的方法,及天道四時運行的法則,帶領易經班同學登上陽明山,導覽地理環境暨解說心境轉折。隨著年歲的增長及人世間之歷練,作者逐漸從易經的領悟進入佛法的世界,在2014年曾於馬來西亞尼樂塔禪修中心隨緬甸禪師短暫出家修行。
進而於1999年開始易經的推廣教學,真正踏入成人教育的領域,更在2008-2009年兼任「高雄市第一社區大學」主任一職,與工作夥伴們致力於公民社會與終身學習的推動及建構。在易經的推廣教學過程中,作者除了「將現代生活中,易經與人之關係」深入闡發,更期待能夠將日漸參悟「易經的生命智慧」之心得著書立說,分享於世間。
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劉哲雄老師自從完成《用易經閱讀人生》、《用人生閱讀易經》的電子書及實體書之後,繼續鑽研易經,白天從職場汲取實務經驗,體驗印證易經64卦384爻所解析描述的人生百態,晚間及假日奔波在南台灣社區大學與講堂講授易經,另於教學生涯的空檔擇期禪修,甚至前往馬來西亞短期出家,體證佛陀的教示,孜孜不倦地透過佛法經義結合易經義理,尋找生活種種考驗與難關的解決及解脫之道。
從2011至2015年持續五年的筆耕,劉哲雄老師透過易經課程中師生的對話,天南地北無所不談,探討親子關係、職場退休、生存死亡、禪修內觀、危機管理、變局適應等人生面相,一篇篇文稿或在課堂中師生靈犀相通撞擊思想的火花,或驅車奔馳在高速公路上捕捉心靈的吉光片羽,更多的生活驗證是在台南的老樹下自然之旅、高雄的農場土地上實際耕作,及禪修中心的內心觀照修行,所實踐凝鍊的易經哲思天理,劉哲雄老師認真地生活,無私地分享實踐易理的心得,更提筆為文剖析易經如何提供智慧的建議與殷切的叮嚀,文稿完成後定期發表在天行書苑網站的經典講堂,深入人心,感動無數讀者網友,如今集結成冊,命名為《人生變化球》,期使人們在人生一場場賽局中,做好接應變化球揮棒出擊的準備,以行動易經完成自我實現。
作者簡介:
作者劉哲雄,在1960年出生於臺南縣白河鎮;出生之際原本務農的父親,為了供養一家八口人更好的生活條件而捨農就商,踩著腳踏車,離鄉背井遠從白河到高雄就業,為記錄此冒險壯舉,特將作者取名為劉哲雄。後來,作者全家更搬遷到屏東定居,童年及高中的求學過程,就在屏東悄悄地渡過,直到1978年考上逢甲大學建築系,人生有了另一階段的開始。
在知天命之年,作者簡單的將學習歷程分為「學建築、入荒野、習易經」三個階段。青壯時建築系科班畢業後,從事工程行業,並與友人合作共同經營建設事業,步入36歲之時,事業顯現疲困的樣態,尤其是在占問:「建設事業的未來發展將如何?」,竟得「遇鼎之蠱」,驚嚇出一身冷汗後,作者有所覺知後,逆向思考強化心理建設,為求更豁達的看待其間可能出現的人生起伏變化,遂有1997年「入荒野、習易經」的異業學習;並在家人的護持之下,投入心力,自節的進行善後工作,更徹底的改變了生活態度及對生命的看法—凡事皆有其因緣條件的限制,臨事之時,人並非如自己所想像的如此能力高強,人應該更謙虛的看待自己的一切行止。
在往後的十餘年間,作者除了對於挫敗之事業處理善後工作之外,「入荒野、習易經」的異業學習,也同時豐富了作者的生活。作者進入「荒野保護協會」,接受野地觀察及解說員的訓練之後,得以更親近臺灣的土地,北從急水溪出海口,南到墾丁之社頂公園一帶,海岸濕地、平原叢林、都會公園及小丘陵地生態都在作者觀察學習及導覽解說的範圍中,甚至結合易經仰觀天象、俯察地理的方法,及天道四時運行的法則,帶領易經班同學登上陽明山,導覽地理環境暨解說心境轉折。隨著年歲的增長及人世間之歷練,作者逐漸從易經的領悟進入佛法的世界,在2014年曾於馬來西亞尼樂塔禪修中心隨緬甸禪師短暫出家修行。
進而於1999年開始易經的推廣教學,真正踏入成人教育的領域,更在2008-2009年兼任「高雄市第一社區大學」主任一職,與工作夥伴們致力於公民社會與終身學習的推動及建構。在易經的推廣教學過程中,作者除了「將現代生活中,易經與人之關係」深入闡發,更期待能夠將日漸參悟「易經的生命智慧」之心得著書立說,分享於世間。
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