本書是一位探險家、文化保護者、攝影師、旅行作家
面對人類與自然拔河中所呈顯的人文關懷。
透過本書,身為資深探險家的作者,
帶領讀者進入多數人一輩子都不可能到得了的「奇幻真實」世界。
一百多幅National Geographic等級的圖片,
每一張都得之不易,令人感動。
在自然界面前,再飽學的科學家也會感到謙卑,他總是四處搜尋,設法累積周遭世界裡的相關知識,一點一滴,緩慢漸進。在很多方面,自然科學家仍保有高度的好奇心,就像身處知識的黎明期。
可是一旦碰上了文化,我們就傾向於堅持個人特殊觀點,覺得有權利去詮釋人類歷史,往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見,以及所處時代的限制。
這兩本新書,就是這樣開始的。有時自然與文化相遇,有時岔向不同的方向。有些文章出於直覺、謙卑之心,有些文章則流露個人的怪癖與傲慢;兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地,我也會步入精神領域,發表我的人生哲學。
──黃效文
本書是黃效文先生2010-2013探險、旅行與中國探險學會工作項目的考察札記,中英對照,每篇均有精彩圖片。循例分為自然與文化兩冊同時出版。
作者簡介:
黃效文
中國探險學會創辦人及會長
二○○二年《時代雜誌》提名黃效文為二十五位亞洲英雄之一,讚譽他「在世的中國探險家中,成就第一。」CNN在十年內對他的工作報導了十一次,包括一段由Richard Quest主持的半小時節目。紐約《華爾街日報》曾在頭版登載他的故事。「半島電視」Al Jazeera主播Riz Khan也為他做出半小時訪問。「探索頻道」及「國家地理頻道」都對他的工作做過多次主題報導。二○一一年CCTV開始製作十二集關於他在中國的工作,目前已經完成兩集。
自一九七四年起,黃效文就以記者身分開始探索中國。他是中國探險學會的創辦人兼會長,這所名聲卓著的非營利機構,成立目的是到中國偏遠地區從事探險、研究、保育和教育的工作。黃效文在一九八六年於美國創立中國探險學會之前,曾為《國家地理雜誌》率隊進行六次重要探險活動。在該雜誌社工作期間,他身兼探險、寫作、攝影三職,並且發現了長江的一條新源流。他為雜誌所撰文章曾獲美國外國記者俱樂部報導獎的提名。近年來,他並且為湄公河(瀾滄江)、黃河源頭的定位奏功。
黃效文的著作超過十本。其中From Manchuria to Tibet於一九九九年榮獲知名的Lowell Thomas Travel Journalism Gold Award。Islamic Frontiers of China於一九九○年在英國出版,其問世時間遠在全世界對此議題發生興趣之前,並於二○一一年再出新版。台灣的天下文化出版公司為他出了一個系列,包括十二本書,獲選為該公司二十五種最佳叢書之一。
中國探險學會成功地進行了數十項保育計畫,許多計畫拍成正式的紀錄片。黃效文經常在重要的國際場合應邀主講,對象包括大企業與特邀的聽眾團體。他的演說被選為青年總裁組織與世界總裁組織的最佳演講之一。很多基金會、個人與企業都在支持他的工作。
在歷年來得到多種榮銜,包括二○一○年黃效文獲得母校美國威斯康辛大學河瀑分校授予的名譽博士。還獲得二○一三年第五屆星雲真善美新聞傳播獎「華人世界終身成就獎」。
譯者簡介:
秦唐
筆名。
喜愛自然,嚮往公冶長、Jon Young的世界。曾經拜訪中國探險學會雲南中甸基地,已為黃效文譯書八冊。
各界推薦
名人推薦:
效文是個中國傳統讀書人,博聞而好學,他卻同時有一種澆不熄的欲望,想要發掘地球與文化的無限奇觀,兩者的結合形成完美的共生。他寫作題材之廣,反映了我們周遭世界的豐富多采,一個黃效文矢志為未來世代留存下來的世界。
——捷成洋行 主席 捷成漢
黃先生是世界著名的探險家,天人合一的宇宙觀,形成了他與大自然和諧相處、感情互動的生活方式。他在自然界中,割斷自己的所有社會關係,往往無通訊,無定時,無來客,不知從何處來,往何處去,無名無姓,像一個流浪者,以一個自然人的身份,投身於大自然母親的懷抱,體驗著探險的快樂、誘惑。
——中國文聯副主席、中國作協名譽副主席、中國筆會中心會長 丹增
黃效文邀請你當他的同伴,一起去中國探險。中國充滿有趣味的未知地區,我不知道有誰比他知道得更多。請享受!
——前中國探險學會 董事長 伍日照
捷成洋行主席 捷成漢
我們一生遇到的人裡面,有些衝擊力極大。黃效文就是這樣的一位,他實實在在地衝擊了很多人。他的熱情、對文化根源的探尋,是他的第二天性,他的好奇心與人道主義,又何嘗不然。科學能力與求知欲,很好的幽默感,加上天賦敏銳的觀察,全體現在一個人身上,太少見了。
我第一次見到效文,是在中國東北遠離遊客路線的一趟旅程。有他同行,給我的啟發太大了。心智上的立即投緣,還不足以說明一切,因為我們碰巧發現,我們兩家已經結識了三代;他的祖父黃鍚祺擔任捷成洋行在廣州的全能買辦,也即總代理,幾十年不改,歷經歷史動亂。你說只是巧合?也許不錯。可是,我寧可相信,這是好運道。
效文是個中國傳統讀書人,博聞而好學,他卻同時有一種澆不熄的欲望,想要發掘地球與文化的無限奇觀。兩者的結合形成完美的共生。他的許多田野行旅中,有些是歷史性的任務,例如頗受重視的長江源流的鑒別。古老的中國遺產中有許多特色文化,要是沒有他不遺餘力地提倡及保護,不可能繼續存在。同樣重要的是,他說到做到,執行的計畫會達成承諾。
沒有他向大眾請願、沒有他良好的媒體關係,沙圖什披肩的狂熱不可能退潮。沒有黃效文,藏羚羊的命運或許無法挽回。效文的生命和使命,向來不脫永續性最純粹的本質,遠早於永續性成為家喻戶曉的用語之前。
儘管人面很廣,關係遍及社會階層,黃效文仍然保有他的謙虛,對他來說,最有意義的消遣就是跟朋友在家裡聚餐,邊吃邊談他一肚子的故事。他對多元文化、宗教信仰的尊重,證明了自身的高尚情操。他寫作題材之廣,反映了我們周遭世界的豐富多采,一個黃效文矢志為未來世代留存下來的世界。
中國文聯副主席、中國作協名譽副主席、
中國筆會中心會長 丹增
黃先生是世界著名的探險家,天人合一的宇宙觀,形成了他與大自然和諧相處、感情互動的生活方式。他寧願做一條魚,在大江大河中游來遊去,也不願在繁華都市其樂無窮;他寧願做一隻雄鷹,在暴風雨中展翅翱翔,也不願在官界商場逍遙自在。他爬高山,入深林,鑽幽洞,穿峽谷,把一切的愛獻給大自然,獻給探險事業,而不求回報。他在自然界中,割斷自己的所有社會關係,往往無通訊,無定時,無來客,不知從何處來,往何處去,無名無姓,像一個流浪者,以一個自然人的身份,投身于大自然母親的懷抱,體驗著探險的快樂、誘惑。
前中國探險學會 董事長 伍日照
黃效文邀請你當他的同伴,一起去中國探險。中國充滿有趣味的未知地區,我不知道有誰比他知道得更多。請享受!
名人推薦:效文是個中國傳統讀書人,博聞而好學,他卻同時有一種澆不熄的欲望,想要發掘地球與文化的無限奇觀,兩者的結合形成完美的共生。他寫作題材之廣,反映了我們周遭世界的豐富多采,一個黃效文矢志為未來世代留存下來的世界。
——捷成洋行 主席 捷成漢
黃先生是世界著名的探險家,天人合一的宇宙觀,形成了他與大自然和諧相處、感情互動的生活方式。他在自然界中,割斷自己的所有社會關係,往往無通訊,無定時,無來客,不知從何處來,往何處去,無名無姓,像一個流浪者,以一個自然人的身份,投身於大自然母親的懷抱,體驗...
章節試閱
就是想吃魚子醬──好壞姑且不論
黑龍江,二○一二年二月
二月六日哈爾濱(北緯45.7度)
我們正在哈爾濱,中國最北的省會。今天是龍年新年的第十五天,一個所有中國人都會慶祝的日子。在這個緯度,日落時間是下午四點半,而一輪滿月已經升起。我搭機抵達時,看到地面雖然沒有雪,可是所有的河流都已結凍。
到了下午五點,外面天已經黑了,到處都是煙火表演的響動和火光,過早入夜的天空被沖天的光芒照亮。從機場到市區的大馬路上,有好幾段中央分隔島擺滿了哈爾濱如今無人不知的冰雕,這裡一座懾人的城堡,那裡一排動物,一個個巨大無比。雕像內點了多種顏色的彩燈,彷彿是一座水晶的仙城。
此刻我們一行六人(兩天後,攝影師李伯達會加入)開車駛離旅館,去吃頓火鍋。這種天氣裡,再沒有別的食物或餐點能既保持本身溫度,還能保持吃客的溫度。氣溫徘徊在中午的零下七度與晚上的零下二十三度之間。過了一會兒,下雪了。起先只有幾片雪花飄落,然後愈下愈大,等到我們離開餐館時,整個地面都變成了白色。
這是這個冬天的第一場雪,可是現在已經是二月了。正如住在哈爾濱的東道主王仙梅所說:「氣候變了。」近年來我們上窮碧落下黃泉地在中國探險,這句話各地都聽得到,我已經記不清聽了多少次。
心裡惦念著氣候,我把電腦的桌布給換了。本來的桌布是有次去祁連山探險,我們在深雪中推車的圖片,現在則是熱帶海潮掀起大浪,撲打香港大潭灣我家前院的相片。氣候的翻然對照(儘管只是虛擬的影像)說不定可以施展騙術,嚇走眼前的天氣。或許,當我們進入西伯利亞邊境的冬季飲食沙漠時,我也該在電腦裡設下自助餐宴,擺出每一道我鍾愛的菜色。不過,後來王仙梅告訴我,在黑龍江邊境的河濱城市黑河,可用相當便宜的價格買到魚子醬。探險隊明天向邊境開拔,第一程的目的地就是黑河。
*節錄自《文化無疆》,更多精彩內容,請見本書。
就是想吃魚子醬──好壞姑且不論
黑龍江,二○一二年二月
二月六日哈爾濱(北緯45.7度)
我們正在哈爾濱,中國最北的省會。今天是龍年新年的第十五天,一個所有中國人都會慶祝的日子。在這個緯度,日落時間是下午四點半,而一輪滿月已經升起。我搭機抵達時,看到地面雖然沒有雪,可是所有的河流都已結凍。
到了下午五點,外面天已經黑了,到處都是煙火表演的響動和火光,過早入夜的天空被沖天的光芒照亮。從機場到市區的大馬路上,有好幾段中央分隔島擺滿了哈爾濱如今無人不知的冰雕,這裡一座懾人的城堡,那裡一排動物,一個個...
作者序
如果我是歷史學家,也許會假裝已經活了兩千歲,藉以解釋已發生的事件。如果我是地質學家,可能會延長我的壽命為億萬歲,藉以演繹地球的過去。前者可專注於人類的文化傳統,後者則可細看地球的自然演化。如果我是天文學家,那麼我可能會放眼太空,以光年計數,說不定會觸及靈魂真理。
在自然界面前,再飽學的科學家也會感到謙卑,他總是四處搜尋,設法累積周遭世界裡的相關知識,一點一滴,緩慢漸進。在很多方面,自然科學家仍保有高度的好奇心,就像身處知識的黎明期。
可是一旦碰上了文化,我們就傾向於堅持個人特殊觀點,覺得有權利去詮釋人類歷史,往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見,以及所處時代的限制。
自然與文化探險系列第十三、十四輯這兩本新書,就是這樣開始的。有時自然與文化相遇,有時岔向不同的方向。有些文章出於直覺、謙卑之心,有些文章則流露個人的怪癖與傲慢;兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地,我也會步入精神領域,發表我的人生哲學。
有的人會說,智慧跟著年紀而來。我不怎麼同意,因為年齡也會抹殺我們的天真。天真跟無知有很細微的差別。我們計算年齡,用的是一條直線,以線性的角度從第一天或第一年開始。要是我們能預知生命終了的日期,說不定就會倒過來看,反向進行人生的盤點提存。不過,就算不知道自己的命運和大限之日,我何嘗不可倒過來計算,按照年齡的某些里程碑去計畫、生活、交貨,假若我活過了某個年齡里程碑,就再做相應的調整。
這兩本書有一篇序言是伍日照寫的。其獨特不僅在於簡短,而且,伍日照寫下那幾句話之後不久就去世了。它既是前言,也是結語。我紀念這位老友的感言,恰如其分地成為文化一書的最後一章。現在,就請各位依伍日照的序言所說,一起來享受探險系列的第十三、十四輯:《自然無界》、《文化無疆》。
如果我是歷史學家,也許會假裝已經活了兩千歲,藉以解釋已發生的事件。如果我是地質學家,可能會延長我的壽命為億萬歲,藉以演繹地球的過去。前者可專注於人類的文化傳統,後者則可細看地球的自然演化。如果我是天文學家,那麼我可能會放眼太空,以光年計數,說不定會觸及靈魂真理。
在自然界面前,再飽學的科學家也會感到謙卑,他總是四處搜尋,設法累積周遭世界裡的相關知識,一點一滴,緩慢漸進。在很多方面,自然科學家仍保有高度的好奇心,就像身處知識的黎明期。
可是一旦碰上了文化,我們就傾向於堅持個人特殊觀點,覺得有權...
目錄
序 捷成漢 Hans M. Jebsen
序 丹 增 Dan Chen
序 伍日照 Daniel Ng
自序 黃效文 Wong How Man
探索達伽馬和麥哲倫的祖國
李月英
化廢物為珍寶——拯救最後一幢傈僳四合院
就是想吃魚子醬——好壞姑且不論
北極村:黑龍江的起點
最後一個馴鹿牧人的哀歌
最後的牛皮筏——畢蒐集之功的最後努力
廢物變寶物——老戲再演
緬甸再思
紅色娘子軍——從海南島到世界舞台
越南邊界
金三角首府景棟
在緬甸搭火車
那加族新年——昔日獵頭者的慶典
胡志明的中國關係和中文詩
尋找家園─百年之尋
緬甸的月亮公主
費時一天實用一年——永續價廉的便橋
憶伍日照
序 捷成漢 Hans M. Jebsen
序 丹 增 Dan Chen
序 伍日照 Daniel Ng
自序 黃效文 Wong How Man
探索達伽馬和麥哲倫的祖國
李月英
化廢物為珍寶——拯救最後一幢傈僳四合院
就是想吃魚子醬——好壞姑且不論
北極村:黑龍江的起點
最後一個馴鹿牧人的哀歌
最後的牛皮筏——畢蒐集之功的最後努力
廢物變寶物——老戲再演
緬甸再思
紅色娘子軍——從海南島到世界舞台
越南邊界
金三角首府景棟
在緬甸搭火車
那加族新年——昔日獵頭者的慶典
胡志明的中國關係和中文詩
尋找家園─百年之尋
緬甸的月...
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