《蓬萊》劇本為拾念劇集編導李易修創作的超神話三部曲的第二部曲,此超神話系列劇本的撰寫,均是為了「傳統南北管音樂」能有當代再創造的演出,並且以重新想像、建構出的新神話故事,傳遞有關個人與社群之間的衝突、國族與階級的矛盾、生存環境與資源爭奪等等內容。
《蓬萊》故事講述創世之後,崑崙五方神族爭奪眾神之王的寶座,自相殘殺。女媧、伏羲兩位上古聖皇無法忍受眾神的殘暴、貪婪與自私,決意要以人類取代眾神,他們以遠離崑崙的東海海中小島為基地,推動計畫。在眾神大戰中被梟首的戰神刑天,受鬼島神族召喚至花園,受託尋找花園鎖鑰,解除世界末日的危機,卻在無意中成為女媧、伏羲計畫中的主角。刑天回到神州,發現眾神都變成了神尸,而神州大地即將因無數神尸的蹂躪而恢復成毫無生息的遠古洪荒世界。鬼島神族中的泥鬼偷偷協助刑天認清自己的本來面目,進而承擔起拯救世界的任務,而這個任務成就與否,關鍵就在尋回小島之心。
本書內容包括原創中文劇本及精準的英文翻譯,並收錄2016年首演影音片段、劇照及幕後花絮。本書與超神話首部曲《大神魃》劇本電子書均收錄於國立中央大學戲劇暨表演研究室編輯的《表演臺灣彙編:劇本,設計,技術,1943~》數位叢書中。
作者簡介:
劇作家/李易修
國立台北藝術大學劇場藝術研究所畢。主修表演,並學習南管,畢業後赴中國泉州學習梨園戲,後進入漢唐樂府作傳統戲曲,2008年創作了南北管戲《大神魃》,2009年帶此戲赴法參加亞維儂OFF戲劇節,2016年11月推出新南北管神話音樂劇《蓬萊》。曾任實踐大學音樂學系講師、中央大學黑盒子表演藝術中心執行長、拾念劇集創團者與主要創作者,現任趨勢教育基金會劇場總監。表演類型廣泛,包括南管音樂、梨園戲、崑曲,現代劇場,並繼續嘗試各類不同類型的表演。
各界推薦
得獎紀錄:
《蓬萊》原創劇本曾獲2013年國家文化藝術基金會戲劇創作類作品補助,並於2016年獲廣藝委託創作補助,於2016年11月首演,入圍第15屆台新藝術獎。本書出版獲第15屆台新藝術獎入圍推廣補助。
得獎紀錄:《蓬萊》原創劇本曾獲2013年國家文化藝術基金會戲劇創作類作品補助,並於2016年獲廣藝委託創作補助,於2016年11月首演,入圍第15屆台新藝術獎。本書出版獲第15屆台新藝術獎入圍推廣補助。
作者序
編導創作者自序
消失的神明,消失的故事
文/李易修(編劇、導演)
二十多歲始習南管音樂,就被這古老的樂音旋律所擄,總想著要為它量身定做當代的劇場表現形式,南管音樂直是如古遠時空的眾生們呢喃吾等,這異境異時的質地,若要敷衍一齣不陳不腐的戲,神魔妖異當是此劇最適切的主人翁。南管而外,想到台灣兩大傳統民族音樂若能同台說故事將會是怎樣的盛事,就不客氣地也將北管音樂納了進來,幸吾友許淑慧南、北管音樂兼熟,要將兩者調理成一台戲方有可能。
神明的故事就是人類的故事,神話就是我們的心靈座標,缺了神話,生命就沒有起點、沒有方向、也沒有路徑與終點。台灣不缺神明,但那些古老的創世者缺席已久,祂們是誰?去了哪裡?誰詮釋?誰被消滅?誰,才是我們的祖靈?那些在中原大地上創造世界後,征伐兼併拓開了遼闊疆土,吞滅了不同部落民族的神明與文化養分之後茁壯的華夏諸神,如今凋零得只剩下碎葉殘蕊般的容顏。
《山海經》錄下了創世者們的行跡與恩仇,彼時再怎麼驚天動地的事件,如今也只有簡筆數行傳世,此間可猜疑、可尋索、可翻案的神明恩仇多不勝數,2008年超神話首部曲《大神魃》為孤身遊蕩人世的女神旱魃立傳,翻案之作《蓬萊》在八年後的2016終於登場。這八年,《大神魃》中善良的旱魃還卡在是否要重新創造世界的長考中,在《蓬萊》裡她卻為了向無情郎討回自己的心而誅盡崑崙眾神。河伯、刑天、旱魃、精衛這幾位神明都參與了前後兩作的演出,但身世、遭際與心性則完全是另一回事,此間有繼承、有翻案,但更多的是與生活在當代台灣的我們隱隱牽繫著的人事物,那些困擾的、那些後悔的、那些被告知與標記與理所當然的,其真實性尚且不及這兩部神話劇的荒誕情節。
《蓬萊》的演出定版劇本有三位神明被消失,此非關編劇的冷血,而是2016年劇組運乖,少了一位不可或缺的角兒,多方覓尋卻沒有合適的演員,因此上,揮淚與句芒、玄冥、朱鬼三神道別。可惜了我在劇中讓句芒、玄冥兩位上神成為史上首次搞男男戀的神明,朱鬼則是將拯救世界的英雄戲份都讓給了泥鬼。
編劇、導演、作曲家只是起頭喊跑,若非《蓬萊》製作團隊貢獻各自專才則不能成戲,在此致上最大的感謝!其中最苦的應該是本劇的演員,他們要學南北管音樂、神話語、操偶、新創肢體風格,還得將這一線索東埋西埋的劇本梳理得清清楚楚,並分飾眾多角色,因此要致上三倍最大的感謝!
《蓬萊》的故事,你我的身世;眾神,寄宿在人類身上,末日,一再降臨!
編導創作者自序
消失的神明,消失的故事
文/李易修(編劇、導演)
二十多歲始習南管音樂,就被這古老的樂音旋律所擄,總想著要為它量身定做當代的劇場表現形式,南管音樂直是如古遠時空的眾生們呢喃吾等,這異境異時的質地,若要敷衍一齣不陳不腐的戲,神魔妖異當是此劇最適切的主人翁。南管而外,想到台灣兩大傳統民族音樂若能同台說故事將會是怎樣的盛事,就不客氣地也將北管音樂納了進來,幸吾友許淑慧南、北管音樂兼熟,要將兩者調理成一台戲方有可能。
神明的故事就是人類的故事,神話就是我們的心靈座標,缺了神話,生命...
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