什麼是便宜？什麼是貴？
這個世界上價值一塊錢的東西，不會只賣一塊錢，如果價格低於實際價值，就無法獲利。虧錢的事沒人做，為了讓消費者心甘情願掏腰包，就必須刺激他們的購買意願，而最重要的就是讓大家認為商品確實有其價值。
反過來，我們在買東西時，多半認為商品所帶來的價值會大於或等於其價格。如果價值低於價格，那就沒有買的動機了。
既然如此，為什麼還有人會花冤枉錢？這是因為人們的價值迷思，常以商品價格來認定其價值。
所以，想知道一個東西是否有價值，第一步就是先要知道：價格不等於價值。
貴的東西雖然通常比較有質感，但更貴未必買到更好的東西。那些背著五萬元包包的人，難道就比背著五千元包包的人有氣質品味？吃著燕窩的人，難道就比白木耳更營養健康？買最貴樂器的人，難道就從只會「小蜜蜂」變成會演奏「大黃蜂」？
價格是你付出的，價值是你得到的
年僅七歲的富蘭克林很喜歡吹笛子，有一天，他帶著辛苦存起來的錢到樂器行買了他心儀已久的笛子，興奮的富蘭克林連價格都不問，將錢放在櫃台上，拿了笛子就走了。
回到家中，富蘭克林高興地吹着笛子，此時，他的兄姊們有人問起他笛子的價格。
「什麼，你把存來的錢全都花在這支笛子上？」他哥哥問。
「一支笛子根本不需要這麼多錢，你白花了！」他的姊姊說。
兄姊們你一言、我一句嘲笑他是冤大頭，禁不起嘲笑的他因此氣哭了。
這件事情雖然發生在富蘭克林七歲那年，對他的影響卻無比深遠，不管他活到幾歲，總會記得這件事，還有他因氣憤而失去了擁有笛子的喜悅感。
不過，當富蘭克林年紀更長後，他發現世上有很多人其實都在做著超付笛子錢的事情，他說：「人類的悲哀，大部分來自他們對價值觀的估計錯誤，因此付出過多的鈔票！」
他説對了嗎？當然不是，用來定義一個東西到底昂貴或廉價，是比較其價格的高低與價值的多寡，而非用其價錢去比較你的存款來衡量。
一部新車賣五萬塊是便宜的，不管有沒有錢，這價格都是便宜的；一個包包五萬塊是貴的，不管你存款有再多錢也一樣。
所謂的昂貴，意思是說那個東西的價格超過本身實際的價值；如果價值遠超過價格，就是便宜。
年輕時，無法感受到自我的價值，想用名牌來表現自己的能力，常買超出價值的東西；等到人生到達了某個階段，已經明白自己的風格與所需，是不是名牌已經不重要，只要穿戴使用的東西，能讓自己舒適，呈現自己特質的即可，才發現真正的價值是買到便宜又好用的東西。
記得有個父子對話是這樣。商人父親對兒子說：「物以稀為貴。一匹好馬是稀罕的，因此牠很貴。」
「可是，」他兒子反駁道：「一匹便宜的好馬，不是更稀罕嗎？」
一點都沒錯，價格往往是由別人掌控，而價值卻是存在於每個人心中。能買到便宜又喜歡的東西，那才是真正的「有價值」。
買到「物超所值」有兩種人，一種是聰明，一種是愚民。
吃當令、當季的水果，便宜好吃又健康；穿著平價卻是自己喜歡款式的衣服就有個人風格；在地攤上花五百塊錢買的包包，別人都猜是五千塊錢買的，就是物超所值的聰明人。
反之，想買的是衣物用品，錢卻花在logo、標誌或品牌；在地攤上花五百塊錢就可以買到的包包，卻花五萬塊到精品店去買，甚至開始崇拜起這包包，這種「物超所值」就是愚民。
擁有、享有、佔有
你有想過嗎？這一生當中，你究竟「擁有」多少？又「享有」多少呢？
在時間上，你「擁有」數十年人生，但是你可曾「享有」幾時的自在清閒？
在空間上，你「擁有」好幾棟房子，但是你可曾「享有」多少個歡喜的日子？
我有朋友在台中七期買了棟豪宅，加上裝潢花了近一億元，應是人人稱羨了？但是他卻不快樂！因為他覺得他的理想在遠方，還沒有達成，所以他還要去追尋。很顯然他只是「擁有」房子，並未「享有」。
我也認識一些「有錢人」，屋裡擁有頂極的廚房，最高檔的廚具、櫥櫃和流理台一應俱全，但屋主卻天天外食；收藏了各種名畫、古董，但是他們卻沒有一件看得懂；經常整棟豪宅空無一人，它的主人哪裡去了？你也知道，他們正忙著賺錢，以支付高額的房貸和管理費。這些人都只是「擁有」卻沒有能力「享有」。
真正的快樂是來自於「享有」，而非「擁有」
「擁有」與「享有」是有很大不同的。以金錢為例，一個人所擁有的財富，究竟有多少是真正屬於他的？事實上，一個人的財富，只有他用掉的才算是屬於他的，或者說，才算曾經屬於他。用掉之前，它只是銀行、會計簿上的一個數字。
一個富翁之所以富有，也不是在他堆滿貨品的倉庫，以及一本萬利的經營上，而是表現在他是否能享有足夠空間，來佈置庭院，拈花惹草，或者能夠給自己更多的時間享受休閒。
現在社會比以前富裕，但絕大多數人比以前不幸福，因為我們誤以為擁有就是享有，而沒有體認到；真正的快樂是來自於「享有」，而非「擁有」。
像有人雖「擁有」大宅院，布置了園林景觀，但是自己忙著賺錢，早出晚歸，縱使有綠草喬木，根本看不見；而另有人，雖什麼都沒有，卻以大地為床、日月為燈、星空為簾幕、蟲鳴鳥叫為音樂、以萬有為寵物：：。想想，到底誰「享有」比較多？
所以，人能擁有未必能享有，沒有擁有卻有可能享有。
享有即是擁有，享有不必佔有
曾讀過一則故事：有個有錢人家僅有一子，從小嬌生慣養，富翁很怕他將來敗家，所以就將他送去窮人家生活一年，讓他體驗財富有多重要！一年過後，孩子如期歸來，富翁問孩子：你覺得有錢人與窮人有什麼不同嗎？
孩子回說：我躺著睡覺時，有錢人的天花板綴滿了水晶燈，而窮人家的天花板是滿天的星斗；我出去玩時，有錢人家是幾公頃的花園圍著圍牆，而窮人家則有一望無際的田野；當我想游泳時，窮人家的池塘卻是有錢人家游泳池的好幾倍呢！
富翁原本想讓孩子體驗的是「擁有」有重要，沒想到孩子體驗的卻是「享有」。
這讓我想起，我的小舅子明熹剛到屏科大教書時，我問他：「到那麼偏遠地方會不會不習慣？」
他笑說，是有點不太習慣，好像每天都在「度假」。
怎麼說？因為我們校區依山傍水，視野遼闊，校園裡有牧場和青青草原景色怡人，養數百頭乳牛，還有人每天打掃整理環境，這跟長期住在一個郊區別墅或度假農場有什麼兩樣？
他還邀請我說，現在我們校園中有幾樣植物正值開花季節，如阿勃勒、鳳凰木、相思豆和大花紫薇等，看您什麼時候有抽空前往賞花：：
是啊！享有即是擁有，享有不必佔有。活在世間，我們都「擁有」大地風月，良辰美景，但有幾人真能「享有」它？
如果擁有並非享有，它不過是佔有。而人一旦想佔有，就很難享有。
有一首詩：高坡平頂上，盡是採樵翁；人人各懷刀斧意，未見山花映水紅。
樵夫為什麼無法欣賞映水紅的山花呢？因為他正在「工作」，一心想找到好木材，對水邊的山花就視而不見。
就像有句俗話說的：「逐鹿者不見山，拾金者不見人。」拼命追著一隻鹿的人，會忘的欣賞路旁的風景，一個想得到錢的人，就忘了人存在。
當人看到樹就想要砍，看到人就想到錢，看到土地就想投資獲利：：那麼這些人就很難欣賞和珍惜到樹的雄偉，人的感情以及土地的美。
讓你快樂，也是讓你痛苦的
每當你因失去什麼而感到難過時，你有沒有想過，自己為什麼會痛苦？
是因為你曾得到的快樂，不是嗎？你去看車子，那些車子原本與你無關，然後你買了它，你很快樂，但當它被刮、被撞，你就會覺得心疼難過，對嗎？
你愛上某人，他對你好你當然快樂，問題是他對你不好你就痛苦啦，別人不理你，你可能都無所謂，可是你愛的人不理你或離你而去，你就陷入痛苦。
原讓你快樂的，現在可能讓你痛苦。
今天的歡喜，轉眼成明日的悲傷
前陣子，有位知名的明星逝世。聽說，她生前因為年華老去、美貌不再，變得極度不快樂，足不出戶。一開始，她的外貌的確帶給她極大快樂，之後卻也帶給她極大的痛苦。
快樂隨美貌增加，但太過美麗，紅顏薄命；快樂隨名聲增加，但人紅是非多；快樂隨金錢增加，但錢太多，煩惱也多。有很高權勢的人，心要惦記更多權勢；有很多事業的人，心要惦記更多事業；：：
霍華休斯，可能是史上用最多錢、擁有最多快樂的人。電影《神鬼玩家》（The Aviator，由李奧納多主演），就是他的故事。他是美國建國以來第一位億萬富翁， 事業版圖涵蓋航空業、賭城飯店業和好萊塢電影業。和他有緋聞的明星，包括瑪麗蓮夢露、珍哈露、奧斯卡影后凱薩琳赫本，還有美豔女星艾娃嘉納。
但在他擁有快樂的同時，也附帶很多煩惱，像離了三次婚，因財務問題遭到調查、監聽。在試飛FX-2戰鬥機墜毀，多處骨折及大面積燒傷，以及對多種藥物上瘾，過程曲折實非常人能想像。
大多數人如果和他相比，生活就平淡得多，沒有那麼多錢獲得那麼多快樂，但相對之下，痛苦也就比較少。
我們在擁有的同時，就已經開始失去了
曾經有一位女士，多年來奮鬥不懈，工作得很賣力，牢騷也發個不停。有人問她：「你只要養活自己就好了，幹嘛做得這麼辛苦？」她說：「哦！我有一棟五個房間的房子的房租要付。」
「五個房間的房子？但你沒別的家人啊！你一個人住個一間房的房子不就好了嗎？」
「是啊，」她悲傷的說：「可是我有五個房間的家具呢！」她工作到皮包骨只是為了那些用不到的東西。
西方有句俗諺：「屋頂愈大，積雪愈多。」人生的旅途中，我們常以擁有為樂，我們總以為得，就是得意；以為失，就是失意，以致患得患失，殊不知我們在擁有的同時，就已經開始失去。我們擁有了房間，可能失去了時間；擁有了朋友，可能失去了自己；擁有了金錢，可能就失去了單純，像很多有錢人談感情，總覺得別人是愛他的錢；交朋友，總覺得別人是貪圖財富的酒肉朋友。反過說來，他的子孫可能對他的死活也不關心，只關心在他名下的存款、土地、房屋、股票、珠寶要如何瓜分。
北宋文學家范仲淹的〈岳陽樓記〉：「不以物喜，不以己悲」。不必為失去而感慨，因為世間之物本來就是來去無常。我們所能做、所應做的只是在得到時珍惜它。當然，若沒得到也不必難過，因為一個人從來沒有過的東西，就永遠不會失去，也不會因失去而痛苦。
有個人向智者訴苦：「唉！白忙了一場，結果卻一無所得。」
智者說：「放下來！」
「已經一無所得了，還能放下什麼？」
「放下所求！」智者說：「當你說自己一無所得時，其實你已經得到了。」
「得到什麼？」
「得到挫折、失望、懊悔、煩惱，不是嗎？」
因為你心有所求，所以才會患得患失、痛苦難過。
當你放下所求，你也放下挫折、失望、懊悔、煩惱，不是嗎？
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