一畫
一空掠雙隻
提示：一般一個孔洞只能抓到一隻。
一空掠雙隻──好空
說明：
台語「空」（khang）指孔洞，「掠」（lia̍h）是抓、捕捉的意思。
一般來說，一個洞穴裡只有一隻獵物，如果在一個洞穴裡抓到兩隻，那麼這個洞穴就叫「好空」（hó-khang）。
還有一句俗語「一孔掠三尾」，在一個洞穴裡抓到三尾魚，這叫「真正好孔」。
台語「好空」引申為好處、有利可圖，台式華語寫成「好康」。相對的就是「歹空」（pháinn-khang），指壞處、沒有搞頭。
一盤魚脯仔
提示：幼魚眼睛及頭部比例大。
一盤魚脯仔──全全頭
說明：
台語「魚脯」（hî-póo）指魚乾，「魚脯仔」就是小魚乾。
因為幼魚眼睛及頭部比例大，所以一盤小魚乾看起來都是頭，稱之「全全頭」（tsuân tsuân thâu），比喻一個團體裡每個人都想當頭。
「全全頭」暗諷山頭主義，大家爭相做頭，就會變成多頭馬車，輕則原地打轉，重則五馬分屍。
一粒田螺煮九碗湯
提示：還有味道嗎？
一粒田螺煮九碗湯──無味
說明：
台語「田螺」（tshân-lê）是生活在溝渠或水田裡的軟體動物，可以食用，早年非常普遍，後來因農藥汙染而大幅減少。有一句俗語「田螺含水過冬」，比喻堅苦卓絕的精神。
一粒小田螺，煮成九碗湯，當然沒味道，稱之「無味」（bô-bī），也比喻平淡無奇。
另外也有人說「一粒田螺煮九碗公湯」，比喻沒有實質內容。
二畫
二十兩
提示：一斤十六兩。
二十兩──斤四（近視）
說明：
早年「漢字文化圈」（中、日、琉、韓、越等）計算重量的單位，一斤十六兩，一兩十錢。在中國（包括金門、馬祖）一斤等於半公斤，即五百克，但台灣在日本時代改為日制一斤等於六百克，後稱台制使用至今。
二十兩就是一斤又四兩，簡稱斤四，台語音kin sì，與「近視」（kīn-sī）諧音。
台灣學童的近視率高達九成，在全球名列前茅，被戲稱出產「四眼田雞」（戴眼鏡者）的「近視王國」。
十二月肉湯
提示：農曆十二月是一年最冷的月。
十二月肉湯──穩凍（穩當）
說明：
肉湯含有膠質（膠原蛋白），在天冷的時候，不必放冰箱就會結凍。在古早沒有冰箱的年代，農曆十二月天氣最冷，肉湯自然就結凍了。
台語的結凍叫「堅凍」（kian-tàng）。台語的一定叫「穩」（ún），一定贏叫「穩贏」。農曆十二月的肉湯一定會結凍，可謂「穩凍」，與「穩當」（ún-tàng）同音，就是穩如泰山、一定妥當的意思。
丈母娘看女婿，愈看愈有趣，他當乘龍快婿就像十二月肉湯──穩當啦！
十二月天睏厝頂
提示：農曆十二月天冷有霜害。
十二月天睏厝頂──凍霜
說明：
台語稱屋為厝，「厝頂」（tshù-tíng）就是屋頂，或叫「厝尾頂」（tshù-bué-tíng），所以這句歇後語也有人寫成「十二月厝尾頂」。
台語「凍霜」（tàng-sng）除了指霜害，也比喻小氣、吝嗇，近義詞是「鹹閣澀」。
農曆十二月最冷，屋頂又更冷，我們做人千萬不要十二月天睏厝頂──凍霜。
十角
提示：十角是一元。
十角──一箍散散
說明：
台語的貨幣單位，一「箍」（Khoo）等於十「角」（kak），「箍」就是元。
台語「箍」也用來指人的體型，例如「大箍」（tuā-khoo）是胖的意思。此外，一個人也可戲稱「一箍人」（tsi̍t khoo lâng）。
十角就是一箍，十個一角散開，稱之「一箍散散」，批評一個人「散散」（suànn- suànn），懶散、漫不經心。
三畫
乞食揹葫蘆
提示：乞丐背葫蘆。
乞食揹葫蘆──假仙
說明：
道教有凡人得道的八位神仙，一般簡稱「八仙」：李鐵拐、鍾離權、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子、藍采和。傳說李鐵拐常行乞於市，背著葫蘆，拄著鐵杖，故得此稱號。
台語「乞食」（khit-tsia̍h）就是乞丐，「揹」（phāinn）就是背。乞丐背著葫蘆，雖然看來很像李鐵拐，其實只是「假仙」而已。
台語「假仙」（ké-sian）有假裝、裝模作樣的意思。罵人「袂仙假仙」（bē sian ké sian） ，就是說明明不是仙卻要冒充仙，比喻不懂裝懂。
乞食過溪
提示：乞丐有很多家當。
乞食過溪──行李濟
說明：
台語「乞食」（khit-tsia̍h）就是乞丐，乞丐居無定所，但棉被、鍋子等家當卻不少，離開時都要帶著走。
乞丐過溪，全部家當都要帶在身上，台語稱之「行李濟」。台語「濟」（tsē/tsuē）是多的意思，「濟禮」就是厚禮數。
台灣在1979年開放國人出國觀光，當時的觀光團就是採購團，每位旅客都有如
乞食過溪──行李濟啦！
上帝公跋輸筊
提示：玄天上帝賭博輸了。
上帝公跋輸筊──當龜（頓龜）
說明：
上帝公是台灣民間信仰奉祀的玄天上帝，傳說曾鎮攝龜精蟒靈，其神像常見一腳踩龜、一腳踩蛇，也有只踩一大龜者。
台語「跋筊」（pua̍h-kiáu）就是賭博，「跋輸筊」就是賭輸了。
這句歇後語跟神明開玩笑，上帝公賭博輸了，為還賭債，就把腳下的龜拿去典當，稱之「當龜」，與「頓龜」（tǹg-ku）同音，就是屁股跌坐在地的意思。
上帝公也稱帝爺公，另有一句歇後語：帝爺公跋輸筊──摃龜，說帝爺公賭輸回家打龜出氣。
台語「摃龜」（kòng-ku）從日語「スコンク」（sukonku）少掉su簡化而來，這是運動用語，指在比賽中被打敗還得零分。此一日語則源自英語skunk，本指北美洲的臭鼬，後來成為英語俚語，指在比賽中打敗對手並讓對手無法得分。
台灣在1984年出現利用愛國獎券中獎號碼來簽賭的「大家樂」風潮，開始流行使用「摃龜」來指所買彩券完全沒中，至今不衰。
土地公看傀儡
提示：土地公看傀儡戲。
土地公看傀儡──愈看愈花
說明：
台語「傀儡」（ka-lé）指用絲線操控的木偶，稱之「傀儡尪仔」（ka-lé ang-á），這種表演叫「傀儡戲」（ka-lé-hì）。
土地公看神像就知道是老公公，大概已經老眼昏花，再看用絲線牽動木偶表演的戲，看得眼花撩亂，台語稱之「愈看愈花」，比喻看不出端倪，愈看愈胡塗。
大嚨喉叫人
提示：聲音大，好叫人。
大嚨喉叫人──好喊（好險）
說明：
台語「大嚨喉空」（tuā-nâ-âu-khang）形容說話的聲音很大，就是大嗓門；「喊」（hiàm）則是叫、召喚的意思。
大嗓門喊人，就是「好喊」（hó hiàm），與「好險」（hó-hiám）諧音，變成「好佳哉」（hó-ka-tsài）的意思了。
車子買了保險，隔天就被偷了，真是大嚨喉叫人──好險！
大某拍細姨
提示：大老婆打小老婆。
大某拍細姨──大出手
說明：
台語「大某」（tuā-bóo）指正室妻子，「細姨」（sè-î）則是姨太太、小老婆。
台語「拍」（phah）指用手打，常被錯寫為「打」（tánn）。台語「打」常用在「打擊」（tánn-kik）、「攻打」（kong-tánn）。
大老婆打小老婆，一定不會太客氣，戲稱「大出手」（tuā-tshut-tshiú），雙關語是大手筆、出手大方。
大兄無坐正
提示：大哥歪了。
大兄無坐正──歪哥
說明：
台語「大兄」（tuā-hiann）指大哥，「坐正」（tsē tsiànn）就是坐姿端正，人講「坐予正，得人疼」。
大哥沒有坐正，就變成「歪哥」了。
台語「歪哥」（uai-ko）指以 不正當手段取得財物或利益，尤指貪汙，此一用詞已成台式華語「歪哥」（ㄨㄞ ㄍㄜ），收錄教育部《重編國語辭典》。
四畫
日本醋飯
提示：壽司的日語發音。
日本醋飯──壽司（輸死）
說明：
台灣在日本時代（1895-1945），日語是官方語言，「台灣語」（福建漳泉語，簡稱台語）是民間主流語言，兩種語言的交會，台語吸收了很多日語。
日本的庶民美食「壽司」（すし，sushi），就是以醋、糖、鹽與白飯調製而成的「醋飯」。台灣在日本時代引進壽司，稱之「醋飯箍」（chhò͘-pn̄g-kho͘），當時《臺日大辭典》已收錄此一詞條。此外，有人戲稱壽司為「臭酸飯」。
台語直接以日語發音稱壽司sushi，與台語「輸死」（su sí）諧音。因此，有人在賭博或彩券開獎日，堅持不吃壽司。
火燒豬頭
提示：臉都熟了。
火燒豬頭──面熟
說明：
火燒豬頭，豬臉熟了，台語稱之「面熟」（bīn-si̍k），就是眼熟的意思。
台語「面熟」常見疊詞用法，例如：「你看起來面熟面熟。」
其他疊詞用法還有「好勢好勢」（舒適、順利）、「歡歡喜喜」、「清清白白」等。
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