劉勰《文心雕龍.通變》云:「斟酌乎質文之間,而檃括乎雅俗之際。」說明從日常生活中,可培養雅俗兩者間的審美觀。民間藝術即著眼於生活,先民的文化精神與藝術,透過民間豐沛的創造力與包容力,在生活中處處留下印記。推動民俗藝術三十多年的林明德,在本書中除了分享多場民俗藝術研討會豐美的成果外,也從民間戲曲、音樂、信仰、燈會、工藝、美術的觀照中領略逸趣,繼而在客家、原住民、福佬的飲食文化中,嘗到庶民的熱情與用心。
作者簡介:
林明德(1946~),台灣省高雄縣人,政治大學中文博士。現任國立彰化師範大學國文學系教授兼副校長、財團法人中華民俗藝術基金會董事長(2008~)。研究領域包括:中國文學、台灣文學、民俗曲藝及飲食文化。1980年開始投入民間文學與民俗文化的研究。1995年接任「中華民俗藝術基金會」執行長,十年之間,投入:(1)進行民俗技藝調查案與保存計畫案;(2)發揚與傳習民俗藝術計畫、策劃展覽與活動;(3)舉辦系列傳統藝術研討會。長期深入研究台灣民俗文化,將研究調查的結果融入活動企劃,使每一活動能精緻化、多元化,讓社會大眾能了解並欣賞民藝之美。著有:《中國傳統文學探索》(1981)、《文學批評指向》(1989)、《開拓生命情境》(1992)、《實踐生命理境》(1995)、《文學典範的反思》(1996)、《阮註定是搬戲的命》(2003)、《台中市飲食地圖》(2004),編有《台澎金馬地區匾聯調查研究》(1994)、《澳門的匾聯文化》(1997)、《台灣工藝之美》(1997)、《台灣民俗技藝之美》(1998)、《大溪豆腐系列文化研究》(1999)、《台灣民間工藝博覽》(2000)、《彰化縣飲食文化》(2000)、《台灣工藝地圖》(2002)、《台中飲食風華》(2006)、《鄉間子弟鄉間老-吳晟新詩評論》(2008)。目前總策劃「台灣民俗藝術叢書」並且結合產官學推動彰化學,總策劃「彰化學叢書」(五年六十冊)。
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作者:林明德
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劉勰《文心雕龍.通變》云:「斟酌乎質文之間,而檃括乎雅俗之際。」說明從日常生活中,可培養雅俗兩者間的審美觀。民間藝術即著眼於生活,先民的文化精神與藝術,透過民間豐沛的創造力與包容力,在生活中處處留下印記。推動民俗藝術三十多年的林明德,在本書中除了分享多場民俗藝術研討會豐美的成果外,也從民間戲曲、音樂、信仰、燈會、工藝、美術的觀照中領略逸趣,繼而在客家、原住民、福佬的飲食文化中,嘗到庶民的熱情與用心。
作者簡介:
林明德(1946~),台灣省高雄縣人,政治大學中文博士。現任國立彰化師範大學國文學系教授兼副校長、財團法人中華民俗藝術基金會董事長(2008~)。研究領域包括:中國文學、台灣文學、民俗曲藝及飲食文化。1980年開始投入民間文學與民俗文化的研究。1995年接任「中華民俗藝術基金會」執行長,十年之間,投入:(1)進行民俗技藝調查案與保存計畫案;(2)發揚與傳習民俗藝術計畫、策劃展覽與活動;(3)舉辦系列傳統藝術研討會。長期深入研究台灣民俗文化,將研究調查的結果融入活動企劃,使每一活動能精緻化、多元化,讓社會大眾能了解並欣賞民藝之美。著有:《中國傳統文學探索》(1981)、《文學批評指向》(1989)、《開拓生命情境》(1992)、《實踐生命理境》(1995)、《文學典範的反思》(1996)、《阮註定是搬戲的命》(2003)、《台中市飲食地圖》(2004),編有《台澎金馬地區匾聯調查研究》(1994)、《澳門的匾聯文化》(1997)、《台灣工藝之美》(1997)、《台灣民俗技藝之美》(1998)、《大溪豆腐系列文化研究》(1999)、《台灣民間工藝博覽》(2000)、《彰化縣飲食文化》(2000)、《台灣工藝地圖》(2002)、《台中飲食風華》(2006)、《鄉間子弟鄉間老-吳晟新詩評論》(2008)。目前總策劃「台灣民俗藝術叢書」並且結合產官學推動彰化學,總策劃「彰化學叢書」(五年六十冊)。
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