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最深的感謝
文 / 王林玉英
首先要感謝所有的親朋好友和讀者們！
一九六九年，我的先生王唯工在美國約翰霍浦金斯大學念生物物理，有一次他來馬里蘭大學看我，那天下著雨，他幫我撐傘，迎面來了一位從超市出來推著菜籃車又撐著傘的美國老婦人；忽然一陣大風把老婦人的傘吹翻了，他立刻把傘放在地上，去幫助那老婦人把傘修好。我看到他這樣，當時深為他的愛心感動，後來漸漸明白這事是他一生從未改變的個性寫照：當他決定要做的事，一定全力以赴，只看到他要努力的標的，不僅看不到身邊的人，連他自己都忘記了！
我們成長的年代是中華文化仍然衰落的時代，中華民族被視為東亞病夫，是以他把復興中華文化及振興中醫當做他義不容辭的志業，終其一生努力不懈。甚至在罹癌後那最後兩年多的時日還抱病完成了兩本書。他是屬於中華民族的！
二○一七年十月，他安息了，但是他的孩子、學生、孩子們的朋友和讀者們還在繼續努力！
各位親愛的親朋好友、學生們和熱愛他的讀者們！我代表他向你們致上最深的感謝，因為在他奮鬥的過程，你們都曾在精神上或實質上給予他很多的支持和鼓勵，我們永遠不會忘記的！
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合訂序：從科學脈診出發，進行日常健康管理
文 / 王晉中
二○二○的春天才到，就迎來了新冠病毒肆虐全球，各地疫情一波又一波，看著感染和死亡人數日益攀升，全球生物醫學研究人員無不日以繼夜的努力研發疫苗和特效藥，突然間發現，即使在這個我們以為很發達的科學時代，面對突如其來的傳染病威脅，人類還是如此的不堪一擊。
今年春節的時候，疫情在中國大陸爆發，當時一些朋友問我：「如果王教授還在世，他會有什麼建議？」一時之間，千頭萬緒湧上心頭。從目前諸多已發表的學術論文數據顯示，在沒有疫苗及特效藥的狀況下，新冠肺炎患者靠的是自身的自癒能力，所以這次新冠病毒是一次對人類健康程度的殘酷篩選，特別是免疫系統，或是大家喜歡掛在嘴邊的免疫力的考驗，很多健康的感染者都只是輕症或無症狀，而重症或更嚴重的患者則多數患有慢性病或是年老體衰。
健康身體的重要性，在新冠病毒疫情下再次被提醒，面對可能不斷變異的病毒，保持自己的健康成為最有效的預防方式，而如何能簡單有效的在日常生活中照護自己最重要的健康，一直是爸爸多年來努力的方向：從科學脈診出發，以中醫的智慧對上焦（頸）、中焦（肺）、下焦（腎）進行日常健康管理，讓每個人都能為自己的健康負責。
過去兩年裡，姊姊和妹妹也都辭去原本優渥的工作，一起為爸爸的遺願努力。在我們的努力之下，脈診技術已經可以與穿戴結合，運用現有的健康手環手錶為取脈的工具，並且也研發出了直接使用手機鏡頭的把脈技術，再結合上姊姊妹妹把上中下焦健康管理方案進一步的細化與優化，我們有信心將書中的健康知識以現代科技更直接的帶到所有人的日常，完成爸爸以科學脈診照護每一個人的心願。
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【輯一‧以脈為師】
自序：導航無病無痛的人生
文 / 王唯工
有人說：「人生七十才開始。」
人活到了七十歲，雖然增長了知識，但是永遠跟不上時代的進步，好像看盡了世上風情，但是總也發現新事物。
七十歲終究是人生的一個大跨步。也該把自己七十年來向地球拿的、或是別人給的，做些回報。
七十歲，已是人生的冬天了。春耕、夏耘、秋收、冬藏，藏些什麼？藏在哪裡？
由這本書開始，我們討論實際的問題，講求如何運作，希望把七十年來學習的心得，養生的體會，藏在大家的腦子裡，藏在中華的文化裡，藏在世界的文明中。
《傷寒論》是中醫討論實際應用的專書，雖然是承繼《內經》的理論，但是注重應用。書名叫《傷寒論》，表明是討論病毒感染如何應對之專書。其實此書作者認為所有的病都由傷寒而來，六淫中，寒邪最為惡毒。
本書就延續著《傷寒論》的思路，說明一個人如何從健康的「中和」生理狀態，逐漸發生病變。這個「中和」生理狀態要如何給與，其操作型定義，中醫對病徵、病情又該用什麼客觀的指標來衡量或界定？
《內經》指示了大部分中醫的基礎理論，其中很多見解，經過兩千年至今仍是屹立不搖。這對一個科學著作而言，是絕無僅有的。但是從《傷寒論》以降，中醫之發展始終沒有與時俱進，沒有建立客觀的指標與精確的定位。
如果我們不能為「中和」做精確定位，又怎能為疾病造成的偏性定位，更不要說對藥物、方劑、針灸、推拿等治療工具定位。
如何建立中醫的定位系統是我們著力的重點，也是過去多年研發的核心。
一旦這個定位系統建立了，精緻化了，所有的疾病就可以由此定位系統做出精準的診斷，而治療也就可以逆向工程的思維，將當下已偏離正道的、不健康的狀態，利用各種中醫、西醫的手段，將之導航回去。
關於中醫未來的發展，在內聖的範疇，我們希望提升物理治療之綜合應用，例如把推拿、按摩等，也能像中醫處方一樣，開發出君、臣、佐、使。由定位系統引導，像巡弋飛彈一樣，發揮最精準打擊病魔的力量。
在外王的方向，我們希望這個定位系統引導著全村、全縣、全省、全世界的百姓，都來享受這個便宜、不痛苦又高效率的第一線健康防衛體系，為世上的每個人導航一個無病無痛之人生。
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【輯四‧以腎為基】
後記：畫龍點睛，為中西文化融合開光
文 / 王唯工
在眾多的中西歌曲中，最貼近我心的是一首讚美上帝的聖歌──〈You Raise Me Up〉，其中有一句：
Then I am still and wait here in the silence,Until you come and sit a while with me.（我靜靜的與祢同坐一會兒）
這句淺顯的白話文，不就是內功的最高境界嗎？
放下一切，超越所有的疑慮，放棄所有的思緒，靜靜的與祂坐在一起。
亞聖孟子曾說：「吾善養吾浩然之氣。」在他所著《孟子》一書中亦有名言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志……，所以動心忍性，增益其所不能。」而此歌中最後一句You raise me up, to more than I can be.，不就是「增益其所不能」？但是〈You Raise Me Up〉這首歌中的心法，不是動心忍性，而是與祢靜坐一會。這使我想起了李白的詩句：「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」
這本書是在我們心中盤算已久，而又下不了手的內容。
腎與氣功，這兩個題目，都是中華文化中最神秘而又最隱晦的部分，自然也就是荒煙蔓草，牛鬼蛇神。
在這麼多雜亂無章而又浩瀚如海的文獻之中，要如何整理出頭緒來，幾乎是不可能的任務。
如果要一個一個理論、一個一個現象來討論，那麼幾本書也不足夠來完成這個工作。更何況有些理論只是一個人做的夢，或是某位居士練功時的個人體會……，常常是完全神來之筆、天馬行空的創作，也許將它們當作《哈利波特》或《魔戒》來看，還比較有意義。
經過長久的思索，我們決定釜底抽薪，不再討論各個想法、做法、講法的對錯，而是直指問題的核心──
這個腎的基本生理功能究竟是什麼？
氣功其基本能量的來源是什麼？
我們專注本體，不再迷惑於表象，華麗的言辭、美豔的圖案、神奇的描述、難解的推論……，而與中醫藥理論的理解一樣，我們回到了生理學的本質，回到血循環的基本性質。
於是一層一層的剝下去，終於找到氣功的根源──能量，並選擇以數學──一個最純淨而完全沒有情緒的純粹邏輯做為手段。在這個過程中，我們快刀斬亂麻，直接分析了內功、外功的本質，撥開遮眼雲霧，只見一輪明月照耀大地，讓大千世界一切皆清晰能見。
我們在本書也只是提出一個看法、一個說法，還請大家努力的找出漏洞，盡力的作出批判。但是一切要根據邏輯。「理性」的討論總是能讓我們愈發接近一件事或物的本質！
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