『此電子版為純文字劇本，無音檔內容』

「有聲劇」是文學性與人聲表演的高度融合，聲音世代的全新體驗！它結合了「有聲書」的文學性、「廣播劇」的娛樂性，並透過聲音演員的人聲詮釋，為聽眾打造既「忠於」原著又「精於」原著的收聽體驗。

「反烏托邦小說」的經典始祖，影響後世甚鉅！

歐威爾曾說本書是「焚書年代裡的文學奇品之一」
張大春稱作者為「真正的小說家」，
而作者本人對這本書的評價則是
「我所創作過的最滑稽、最真切的一部作品。」

《我們》不只是一本超越經典的科幻小說，更與《美麗新世界》、《一九八四》齊名，合稱為《反烏托邦三部曲》，這是一部日記體科幻諷刺小說，將象徵、荒誕、現實等手法交錯運用，描繪西元二十六世紀的極權主義社會，強調集體，抹殺個人。書中最扣人心弦的是那無法抹煞的赤裸人性，陰謀與背叛、慾望與占有，相互交疊利誘，卻總藏不住那一絲絲的真情。
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故事的背景是在一個由透明玻璃建造的城市，所有人民都沒有姓名，只有編號，全體身穿制服，隨時遵守生活作息表，連吃飯咀嚼次數都有嚴格限制，做愛的時間、次數、對象，都要事先向政府登記獲得許可才行。在這個「用數學方法計算出來的、精確無誤的幸福」當中，人類從自由中解脫，沒有任何煩惱。
公民編號Ｄ-503，他是國家飛船的首席工程師，同時也是強調邏輯精準的數學家，更是滿懷忠誠的模範公民，本書內容就是他的日記。他寫日記的初心是想藉此贊頌這個高度數字化、集中統一管理、攀上「人類文明的最高峰」的偉大聯眾國。
但是，聯眾國的科技再怎麼發達文明，也仍舊無法完全抹滅人性。他的純潔心靈，在邂逅美艷過人的I-330之後，出現大幅度翻轉。I-330闖入他如時鐘般的機械生活，擾亂他井然有序的理性準則，帶領他闖入叢林綠野，享用被公認為毒藥的菸酒，這一切失序行為，一步步解放D-503的本性，使其成為患有「心靈病」，不斷地在「我」的個人私慾，與「我們」的國家利益之間痛苦掙扎，不過，事情沒有這麼簡單，I-330並非貿然出現，她自有其秘密計劃……
根據俄語版出版商的記載，薩米爾欽是一位高超的諷刺幽默大師，他思想犀利，一針見血地直指荒謬現實，但語言詼諧，用一慣平淡超然的語氣書寫，令人愕然失笑，形塑出他獨特的藝術魅力。他在書中寫到，
「世界上有兩個樂園：沒有自由的幸福，和沒有幸福的自由」
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本書「有聲劇」製作團隊是跨文化領域的全新結合
透過「專業編劇Ｘ劇場演員Ｘ音樂創作」的黃金陣容
揭開有聲書的新時代序幕！

1. 優質編劇量身打造，兼具文學性與娛樂性的劇本
2. 多位知名劇場演員共同獻聲，聽來宛如親臨現場
3. 音樂人創作全新主題曲，高規格打造主題樂譜

邀請您在想像組織成形的過程中，透過聲音步入經典原著所刻劃的烏托邦，
在那看似瞋癡的敘事軸線下，你會發現絲絲入扣、層次清朗的表演質地，
以及前所未有的沉浸式閱聽體驗。


本有聲劇由漫遊者文化、遍路文化聯合製作。

作者簡介：

作者簡介／

喬治．歐威爾（生於1903年，卒於1950）

英國的人道主義作家、新聞記者和社會評論家。他一生窮困潦倒，最早出版的幾本書都未引起注意。直到冷戰開始，在當時的時空背景下，他發表的政治批判小說：《一九八四》和《動物農莊》，才暴得大名。
他出生於印度，孩童時期便舉家搬回英國，就讀私立寄宿學校，後來因家境清寒，無力供他讀大學，遂加入英國在緬甸的殖民警察。在緬甸期間，他親眼目睹殘暴的殖民方式，對極權主義產生反思，服役滿五年後便因內疚，辭職返回英國。
二戰期間，他在英國協助後方備戰工作，並先後為BBC、《論壇報》、《觀察家》等媒體服務。《動物農莊》曾遭多家出版社退稿，直到二戰結束的一九四五年才得以出版。同年三月，妻子病逝，隔年他因肺結核惡化住進醫院，出院後抱病完成《一九八四》，旋即又住進療養院，後持續因病而苦，直至一九五Ｏ年在醫院內大量咳血而死。

編劇簡介／

黃唯哲
90後，電影系畢業，曾於商業電視台擔任戲劇研究員，分析各國影視潮流與題材趨勢，後於影視公司擔任企劃兼編劇，負責戲劇企劃、劇本審核、題材開發等，現為自由創作者。
重點小說作品有BenQ 華文電影首獎小說《河童之肉》、鏡文學長篇小說《危險情節》、《餓夢大饕客》。影視作品有華視《蘇爺爺的肖像畫》、公視《靈佔》等，並曾以劇本《雄三》獲選第九屆「台灣華文原創故事編劇駐市計畫」。

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