謝仕淵：「以光領路，撐開更大的世界和更長的時間。」
光能照亮什麼？
當日光隱去、夜幕降臨，柔和光柱與樹影交織舞動的黃暈灑落孔廟紅牆，預示著夜的府城才正要甦醒。同一時間，在大臺南的淺山、濱海與市郊，龍崎空山祭、鹽水月津港燈節和新營波光節輪番登場，款款點亮通往地方的路途。這些年，臺南戮力打造多樣化的燈節品牌，對古蹟與街區的光環境營造也投注諸多心力。究竟在文化局長謝仕淵眼中，以「光」來思考臺南的意義何在，光如何和這座城市建立關係？
「對一個一年中有半年超過三十度的地區來說，如果在入夜後能仍讓大家和這座城市靠得更近，那不是很棒的一件事嗎？」光的經營並非一朝一夕，自前文化局長葉澤山在任時便醞釀多年，對於「光能做到什麼」的想像也在實踐中逐步清晰。因此，謝仕淵毫不猶豫地答出他認為光所能創造的三件新事物——新的時間、新的空間，以及新的氛圍。
所謂「新的時間」，指的是人們得以拉長和這座城市相處的時光，好比營造光環境，使赤崁樓一帶即便到了晚上八、九點仍讓人覺得舒適與安全。光如是締造夜間人與城市的新關係，同步創造出時間。過去，安平古堡這類古蹟在夜晚容易給人幽暗不安全的印象，但在光的介入之下，如今開始有遊客在晚上造訪這些場所，這便是「新的空間」。

光，擁有扭轉氣氛的力量
新的時間與新的空間，最終要召喚的是對於場域的新理解。在解釋何謂新的氛圍之前，謝仕淵先提及光環境實作的不易：「光與打光對象間的關係就像一篇文本，這是個從『科學』到『詮釋』的議題。」
設計師得明瞭光的照度對建築牆面有何影響，好比塗布古早紅漆的建築外牆，會不會因打光褪色？絕不能對古蹟造成不可逆的改變，是他們考量的首要前提。再來，由於是刻意在黑夜裡點亮光線，因此必當選擇節能、環保的燈具。在這之後，才思考光的顏色與作用，如何和建築互動、能營造出怎樣的氛圍。「比如我們要的是寧靜的孔廟，還是孔廟在日正當中舉行儀式時的氣氛？這都可以靠光的強度與角度來調整。」
謝仕淵分享了一個當初打造風神廟、孔廟周遭歷史街區光環境的小故事：剛開始，對於「光的亮度」，設計團隊和居民討論許久。「里長反應，好不容易要重新整理街區，為什麼還這麼暗？應該打很亮的白光，大家騎車才安全！事實上，武廟和孔廟的大紅牆，晚上只要打一點黃光下去，它們的紅就會與白天的紅大不相同，靜謐又不突兀。」透過不斷溝通，團隊最後和市民取得共識，居民也認同運用「減法」的設計意義所在。
「無論是大尺度的建築或小尺度的物件，光就是在創造人與觀看對象間的新氛圍，讓人能用不一樣的眼光去理解事物。」擁有博物館策展經驗的謝仕淵，對此有切身感觸。

光，創造與環境和地方的互動
若說城區的光環境營造著重人與人造物間的連結，那麼這幾年臺南推動的各式燈會及燈節，則關注另一項課題：光和自然環境的關係。
「光的介入多少會改變自然的節奏，如空山祭和月津港燈節。」正因有此意識，空山祭團隊選擇貼近環境與土地的詮釋策略，一半以上的燈照僅是為了讓來訪者走路不跌跤。許多光源都貼著地面打，並調低光度和彩度，取代為了讓周遭徹底明亮、照度影響層面廣的那種光。箇中目的無非是為了降低對自然環境的影響，也引領大眾將目光聚焦於龍崎惡地。「以光節而言，重點在於美學運用，想讓光與環境形成什麼樣的關係？」
除了重視光和環境的互動，在地光節往往也和地方密不可分。以月津港燈節為例，王爺廟巷弄燈區的燈籠作品為市民與藝術家共作，團隊可能花上一整年時間和當地長者一同規劃與創作，「絕對沒辦法用今年八月政府發標案、十二月就請廠商做一個燈節出來的形式操作。」需要經年累月的積累，透過長年安置在地方上的社區營造系統才能如此施作。月津港燈節的成功吸引了一批有理想的年輕人回到鹽水，他們懷抱初衷與理念而來、想延續地方文化，較容易參與進原有的社造系統；當藝術家身兼做社造的人，也就能以燈節經營在地的共筆精神。
「社會生根的機制越長越好，作品也會更加健康、多元豐富，在行銷上自然更好推廣。而行銷做得好、人潮就會增加，人潮增加便能兌現為消費回饋當地，這是屬於地方燈節的正向循環。」

光的主張，開啟策展城市的新想像
當然，最理想的燈節效應，是即便在沒有舉辦燈節時，燈節所累積的能量也能成為經營地方文化的養分。雖然新興燈節不少，但仍有蘊含歷史傳統、從在地脈絡中脫胎而生的燈節，那便是府城的普濟燈會。
「我非常喜歡普濟燈會，每年都有很多當地民眾參與，它奠基於民間自發的成熟機制，很貼近臺南淵遠流長的燈節傳統。」當在地運作的系統茁壯紮實，公民透過各種方式普遍參與文化活動，那便從欣賞者躍升為行動者，這樣的社會支持系統能讓人長出力量，也是燈節得以永續的重要關鍵。
到頭來，光究竟可以做到什麼？
「我的本職是博物館工作，研究新媒介怎麼與常民的生活場域相處、如何透過新媒介談出歷史文化的新面向，這是我感興趣的。」若將整個城市視為一座博物館，建築古蹟如同展件，不同地域為一個個展間，那麼答案昭然若揭——光本身即為一種現代的新媒介與新手法，它改變人們觀看週遭事物的視角，也開啟人與建築、土地、生態和社區的種種對話。
或許，得以想像更遼闊的世界、更悠遠的時間與更新穎的互動關係，那便是光帶給我們的魔法。

▍文化局長的快問快答
Q 哪棟古蹟打燈後最讓人震撼，和白天看完全不一樣？
A 絕對是安平古堡（笑）。白天時大家都習慣往上爬、去看一九七〇年代改建自日本時代瞭望塔的高樓，但那幢塔樓和熱蘭遮城原本的脈絡完全無關。真正有關的是一道不起眼卻有將近四百年歷史的城牆，安平古堡最有歷史現場意義的恐怕就是那面牆。
「打光」這件事能讓人選擇想在這個場域凸顯的重點，於是我們讓那面牆成為夜晚的主角，這就是光的魔力。在光的介入、明暗對比之下，你會感到距離臺南的過去前所未有地近。

Q 印象深刻的燈節作品或魔幻時刻？
A 一個是今年台灣燈會高鐵燈區〈靈動的目光〉光雕展演，另一個是月津港燈節「有用主張」的作品〈彼端〉。
第一次看到〈靈動的目光〉時我很是震撼，一個四、五百人參與的作品，原來可以這樣被組織起來！老實說，那天第二次播放時，我一直看著也在現場的潘岳雄這些大師級藝師們。當他們看到自己的作品，被以這種全新的形式呈現──過於專注的目光彷彿在說：哇！竟然還能有這種可能。而〈彼端〉的鑰匙孔裝置讓人深刻感受到映照在湖面的光影，它不僅僅產生美的效果，更彷彿能讓觀者透過這件作品看見一個個故事。

Q 一句話形容「臺南400」？
A 超難的！我個人的小小希望是，「臺南400」可以盡可能使市民參與其中，自發性地參與、創造文化意義，而不是走馬看花地觀賞。這也是我們特別花一年的時間去策畫、呈現這場大型活動的目標。

謝仕淵：「以光領路，撐開更大的世界和更長的時間。」
光能照亮什麼？
當日光隱去、夜幕降臨，柔和光柱與樹影交織舞動的黃暈灑落孔廟紅牆，預示著夜的府城才正要甦醒。同一時間，在大臺南的淺山、濱海與市郊，龍崎空山祭、鹽水月津港燈節和新營波光節輪番登場，款款點亮通往地方的路途。這些年，臺南戮力打造多樣化的燈節品牌，對古蹟與街區的光環境營造也投注諸多心力。究竟在文化局長謝仕淵眼中，以「光」來思考臺南的意義何在，光如何和這座城市建立關係？
「對一個一年中有半年超過三十度的地區來說，如果在入夜後能仍讓大家和這座...

推薦序
▍跨越歷史，抵達臺南的明日
臺南市長　黃偉哲
荷蘭東印度公司在一六二四年來到大員，也就是今日的臺南安平，建立起名為熱蘭遮堡的貿易據點；四百年後的二〇二四年，正是一個我們藉此回顧過去、省思當代並開創未來的歷史時刻。在過去長達千年的時間維度下，四百年作為其中一個線性時間的歷史戳記，人類文化與自然環境的交錯堆疊在臺南匯聚，見證了不同族群在這片土地上衝突、合作與共生的歷程，這些都是形塑臺南得以兼容傳統與創新的原因，也是臺南之所以為臺南的底氣。
當我們站在臺南的此刻回顧往昔，思考明日更是職責所在。「臺南的下一個百年該如何發展？」「臺南400」是整座城市共同面向歷史與未來的一場深刻對話。
我們藉此反思歷史的意義，將目光著眼於當下，探索人們如何在全球化浪潮下，傳承並發揚臺南在地的文化價值，同時找尋出臺南文化永續未來的各種可能性。正因如此，二〇二四年，是屬於全體市民共同參與的一年。不僅有燈會、文博會等精彩節目，臺南更充滿來自民間的文化力量。我們以深厚的歷史底蘊、豐碩的觀光資源、優質的物產，展現當代臺南的多元風貌，讓這座城市的文化魅力成為世界焦點。
這本書是一場臺南對每位讀者啟動文化自覺與自我探索的邀請。它不只是記錄下這一年市民或來自各方的旅客彼此對話、互動的成果，書中更匯集歷史學者、文化評論家、藝術家、社區工作者與公職人員的多元視角，透過從歷史、文化、藝術與社會等多元面向的討論，共同勾勒屬於臺南文化治理、文化政策與文化發展的眾聲藍圖。
從今天起，臺南的故事不只屬於過去，這本書講述著每一位在這座城市生活、創作及奮鬥的人與他們的未來。如同二〇二四這一整年，對在地市民、對世界各地關心臺南的人們，都是一個了解臺南深度與廣度的窗口——不僅是涵納了過去，同時也是思考未來的起點。

▍共筆這座城市的未來
臺南市文化局長　謝仕淵
「臺南400」，不只是提醒我們回望過往歲月，或者歡慶，而是一個讓我們停下腳步的時刻，在這個當下，思考並探索這座城市未來的諸多可能性。
四百年以及此前更長遠的歲月裡，這座城市經歷了多少代人的生命歲月，並在時光的沉積中不斷蛻變、重塑。臺南是島嶼初遇世界的地方，這座城市見證了多少殖民、開拓、抗爭與傳承。不同族群與文化的人群在這裡相遇，在這裡奮鬥，在這裡安身立命。每一幢老屋、每一條街巷轉角，都承載著複數的美好回憶。我相信，我們都可以是自身意義的能動者，每一個願意深入了解、用心參與的人，都能成為這座城市的「在地人」，並且在某個剎那，突然脫口而出「我們臺南」。
今年一系列活動的順利推進，得益於每一位市民、學者與藝術家的共同努力。我由衷的感謝有了大家的參與，我們才能協作共筆屬於我們這個世代的城市記憶。因為有人，才有城市；有了每一個人的參與，才可能帶來這麼豐厚的文化底蘊。我們看到了這個當下的人們創意、努力，以及眾多的行動、面對城市未來的想望，而不是單純重複那些關於府城身世的厚重歷史。
臺南不僅是一座古都，它更是一座敢於創新的城市，勇於尋找各種新的可能性。這本書，不僅是臺南400活動的紀錄，更是一封誠摯的邀請函，邀請每一位市民、每一位讀者，與我們共同探討如何在這片土地上共享歷史、共創未來。

推薦序
▍跨越歷史，抵達臺南的明日
臺南市長　黃偉哲
荷蘭東印度公司在一六二四年來到大員，也就是今日的臺南安平，建立起名為熱蘭遮堡的貿易據點；四百年後的二〇二四年，正是一個我們藉此回顧過去、省思當代並開創未來的歷史時刻。在過去長達千年的時間維度下，四百年作為其中一個線性時間的歷史戳記，人類文化與自然環境的交錯堆疊在臺南匯聚，見證了不同族群在這片土地上衝突、合作與共生的歷程，這些都是形塑臺南得以兼容傳統與創新的原因，也是臺南之所以為臺南的底氣。
當我們站在臺南的此刻回顧往昔，思考明日更是職責所在。...

序言　跨越歷史，抵達臺南的明日／黃偉哲（臺南市長）
序言　共筆這座城市的未來／謝仕淵（臺南市文化局長）
速寫四百：來臺南相揣！
臺南，不只四百：山、海、溪河與城市紀事
每個人的四百

第一章・為何四百？ECHOES & QUESTIONS
張隆志：「在二〇二四，聽見來自一六二四的歷史回聲。」
1624圖鑑：在臺南遇見荷蘭人 × 平埔族群 × 漢人移民 × 中日商人
石文誠 × 陳慕天：遭遇一六二四，為「臺南 400」策展的不同可能
吳密察 × 陳冠妃：從三百到五百，城市紀念活動能留下什麼

第二章・城市指南 LANDSCAPE & MAPS
許遠達：「整座城都是博物館，匯聚不同聲音為地方策展。」
表演｜如果只能有一齣戲的時間
地景｜窗所透露的臺南時光印記
音樂｜繼續傳唱城市追想曲
巷弄｜老屋、歷史街區重燃生活感
飲食｜回憶中的臺南味
創作｜「臺南」作為主題
觀察筆記｜一場以城市為單位的文化行動

第三章・地方本色 LOCAL & ACTIVITIES
嚴婉玲：「不靠政府，我們也能一起把這件事做起來。」
400＋的眾生風景
臺南市民宿文化發展協會 #敲鐘祈福 #創造眾神之都的特色跨年
臺南市皮革製品商業同業公會 #製鞋 #腳底的故事 #走進校園
目目文創工作室 #聲景 #音風景一百選 #聲音行旅
磐果舞蹈劇場 #天下第一陣 #當代舞 #南管戲
山海屯社會企業 #地方創生 #淺山 #風土餐桌
旅居號 #島嶼極西點 #食魚教育 #里海生態
天晴創藝／南方女子互助會 #女性發聲 #培力 #地方實踐
臺南市太平境文化教育協會 #傳教士 #長老教會 #對話
新樓醫院 #西醫院 #馬雅各 #今昔醫療
財團法人台灣基督長老教會宣教基金會 #西方宗教 #世界的足跡 #教育
更多參與《400+》計畫的團隊身影

第四章・光的主張 LIGHT & COMMUNITY
謝仕淵：「以光領路，撐開更大的世界和更長的時間。」
在臺南看見光
台灣燈會
空山祭
月津港燈節
新營波光節
普濟燈會
歷史街區光環境

第五章・透視大展 EXHIBITIONS & GUIDE
王世宏：「臺南400不只談過去，也回應這城市將去往何方。」
紅球計畫：十日限定的歷史街區策展行動
我們從河而來：以千年流域滋潤乾濕分離的生活想像
透・南城：親探一座城市的記憶與身世

結語・對話未來 AFTER 400
寫在臺南400之後：此刻及其後的3個關鍵字，韌性、創新、指向未來

附錄
四百這一年：二〇二四「臺南400」大事記

序言　跨越歷史，抵達臺南的明日／黃偉哲（臺南市長）
序言　共筆這座城市的未來／謝仕淵（臺南市文化局長）
速寫四百：來臺南相揣！
臺南，不只四百：山、海、溪河與城市紀事
每個人的四百

第一章・為何四百？ECHOES & QUESTIONS
張隆志：「在二〇二四，聽見來自一六二四的歷史回聲。」
1624圖鑑：在臺南遇見荷蘭人 × 平埔族群 × 漢人移民 × 中日商人
石文誠 × 陳慕天：遭遇一六二四，為「臺南 400」策展的不同可能
吳密察 × 陳冠妃：從三百到五百，城市紀念活動能留下什麼

第二章・城市指南 LANDSCAPE & MAPS
許遠達：...