近觀禮拜讚歎佛德
佛教開始傳入日本,約為相當於中國歷史上的南梁時期,也就是繼體天皇和欽明天皇(私傳、公傳兩種說法不一)的時代。到了用明天皇的時候佛法開始興隆,出現了日本史上第一位雕工精湛的佛雕師鞍作止利,例如法隆寺金堂本尊和其他諸多佛像都是出自他之手。聖德太子即位後,佛教在日本進入空前興盛的情況,作為飛鳥時代文化所在地的奈良,也在此風氣下從百濟招募來寺工、瓦工、雕刻工、畫師等,協同日本工匠興建了多座的寺院。
定都平城京(奈良)的奈良時代,佛教與政治的連結更深,除了例如東大寺等新建的寺院外,原有的著名寺院也隨著遷都而遷徙,除了重視形視主義的寫經之外,並將觸角發展到慈善事業的方向去。再度遷都平安京(京都)進入平安時代之後,在日本二位佛教史上重量級人物,那就是開創天台宗的最澄,以及密宗的鼻祖空海,此一時期興建的寺院也以此二宗派為主。平安末期世局紛亂,厭離穢土求生西方的淨土宗開始成為主流,淨土的寺院也紛紛建立。
作為日本佛教文化遺跡重鎮的奈良、京都,現在仍保存著許多國寶級的寺院和佛菩薩像雕塑。本《日本佛像原寸鑑賞寫真精選》系列,將分為「奈良篇」與「京都篇」二冊,來分別介紹相關寺院的國寶佛菩薩像。所收錄的每一尊像,都將有其在佛教中的定義源流解說、以及製造沿革、年代、規格、寺院資訊、各角度全景寫真、原寸大局部寫真、復元想像&各部位解析、與其他寺院相關佛像的特色比較等豐富的資料整理。
本冊「奈良篇」所收錄的內容有:興福寺「阿修羅」「無著、世親像」、東大寺「盧舍那佛(奈良大佛)」「不空羂索觀音」、藥師寺「藥師三尊」、唐招提寺「鑑真和尚像」、法華寺「十一面觀音」、秋篠寺「伎藝天」、法隆寺「釋迦三尊」「百濟觀音、救世觀音」、中宮寺「菩薩半跏像」、新藥師寺「藥師如來與十二神將」、圓成寺「大日如來」、室生寺「十一面觀音」、長谷寺「十一面觀音」、聖林寺「十一面觀音」、當麻寺「彌勒佛與四天王」。
定價:NT$ 960
限量商品已售完
近觀禮拜讚歎佛德
佛教開始傳入日本,約為相當於中國歷史上的南梁時期,也就是繼體天皇和欽明天皇(私傳、公傳兩種說法不一)的時代。到了用明天皇的時候佛法開始興隆,出現了日本史上第一位雕工精湛的佛雕師鞍作止利,例如法隆寺金堂本尊和其他諸多佛像都是出自他之手。聖德太子即位後,佛教在日本進入空前興盛的情況,作為飛鳥時代文化所在地的奈良,也在此風氣下從百濟招募來寺工、瓦工、雕刻工、畫師等,協同日本工匠興建了多座的寺院。
定都平城京(奈良)的奈良時代,佛教與政治的連結更深,除了例如東大寺等新建的寺院外,原有的著名寺院也隨著遷都而遷徙,除了重視形視主義的寫經之外,並將觸角發展到慈善事業的方向去。再度遷都平安京(京都)進入平安時代之後,在日本二位佛教史上重量級人物,那就是開創天台宗的最澄,以及密宗的鼻祖空海,此一時期興建的寺院也以此二宗派為主。平安末期世局紛亂,厭離穢土求生西方的淨土宗開始成為主流,淨土的寺院也紛紛建立。
作為日本佛教文化遺跡重鎮的奈良、京都,現在仍保存著許多國寶級的寺院和佛菩薩像雕塑。本《日本佛像原寸鑑賞寫真精選》系列,將分為「奈良篇」與「京都篇」二冊,來分別介紹相關寺院的國寶佛菩薩像。所收錄的每一尊像,都將有其在佛教中的定義源流解說、以及製造沿革、年代、規格、寺院資訊、各角度全景寫真、原寸大局部寫真、復元想像&各部位解析、與其他寺院相關佛像的特色比較等豐富的資料整理。
本冊「奈良篇」所收錄的內容有:興福寺「阿修羅」「無著、世親像」、東大寺「盧舍那佛(奈良大佛)」「不空羂索觀音」、藥師寺「藥師三尊」、唐招提寺「鑑真和尚像」、法華寺「十一面觀音」、秋篠寺「伎藝天」、法隆寺「釋迦三尊」「百濟觀音、救世觀音」、中宮寺「菩薩半跏像」、新藥師寺「藥師如來與十二神將」、圓成寺「大日如來」、室生寺「十一面觀音」、長谷寺「十一面觀音」、聖林寺「十一面觀音」、當麻寺「彌勒佛與四天王」。
※ 二手徵求後,有綁定line通知的讀者,
該二手書結帳減5元。(減5元可累加)
請在手機上開啟Line應用程式,點選搜尋欄位旁的掃描圖示
即可掃描此ORcode
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|