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張銀樹

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荀子道德發展思想與教育-積行化性以合天的自主模式

作者：

張銀樹

出版日期：2021-01-01
出版社：輔仁大學出版社
荀子主張性惡.並以「順是」來連結本性與行為之間的關係.順字雖也有著發展的意思.然而荀子似乎把順的發展意義排除了.於是乎.由行為直接論斷本性變成了荀子性惡論的思維理路；基於此.道德發展便需要導行以化性. ...

莊子遊的人生哲學思想

作者：

張銀樹

出版日期：2006-11-01
出版社：輔仁大學出版社
在政治社會環境危殆的狀況下，莊子抱持「遊」的生活哲理以處事待人，並建構自己的精神王國，陶融於天地萬物之中。. ...

孔子道德發展思想與教育——道德生活實踐的自主模式

作者：

張銀樹

出版日期：2010-05-01
出版社：輔仁大學出版社
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孟子道德發展思想與教育－由心性而行為的自主模式

作者：

張銀樹

出版日期：2018-08-01
出版社：輔仁大學出版社
孟子建構了存養心性以盡心、踐形與事天的道德發展模式，其內涵之本質核心是仁愛之心與義路之行，故孟子稱仁是人心而義是人路；至於其形式則是由內（心）而外（行）、再由外而內，由下（人）而上（天）、再由上而下， ...

先秦兩漢思想叢論(再版)

作者：

張銀樹

出版日期：2024-07-15
出版社：輔仁大學出版社
中國哲學思想在先秦已奠定基礎，各家的思想體系亦大致完成，後人不過是添枝加葉。秦漢則為君王專政完成時期，此種政治體制對先秦思想有一定的制約作用，甚至有些扭曲的現象，凡研究中國哲學思想者不可不知也。. ...

音樂、文學與教育(再版)

作者：

張銀樹

出版日期：2024-07-15
出版社：輔仁大學出版社
文學是生活的反映，生活當中若有所感，點滴都可以發乎文字以成文章、詩詞。作者從事教育工作三十年來，凡經驗所及，豈能沒有任何見地。至於音樂，則是作者自娛快意。作者自謙凡三者雖不足入室，登堂亦足哉！. ...

辨析《易傳》哲學思想之本旨與衍義

作者：

張銀樹

出版日期：2023-11-06
出版社：輔仁大學出版社
《易傳》除了對《周易》進行線條符號的詮釋工作之外，並闡述了作者群們的哲學思想，而後人則常循此更多作推衍，因此辨析《易傳》之本旨與衍義是必要的。. ...

《禮記》思想叢論

作者：

張銀樹

出版日期：2006-11-01
出版社：輔仁大學出版社
《禮記》除了闡述禮儀節文制度之外，〈大學〉〈中庸〉、〈樂記〉、〈學記〉諸篇，在政治哲學、道德哲學、音樂教育及教育概論等方面均表現一定的理念架構。. ...

【音樂文學與教育】

作者：

張銀樹

出版日期：2006-11-01
出版社：N/A
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