遍歷人間的流氓狗路寶,是馬路天使也是城市小英雄,他具有周旋於都市叢林的智慧、細膩的處世態度,以及迷人的風采。而在他「周遊列國」的途中,不僅拯救窮困潦倒、面臨危厄的年輕母狗們,亦讓那些慒懂無知的小小狗兒一同分享自己血汗掙來的智慧。
無憂無慮的流浪狗路寶,隨時都在準備冒險。在本書中雖以他自己純真的觀點面對狗的一生,卻也目睹許多不堪入目的人類面相。流氓狗路寶將帶領讀者進入一個都市狗叢林的世界,也許在領略了書中各種街頭狗問題之後,將會發現周遭的流浪狗,竟意味深長地對我們會心一笑呢!
作者簡介:
麥可‧李溫(Michael Z. Lewin)著作等身,其中有十三本偵探小說是在故鄉印地安拿波里斯完成,另一本則是在他現在居住地附近的英國巴斯(Bath)所完成。他除了曾兩度榮獲艾嘉獎(Edgra Award)的提名外,還撰述過數篇得過獎的短篇故事,兩本舞台劇劇本,以及在許多國家播放的廣播劇。
得獎紀錄:
★「杜白醫師」強力推薦
本書堪稱「動物文學」的代表作之一,藉由狗眼世界道盡無數流浪狗狗的身影與心聲,並以戳破人類的自大與愚昧。
媒體推薦:
中心動醫院院長、中國時報寵物專欄作者「杜白醫師」專文推薦:狗言無忌這本動物文學很不一樣,直接請狗兒自己說。風情不若由人來說的那麼纏綿,卻又十分傳神的把狗的本質、狗的情感世界、狗的道義,描繪得很道地。麥克.李文擅長於偵探小說,他已經盡可能的收歛,把場景、情節簡化,所有的交手動作,雖然依舊是人類的思考模式,卻不再有那種欲生欲死的酸澀,或者動物行為專家慣有的詼諧。因此,初次接觸,得把過去的閱讀習慣調整過來,就當是在看探險小說一般。喜歡動物文學的人,很容易投射情感在動物身上,也習於對照人類的思維與行為模式,而加以批判。其實批判不是動物們的道德習慣。動物根本不懂道德為何物,卻依然有牠自己的道德規範,也就是所謂的叢林法則。這個法則很簡單,就是要「過得去,存活下來,繁衍後代」。正常的狗不會拚命的吃,牠只要吃飽了就好,這就是過得去就好。當肉體故障了,環境惡化了,牠會設法驅吉避凶,躲起來休息,或是遷徙,或是因應環境而起基因突變改良,為的是繼續活下去。所有的動物對性這檔事,完全沒有身心靈交會,通體舒泰的快感,就只為了繁衍子孫。母狗一年只有兩次的月經,也只有這短短的十來天,可以接納公狗,或者主動去誘引公狗。月經結束,公狗根本休想強暴牠。基於這個原則,狗有許多令人激歎的美德,其實這些美德人類本來也有,只是已經淡忘。狗牢牢守住這些生存的原則,所衍生的美德,在牠們的邏輯裡,全都只是不可輕易改變的習慣。喜歡狗的人,總想知道牠的腦袋裡究竟裝了些啥東西,如何看待我們,如何看待這個花花世界。這是很難的,因為牠們靠直覺,充分的運用感覺來過日子。所以,我們也必須用直覺與感覺來了解牠。我們稱讚的乖狗、好狗,那是因為與人類的默契絕佳罷了。牠們不知道什麼是好壞,只知道該與不該罷了。總而言之,牠們是我們的良伴。麥克.李文為狗寫探險小說給人看,夾雜了一些批評,卻已是異趣橫生。當然,如果是以人為主角,相較之下,故事平淡了些。別忘了,狗的思考與行為模式就是那麼單純,作者已經十分盡職的為了迎合人類的口味而加以渲染,誠屬難能可貴得很囉!
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作者:麥可‧李文
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遍歷人間的流氓狗路寶,是馬路天使也是城市小英雄,他具有周旋於都市叢林的智慧、細膩的處世態度,以及迷人的風采。而在他「周遊列國」的途中,不僅拯救窮困潦倒、面臨危厄的年輕母狗們,亦讓那些慒懂無知的小小狗兒一同分享自己血汗掙來的智慧。
無憂無慮的流浪狗路寶,隨時都在準備冒險。在本書中雖以他自己純真的觀點面對狗的一生,卻也目睹許多不堪入目的人類面相。流氓狗路寶將帶領讀者進入一個都市狗叢林的世界,也許在領略了書中各種街頭狗問題之後,將會發現周遭的流浪狗,竟意味深長地對我們會心一笑呢!
作者簡介:
麥可‧李溫(Michael Z. Lewin)著作等身,其中有十三本偵探小說是在故鄉印地安拿波里斯完成,另一本則是在他現在居住地附近的英國巴斯(Bath)所完成。他除了曾兩度榮獲艾嘉獎(Edgra Award)的提名外,還撰述過數篇得過獎的短篇故事,兩本舞台劇劇本,以及在許多國家播放的廣播劇。
得獎紀錄:
★「杜白醫師」強力推薦
本書堪稱「動物文學」的代表作之一,藉由狗眼世界道盡無數流浪狗狗的身影與心聲,並以戳破人類的自大與愚昧。
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中心動醫院院長、中國時報寵物專欄作者「杜白醫師」專文推薦:狗言無忌這本動物文學很不一樣,直接請狗兒自己說。風情不若由人來說的那麼纏綿,卻又十分傳神的把狗的本質、狗的情感世界、狗的道義,描繪得很道地。麥克.李文擅長於偵探小說,他已經盡可能的收歛,把場景、情節簡化,所有的交手動作,雖然依舊是人類的思考模式,卻不再有那種欲生欲死的酸澀,或者動物行為專家慣有的詼諧。因此,初次接觸,得把過去的閱讀習慣調整過來,就當是在看探險小說一般。喜歡動物文學的人,很容易投射情感在動物身上,也習於對照人類的思維與行為模式,而加以批判。其實批判不是動物們的道德習慣。動物根本不懂道德為何物,卻依然有牠自己的道德規範,也就是所謂的叢林法則。這個法則很簡單,就是要「過得去,存活下來,繁衍後代」。正常的狗不會拚命的吃,牠只要吃飽了就好,這就是過得去就好。當肉體故障了,環境惡化了,牠會設法驅吉避凶,躲起來休息,或是遷徙,或是因應環境而起基因突變改良,為的是繼續活下去。所有的動物對性這檔事,完全沒有身心靈交會,通體舒泰的快感,就只為了繁衍子孫。母狗一年只有兩次的月經,也只有這短短的十來天,可以接納公狗,或者主動去誘引公狗。月經結束,公狗根本休想強暴牠。基於這個原則,狗有許多令人激歎的美德,其實這些美德人類本來也有,只是已經淡忘。狗牢牢守住這些生存的原則,所衍生的美德,在牠們的邏輯裡,全都只是不可輕易改變的習慣。喜歡狗的人,總想知道牠的腦袋裡究竟裝了些啥東西,如何看待我們,如何看待這個花花世界。這是很難的,因為牠們靠直覺,充分的運用感覺來過日子。所以,我們也必須用直覺與感覺來了解牠。我們稱讚的乖狗、好狗,那是因為與人類的默契絕佳罷了。牠們不知道什麼是好壞,只知道該與不該罷了。總而言之,牠們是我們的良伴。麥克.李文為狗寫探險小說給人看,夾雜了一些批評,卻已是異趣橫生。當然,如果是以人為主角,相較之下,故事平淡了些。別忘了,狗的思考與行為模式就是那麼單純,作者已經十分盡職的為了迎合人類的口味而加以渲染,誠屬難能可貴得很囉!
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